Zoe An

帖是什么?“帖”是一种书法,也是一种文体。它是文人间书写在纸或者帛上,用来相互间问候或是记叙身边琐事的率性行文,摆脱掉拿腔作势与华丽修饰之后,呈现出文人的潇洒自在。在被称为“帖族”的《平复帖》中,离开竹筒竹简粗糙纤维的“拖累”,行草的飞扬灵动在纸帛上体现的淋漓尽致。文字,便是随着时间、随着发展的改变而改变。

随着作者一点点步入这些帖中,从书法到文字内容,从当时情景到社会环境,没想到那短短的帖中,可以衍生出如此多的内容。从王羲之的《姨母帖》中感受到战乱带来的灾祸,感受到在那混乱时期的众多痛苦与悲伤,生活在那时的人生命之轻身不由己,“哀痛摧剥”“奈何奈何”,《丧乱帖》中的“痛贯心肝”。字字处处无可奈何。帖也许只是俩人之间的书信,它不一定有完整的叙事,就像我们如今的对话一般,也许只是匆匆数言,只有同信俩人才懂其中意思,我们所见只是片面,而留下无限想象空间。

帖,在感受书法之美的同时,同样受文字内容所感染,帖中所叙之事,让我们能够有幸在多年后的今天窥视曾经,而单纯欣赏文字之美也未尝不可。作为一个未曾系统去认知过书法的业余书法爱好者,我大概无法像某些人一般对于一个字从笔...

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帖是什么?“帖”是一种书法,也是一种文体。它是文人间书写在纸或者帛上,用来相互间问候或是记叙身边琐事的率性行文,摆脱掉拿腔作势与华丽修饰之后,呈现出文人的潇洒自在。在被称为“帖族”的《平复帖》中,离开竹筒竹简粗糙纤维的“拖累”,行草的飞扬灵动在纸帛上体现的淋漓尽致。文字,便是随着时间、随着发展的改变而改变。

随着作者一点点步入这些帖中,从书法到文字内容,从当时情景到社会环境,没想到那短短的帖中,可以衍生出如此多的内容。从王羲之的《姨母帖》中感受到战乱带来的灾祸,感受到在那混乱时期的众多痛苦与悲伤,生活在那时的人生命之轻身不由己,“哀痛摧剥”“奈何奈何”,《丧乱帖》中的“痛贯心肝”。字字处处无可奈何。帖也许只是俩人之间的书信,它不一定有完整的叙事,就像我们如今的对话一般,也许只是匆匆数言,只有同信俩人才懂其中意思,我们所见只是片面,而留下无限想象空间。

帖,在感受书法之美的同时,同样受文字内容所感染,帖中所叙之事,让我们能够有幸在多年后的今天窥视曾经,而单纯欣赏文字之美也未尝不可。作为一个未曾系统去认知过书法的业余书法爱好者,我大概无法像某些人一般对于一个字从笔锋到构造评头论足一番,但是却也不妨碍我对于那些美好的字体进行欣赏。美,也有通俗的一面的嘛。

临帖的启蒙帖是兰亭集序,很巧,书中赠送的附件中有一张兰亭集序的复印版,看着熟悉的字体又有一种回到当初初临时的激动,还记得当时买了一本放大的复印本,临帖时还忍不住拍照发给好友,天啊,你看这个字写的好棒,拍了一两个字之后,发现,似乎整张帖都想发过去,恨不得让每个认识的人都看看这字有多好看。但是似乎却除了说好,再也不知道怎么去形容心里的激动,这本书一定程度上会让人明白怎么去赏鉴,带有一些科普性质,伴随着手帖中的故事,有趣易懂,绝不枯燥。

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