智谋观止 智谋观止 7.1分

论看了一本平庸之书后如何瞎掰读后感

无聊人生

《智谋观止》选取了从夏朝至北宋共24位历史上著名的“高参”,有耳熟能详的姜子牙、管仲、蔺相如、诸葛亮,也有比较陌生的伊尹、狐偃、杜预、裴度。通过叙述他们的生平事迹来讨论如何在“首长”的英明领导下建功立业功成身退。当初挑这本书是被书名吸引的,是不是如《古文观止》那样,世间智谋都被囊括其中,看完这本书就不想看其他相关的谋略书了。经过几天断断续续的阅读,除了作者讲故事的水平尚可,夹杂点管理学的评论,很难有或拍案叫绝或醍醐灌顶的阅读体验。在成功学遍地的今天,这本书只不过比故事会这些地摊书籍强一点,如果想从这几页小故事中窥探出一丝“武林秘籍”获得走向成功的捷径,只能很抱歉地说,别看了浪费时间。 当然,再普通的书籍也无法磨灭这些将相的丰功伟绩和人生智慧。浏览24个传奇的人生,愚笨如我之人也幸运地拾取到一点智慧的火星: 如何把自己这只千里马推销出去找到伯乐呢?都说怀才就像怀孕,时间久了才能看出来。可是怀出来了总得有人认领对不对,挺着肚子满大街找下家或许只能受到拔X无情男们的冷漠对待。伊尹和姜尚或许是推销自我的鼻祖。伊尹知道自己的奴隶身份很难获得商汤的接见,于是专注烹饪数年练就绝世厨艺,让商汤对其手艺难...

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《智谋观止》选取了从夏朝至北宋共24位历史上著名的“高参”,有耳熟能详的姜子牙、管仲、蔺相如、诸葛亮,也有比较陌生的伊尹、狐偃、杜预、裴度。通过叙述他们的生平事迹来讨论如何在“首长”的英明领导下建功立业功成身退。当初挑这本书是被书名吸引的,是不是如《古文观止》那样,世间智谋都被囊括其中,看完这本书就不想看其他相关的谋略书了。经过几天断断续续的阅读,除了作者讲故事的水平尚可,夹杂点管理学的评论,很难有或拍案叫绝或醍醐灌顶的阅读体验。在成功学遍地的今天,这本书只不过比故事会这些地摊书籍强一点,如果想从这几页小故事中窥探出一丝“武林秘籍”获得走向成功的捷径,只能很抱歉地说,别看了浪费时间。 当然,再普通的书籍也无法磨灭这些将相的丰功伟绩和人生智慧。浏览24个传奇的人生,愚笨如我之人也幸运地拾取到一点智慧的火星: 如何把自己这只千里马推销出去找到伯乐呢?都说怀才就像怀孕,时间久了才能看出来。可是怀出来了总得有人认领对不对,挺着肚子满大街找下家或许只能受到拔X无情男们的冷漠对待。伊尹和姜尚或许是推销自我的鼻祖。伊尹知道自己的奴隶身份很难获得商汤的接见,于是专注烹饪数年练就绝世厨艺,让商汤对其手艺难以忘怀,当商汤慕名接见他时,伊尹以“以鼎调羹”“调和五味”的治世理论获得赏识成功上位。姜尚坚持以直钩这个奇怪的方式钓鱼,成为茶余饭后的谈资,最终让周文王慕名而来并且以钓鱼为例畅谈治国理念获得姬昌青睐。在生活工作中会听到这些疑问“我是985,211毕业的天之骄子,为什么没人赏识我?”“我人好有房有车有工作,为什么没有异性喜欢我?”其实并不是自己不优秀,而是天天抱怨质疑的样子在别人眼里显得很廉价。我很敬佩的一个老同事,四十出头,平常品茶、玩石头、听佛经、练书法,一直低调地游戏人生,办案时候又一丝不苟能力出众,虽然他很少跑到领导办公室“汇报工作”,可是领导同事一有问题就会想到找他,更是老中青三代女性的“男神”。我问他诀窍何在?他说做好自己,有为才为位。 在这些“高参”中我一直很欣赏司马的隐忍待发和留侯的功成身退。记得看过一副搞笑的四格漫画,是一个剑客一直在挑战一个剑术高手。十年,二十年,三十年,剑客总是吐血败北被高手耻笑。最后一格漫画是这个剑客和高手的坟墓,文字是虽然我技不如你,可是我活得比你长。这个应该就是司马懿的写照吧:司马懿历经曹操曹丕曹睿祖孙三代,在曹氏重用但又处处提防的环境中处处隐忍,努力扮演一个忠诚又能干的国之栋梁,尔后以七十高龄在高平陵之变中诛杀专权的曹爽一举翻盘。让我想起柏杨在《德川家康》里写的那句话:无比的谋略,无情的忍耐! “功成、名遂、身退、天之道”这看似简单的道理其实极少数人才能做到。直到现代还有“老子们的江山是三千万人头换来的,想要老子们的江山,拿三千万人头来换”这样的言论,才有“利益既得者”这个群体的存在。其实打江山坐江山分享革命果实才是人的本性。但是纵观历史,除了宋太祖杯酒释兵权获得皆大欢喜的佳话,再难看到同患难后共富贵的美好结局了。所以读到众人纷纷向刘邦邀功讨赏,而张良主动放弃刘邦给他的三万食邑,学赤松子隐遁的时候,不仅感概其定力与通达,或许在他的眼里,“读一部兵书、灭一个王朝、开一代盛世”,人生做到如此,足矣。 有时候读史,领略古今风流人物的轶事,可能会觉得胸中满满的智谋能够应付经后的风风雨雨。可是发现该犯的错还是会犯,上次吃的亏一不小心又会重蹈覆辙,这时候会问,真的能以史为鉴吗?前几天看了一个微信读书的书友对这个观点的讨论,觉得他的观点很有道理,摘录片段,权做结尾吧:读史确系一件枯燥的事,需要极大的毅力与专注。尤其求而不得时仿佛万蚁噬心,即使上下求索窥得了一二,却因种种牵涉,或隐去不谈,或顾左右而言他。因此并非旁观者清,当局者迷,实乃形势所迫也。历史之事,大多有其内情,既称内情,绝非是局外之人所能知之,所以评判古事、古人,不能站于今人之角度妄自评说。诚如王阳明先生所言:莫要看轻了豪杰。能做一番大事业的人,总有一段真挚的精神在内。

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