知道自己为什么而活,便能生存。

Lefaith

写在前面:最近参加了一个课程:诺言,也可以称为社区,是李一诺发起的(详情可以戳下面的链接,表示她不认识我,没有收到广告费)。两周前她推荐了《 Man's Search for Meaning /活出生命的意义》。书有两部分,第一部分是作者弗兰克尔在奥斯维辛集中营的牢狱生涯,第二部分介绍了他结合集中营的经历创立的“意义疗法”及“存在主义分析”。第一部分的读书笔记被发表在奴隶社会公众号7.30号的推文上https://mp.weixin.qq.com/s/DPpR1cB8dlLxNpNu4dux8Q,第二部分的一些感想就在这里了。

摘录

关于不幸:

...20世纪美国文化中某些不健康的潮流,在这种文化中,不可治愈的受害者没有机会为自己的痛苦感到骄傲,而认为它是耻辱,这导致他们不但不幸福,还为自己的不幸感到羞耻。于是,不可避免的不幸之重负由于对不幸感到不幸而变得更加严重了。
因为有了奥斯维辛,我们知道了人能够做什么。 因为有了广岛,我们知道人正处于什么样的危险之中。

关于有...

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写在前面:最近参加了一个课程:诺言,也可以称为社区,是李一诺发起的(详情可以戳下面的链接,表示她不认识我,没有收到广告费)。两周前她推荐了《 Man's Search for Meaning /活出生命的意义》。书有两部分,第一部分是作者弗兰克尔在奥斯维辛集中营的牢狱生涯,第二部分介绍了他结合集中营的经历创立的“意义疗法”及“存在主义分析”。第一部分的读书笔记被发表在奴隶社会公众号7.30号的推文上https://mp.weixin.qq.com/s/DPpR1cB8dlLxNpNu4dux8Q,第二部分的一些感想就在这里了。

摘录

关于不幸:

...20世纪美国文化中某些不健康的潮流,在这种文化中,不可治愈的受害者没有机会为自己的痛苦感到骄傲,而认为它是耻辱,这导致他们不但不幸福,还为自己的不幸感到羞耻。于是,不可避免的不幸之重负由于对不幸感到不幸而变得更加严重了。
因为有了奥斯维辛,我们知道了人能够做什么。 因为有了广岛,我们知道人正处于什么样的危险之中。

关于有用性:

人的有用性是从能够为社会做贡献的角度来定义的。比如当今社会看重成功,因此尊崇年轻人。这实际上忽略了那些不再年轻的人的价值,并且模糊了 人的尊严与有用性 之间的差别。如果一个人不认可这种差别,认为个人的价值仅仅源于他当下是否有用,那么,这种人也许不会像希特勒那样,但有可能用安乐死的方式执行屠杀,也就是“慈善”地杀死所有那些因年迈、疾病、精神障碍或其他各种疾患而丧失社会有用性的人。
虽然老年人没有了将来的可能性,但他们拥有比这多得多的财富。他们拥有保存在过去的成就——那些他们已经实现了的潜力和已经完成了的意义——而任何事情、任何人都不能从过去夺走这些财富。
两方面的错误认知:一是错误地把失业和没用等同起来,二是把没用跟生活没有意义等同起来。( 很多人非常容易陷入的思维模式)

关于意义疗法:

意义疗法所谓“矛盾意向法”的技术基础源于以下两方面的事实:一方面,正是恐惧导致了所害怕的事情的出现;另一方面,过度渴望使其所希望的事情变得不可能。比如,害怕脸红的人在走进大厅、面对众人时,实际上更容易脸红。对失眠的恐惧对入睡的过度关注反倒让患者更加难以入睡。要克服这一恐惧,我通常建议患者不要试图入睡,而是试着做相反的事,就是尽可能晚点上床睡觉。

自言

作者弗兰克尔创立的 “意义疗法”及“存在主义分析”,被称之为继弗洛伊德的心理分析、阿德勒的个体心理学之后的维也纳第三心理治疗学派。意义疗法把人看成这样一种存在:他主要的担忧是实现某种意义。

如果对当下社会盛产的焦虑深入分析,我猜大部分源于人们对自我存在意义的迷茫。“人丑是不是最好别出门?” “我在师范院校上学,爸妈觉得毕业后当老师稳定多适合女孩子呀, 但世界这么大我想去看看...” 还有当下被强烈吐槽的电视剧《我的前半生》,我没看(上大学后几乎不看国内电(gou)视(xue)剧 ),但据说上进的女主被男票抛弃了,理由是不(jiu)想(shi)耽(bu)误(ai)她(le)...

弗兰克尔说,人对于生命价值的担心是一种存在之焦虑,而绝非心理疾病。不出其外,我也曾担心自己这一生就这么过去了,和朋友讨论活着的意义。但正是这种担心,成为了不断尝试的动力。追求个人独立和家庭幸福就是我目前生活的意义了。我想,追问抽象的生命意义是没有意义的,每个人都有自己独特的使命,都应该放在家庭和时代的背景下考虑。

有个疑问是,作者提到“美国文化的典型特点是人们一次又一次地被命令“幸福起来” ”,真的是这样吗?只知道美国宪法讲人人享有追求幸福的权力,但政策是怎么“命令”人们幸福起来呢?

值得一提的是,这本书的文风深得我心,弗兰克尔能够不抱怨、不呻吟,用苦中作乐的语调将非人的苦难娓娓道来,让人敬佩。

最后用一个问题结束,如果生命还剩下六个月,你还会做同当下一样的事吗?为什么?如果不是,那么现有的限制真的是阻碍吗?

(我的答案,就不告诉你嘻嘻嘻...)

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