廉价的语言
之前没细读这本书的时候,曾以为作者是在高度肯定「语言」的功能,还以为语言可以完美地胜任社交。
看完后才发现,作者认为「语言」只是「梳毛」行为的「廉价替代品」。一开始并不明白这个「廉价」的意思。二刷时候发现,作者意在指出语言在社交上、在满足人类情感需求上,还有很多的不足。
1.只有语言是不够的
一方面,是说话的人本身的问题,说者有心听者无意,或者说者无意听者有心,都容易导致人们在语言交流过程中出现各种障碍。
另一方面,语言本身的形式,决定了我们无法获得更深层次的情感互动,所以情之所至,人们会「无以言表」,必须通过手舞足蹈、载歌载舞、身体接触等方式来充实或者宣泄感情。
单纯的闲聊八卦,可以带来短暂的愉悦,通过微笑或者大笑,让我们释放内啡肽,达到一种心理按摩的作用。但信任感的获得、归属感的建立,只靠这些事远远不够的。
语言这种形式,必须借助别的元素,才能起到足够的作用——才能像梳毛挠痒痒那样真切的身体接触一样,带来足够的内啡肽与内源性鸦片物质。
也就是说,很多时候,语言背后承载的信息更重要。不难理解为什么有些人会痴迷某一作者的作品,原因就是这位作者透过语言,向读者清晰传达了自己稳定的情感、价值观以及审美取向。读者可以从中找到认可和情感上的满足感。
同时,语言还要借助其他一些与内容无关的元素:比如说话者/写作者的外貌、声音、举止等等。狂热追星一族对明星的迷恋,在很多时候并不是因为他们迷恋偶像的语言文字。而是迷恋颜值、声音。我们常常会听说,这个人的声音很好听,听了耳朵会怀孕,就是这个道理。据说有人曾经用不同的语气说了几十个「晚安」,粉丝仍然会单曲循环,百听不厌。
说到这里,不由让人想到了微信。文字已经可以起到聊天交流的作用了。为何还要有语音?以及视频?为何会有各种各样的表情包?这就是单纯靠语音,已经无法很好地调动或者抚慰你的情感,而语音和视频以及表情包等等形式,则可以加强这种效果。
以此类推,也不难理解我们在日常社交过程中,为什么会有交谊舞、游戏、运动、饭局……等等丰富多样的社交形式。
2.然而,只有社交也是不够的
作者这本书虽然讲了社交,但没有把社交奉为圭臬、捧得高高在上。我们的生活不只是为了社交,也不是只有社交才能满足我们内心的情感需求。恰恰相反,作者指出,我们应该了解社交的局限性,了解人类大脑在处理社交以及工作等事情上,有自身难以突破的限制。所以要合理衡量自己的时间精力,聚焦有效的社交,屏蔽无效的社交。
既然谈到语言,免不了要谈到各种形式的语言艺术。比如音乐、影视剧、文学等等,这些都是为了更好地填补我们在社交里获取不到的情感慰藉。
此外就是宗教。
可以说,世界上所有的宗教,都是通过提供安全感与抚慰,帮助人们渡过生活的难关与险境,来吸引信徒的。用作者的话来说,“宗教给人一种‘我们并非对一切完全无能为力’的感觉”。借助祈祷和各种宗教仪式,人们能够寻求到帮助(精神层面的和物质层面的),以确保生活能够继续下去,不会变得无法承受。
在传统社会,自然界以及人类社会的各种危机,各种天灾人祸普遍存在。人们希望借助超自然的神力,区分理性和疯狂。人们希望通过举行各种仪式,找到一种“确定感”、“稳定感”。宗教也许不能彻底让人避免受灾受苦,也许不能彻底解决人的温饱问题,但它能给人带来信心和勇气,让人们抹去了生活中的不适感,不至于被生活摧垮。
最后引用作者的话来结尾:
“从这个意义上讲,宗教就像马克思评论的那句名言——宗教是人民的鸦片。它确实像内源性鸦片物质一样,让我们不那么关注日常生活中的小焦虑,确保生活继续向前。 ”