穿过圩场 穿过圩场 9.5分

唯有故土可以使人归零——读《穿过圩场》

心子

文字有很多作用,可以用来给爱人写一封溢满秋波的相思,可以用来给领导交一份成绩斐然的报告,但只有当文字用来描写乡土、乡音、乡情时,才赋有了穿越的能力。这种穿越,可以让人闻到老家厨房里钻出的味道、听到亲人呼唤自己的乳名、甚至能让人触摸到门前树上的疤痕。 《穿过圩场》便是作者运用文字的这种能力,带人回到她的家乡:桂西北山区,一条丫字形窄仄但又散发着浓郁壮族气息的地方。湘、赣、闽、粤、桂等地区称集市为圩场,作者穿过圩场的这条小街叫山逻街,山逻街里的人和事在书中铺展开来,琐碎却生动。虽然书中讲的是离我的家乡相隔千里之外的风土人情,但看这本书,我却经常会跳戏回到自己的童年,想起了很多自己故去的亲人,就像作者描写的那么多故去的亲人一样。 书中写到了作者第一次有亲人离世时的情景。因为家里办丧事,让四五岁的她不仅不知悲伤为何物,反而因为第一次看到那么多有肉有菜的美食及人来人往而兴奋不已。 我想起自己人生中第一次经历亲人离世时的样子。我的大爷爷去世时我上二年级,大爷爷是我爷爷的大哥,爷爷兄弟四人,行三,村里人都会称呼爷爷为“三爷”。我的二爷爷应该是很早就离世了,我是没有见过的,所以对我而言,大爷爷是...

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文字有很多作用,可以用来给爱人写一封溢满秋波的相思,可以用来给领导交一份成绩斐然的报告,但只有当文字用来描写乡土、乡音、乡情时,才赋有了穿越的能力。这种穿越,可以让人闻到老家厨房里钻出的味道、听到亲人呼唤自己的乳名、甚至能让人触摸到门前树上的疤痕。 《穿过圩场》便是作者运用文字的这种能力,带人回到她的家乡:桂西北山区,一条丫字形窄仄但又散发着浓郁壮族气息的地方。湘、赣、闽、粤、桂等地区称集市为圩场,作者穿过圩场的这条小街叫山逻街,山逻街里的人和事在书中铺展开来,琐碎却生动。虽然书中讲的是离我的家乡相隔千里之外的风土人情,但看这本书,我却经常会跳戏回到自己的童年,想起了很多自己故去的亲人,就像作者描写的那么多故去的亲人一样。 书中写到了作者第一次有亲人离世时的情景。因为家里办丧事,让四五岁的她不仅不知悲伤为何物,反而因为第一次看到那么多有肉有菜的美食及人来人往而兴奋不已。 我想起自己人生中第一次经历亲人离世时的样子。我的大爷爷去世时我上二年级,大爷爷是我爷爷的大哥,爷爷兄弟四人,行三,村里人都会称呼爷爷为“三爷”。我的二爷爷应该是很早就离世了,我是没有见过的,所以对我而言,大爷爷是我眼中爷爷辈里第一个离世的人。 我全然想不起大爷爷的样子了,却记得参加他的丧礼,因为那是自己人生第一次穿孝,也是人生第一次在学校请假。 大爷爷出殡,做为孙辈的人,我是要穿孝参加的。我四爷爷三儿子的女儿,跟我同班,我叫她姐姐,我现在还记得,我俩手拉手跟班主任一起请假的样子:只上了两节课,课间就到老师的办公室跟老师说,我们的大爷爷死了,我们要去吃包子(在我们村里,参加红白事都叫吃包子)。老师应允。我和姐姐又手拉手回到教室,从书包里拿出孝布,在全班同学的注目下,走出校门。当时的感觉,真的和书中的作者一样,不仅没有任何悲伤,在同学面前,反倒有一种神气——看,我可以不用上课了,我需要穿孝。 在农村,有亲人去世,穿孝只需要进了亲人家的院子前穿好就可以了。可我和姐姐,一出了校门,就迫不及待的拿着孝布穿戴起来。我还记得,我俩一起比对孝布的情景。我俩是同辈,我们的孝布都只是在头上一圈的白箍,白箍在脑门处扭了一个结,脑后坠了一个长长的尾巴。 我俩一直手拉手有说有笑地穿过大半个村庄,来到大爷爷家,这就是我的人生里第一次有亲人去世时我穿孝的情景。可惜我只记得这些,到了大爷爷家之后的情景却什么也想不起来了。 相比较大爷爷,我跟四爷爷相处的时间更长,感情也深一些。四爷爷和四奶奶一共有三个儿子,大儿子很早就因为心脏病去世了,二儿子从小便过继给了我的爷爷,三儿子中年时意外砸断了双腿。四爷爷和四奶奶虽然有三个儿子,但在大大爷去世、三大爷残疾后,却没人给他们养老。妈妈常带着我去四爷爷和四奶奶家里看望他们。两位老人有什么好吃的,就会拿出来给我吃。 四爷爷家的二儿子,虽然从小过继给了我的爷爷,可我们一直都按照他在四爷爷家的排行,叫他二大爷。听爸爸说,爷爷奶奶在生爸爸之前,虽然也生了几个孩子,但因为家里太穷,孩子们都饿死、病死了。二大爷一岁多的时候,四奶奶生了三大爷,没人照顾二大爷,爷爷奶奶家里当时只有一个过继的女儿,便帮忙照顾二大爷。二大爷比我爸爸大四岁,等有了爸爸以后,二大爷因为一直跟着爷爷奶奶长大,已经不愿意回四爷爷四奶奶家,便过继给了我的爷爷奶奶。爸爸六岁的时候我的奶奶生病去世,爷爷一个人拉扯着三个孩子长大。 四爷爷去世的时候,是秋天,我刚上初一。那时候四爷爷和四奶奶早些年住的土坯房已经破旧的没法住人,就租住在离我家不远的老村委会的房子里。那时候我的大大爷已经去世,三大爷因为残疾,家里又有三个孩子,一直都推脱不把俩位老人接到自己家里住。虽然二大爷是四爷爷和四奶奶的亲生儿子,但一直以过继为由,并未赡养过自己的亲生父母。而我的爷爷自从分家后,就一直都跟我们住在一起,二大爷也从未接爷爷去家里生活过。 四爷爷去世,三大爷家出钱为四爷爷办了后事,剩下四奶奶孤苦伶仃一人却再也没有人管,最后在爸爸的说合下,四奶奶和她的长房长孙住在一起。 我上高二那年,爷爷去世了。爷爷刚走,没有对爷爷进行过赡养义务也没有对四爷爷进行过赡养义务的二大爷怕在村里落下不好的名声,就跑来跟爸爸提出,要承担一半的办理丧失的费用。 爸爸从来都没有打算过让二大爷出钱,承担一半的送终费用难道就能代表分担过一半养老的责任吗? 但想着爷爷已经去世,眼下最要紧的事让老人入土为安,爸爸又实在不忍心自己的哥哥后半生遭受良心的谴责,便同意了。为了表明自己并不打算让二大爷出这份钱,爸爸提出办理丧事收到的所有份子钱和帐子(长者去世时,晚辈上孝的布匹)也会分给二大爷一半。 农村的人情世故,多体现在红白事上。我的父亲在村里颇有威望,谁家办红白事都是找父亲帮忙张罗,父亲随出的份子钱多,爷爷去世收到的份子钱,自然有很多都是冲着父亲来的。再加上父亲的同事、同学随的都是大礼,而二大爷因为十八岁就当兵吃了公粮,后来一直在承德工作,跟村里人少有来往,冲着二大爷随份子钱的人少之又少。这样一来,出钱为爷爷办丧事,二大爷有赚无赔。 我记得办完爷爷的丧事,二大娘来家里分帐子的情景,妈妈忍着眼泪把收到的所有帐子一家一块平分,二大娘走后,妈妈就气得大病了一场。 四爷爷去世的时候,我第一次看到了家族中的人情冷暖,也第一次萌生了写下我的家族故事的冲动,可因为年龄尚小,只起笔写了一页,就搁浅了。爷爷去世的时候,我对人性已经有了自己的理解和判断,对家族中上演的故事已经见怪不怪了。如今在看到《穿过圩场》看到作者描述亲人离世的情景,竟回想到起这许多往事,写下来,也算是借着读后感完成了当年自己写下家族故事的夙愿。 每个人都对自己的家族都有独特的感情与记忆,这些记忆里有扯不清楚的恩怨情仇,但这些恩怨都会随着时间淡去,留在心里的多是美好的回忆。而我们依托自己的家族长大成人,儿时的经历总会在内心的最深处影响未来自己在人世中的抉择与方向。我的父母从未对我们几个孩子有过太多的言语上的教诲,但他们对待爷爷以及所有长辈的态度早就深深刻进我的骨髓里,让我懂得何是孝何是敬。 高中毕业以后,因为自己在外求学工作,我很少回到家乡,每每回忆到家乡更多的却是儿时和玩伴游戏的情景或者在田间劳作的情景,更多的是感谢那片养育过自己的土地,和土地之上鲜活的生命所赋予自己的感悟生活的能力。我想,从这点而言,我和《穿过圩场》这本书的作者想表达的东西是一样的。唯有从小生活过的故土才能让人真正的归零,因为那里是自己对人生认知的起点,也唯有故乡的人和事,才能真正见证我们的成长,和成长之中对生命意义的领悟。 ……………………………… 欢迎扫描二维码关注我的微信公众平台“心子书摘”

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