人间失格 人间失格 8.3分

被棉花所伤的叶蔵,已不配做人

氢氧化铜

“生而为人,我很抱歉。”

这个被无数丧人引用的句子,读完《人间失格》我才发现,这一句根本不是出自这篇短篇小说……是的,我们今天又不谈电影了,来好好读书。

先让我简单粗暴复制一个小说的简介:人间失格,即丧失为人的资格。由序、第一手札、第二手札、第三手札、后记共五个部分构成,其中序和后记以作者口吻叙说,三个手札则以主人公叶藏的口吻叙述。主人公叶藏胆小懦弱,惧怕世间的情感,不了解人类复杂的思想,继而通过搞笑取乐别人,隐藏真实的自己。后来发现饮酒作乐似乎更能逃避这个世界,于是终日放浪形骸,通过酒精、药物、女人来麻痹自己,最终走向毁灭。他被身为人最真切的痛苦所折磨,终其一生都在自我厌倦下寻求爱,逃避爱,最后只能毁灭自己。

下面开始具体聊《人间失格》。怎么说呢,我看完以后,并没有觉得很难过很痛苦,就是有点遗憾。

全篇真的很生动形象地刻画了一个精神病患者,真正意义的精神病患者,不是开玩笑,真的活生生的病例...

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“生而为人,我很抱歉。”

这个被无数丧人引用的句子,读完《人间失格》我才发现,这一句根本不是出自这篇短篇小说……是的,我们今天又不谈电影了,来好好读书。

先让我简单粗暴复制一个小说的简介:人间失格,即丧失为人的资格。由序、第一手札、第二手札、第三手札、后记共五个部分构成,其中序和后记以作者口吻叙说,三个手札则以主人公叶藏的口吻叙述。主人公叶藏胆小懦弱,惧怕世间的情感,不了解人类复杂的思想,继而通过搞笑取乐别人,隐藏真实的自己。后来发现饮酒作乐似乎更能逃避这个世界,于是终日放浪形骸,通过酒精、药物、女人来麻痹自己,最终走向毁灭。他被身为人最真切的痛苦所折磨,终其一生都在自我厌倦下寻求爱,逃避爱,最后只能毁灭自己。

下面开始具体聊《人间失格》。怎么说呢,我看完以后,并没有觉得很难过很痛苦,就是有点遗憾。

全篇真的很生动形象地刻画了一个精神病患者,真正意义的精神病患者,不是开玩笑,真的活生生的病例,以至于我在看的时候全程想做病例分析……就是这么丧的地步,描写相当凄美绝望:

在小说开篇,太宰治这样描述叶蔵强迫自己讨好他人的样子:【我与旁人几乎无法交谈,因我既不知该谈些什么,也不知该从何谈起。于是我想到一个办法,就是用滑稽的言行讨好他人。那是我对人类最后的求爱,我对人类极度的恐惧,却无论如何也无法对人类死心。】我想在我们今天看来,这才叫做真正的社交恐惧……

叶蔵家境相当不错,可在家却受尽佣人非人虐待(小说这里写的很隐晦,我觉得是性虐),然而他无法对父母说一字半句,因为他的父母跟现在大部分家长一样,他们都认为孩子的世界必须是纯洁无暇的,却忘了孩子跟他们一样都活在浊世之中。我们现实里所有幼童侵犯案件,也几乎都源自于家长这种美好的幻想。所以叶蔵只能说,【我一向对“向人诉苦”不抱任何期待,无论是对父母诉说,还是向警察或政府诉说,最终还是会被那些深谙处世之道的人打败,任由他们花言巧语,喋喋不休。】太宰这样的描述,放到今天依旧非常讽刺。

一字一句都透露出主人公叶蔵是生性内向敏感,软弱而又复杂的一个人,为了融入集体不断讨好他人,又不断被人背叛,然后隐忍到极限开始自暴自弃,最后再也融不入集体……是这样病态到极致的一个人。

但转念一想,这样的人好像也太多太多,尤其在艺术文学领域、在我们已经没有战乱了的和平的今天,当然也包括作者太宰治自身,所以有人说人间失格超越时空而具有普遍性。他的文字并没有局限于当时那个混乱的年代,我又想起一位史学教授的观点,人性在一万年以内其实都没有改变。

在小说的“第三手札”这个部分里,主人公叶蔵因为整日沉迷酒精药物女色,自杀失败又持续萎靡不振,然后被亲朋好友连蒙带骗关进了精神病院……虽然说有病及时送医,但是被最好的朋友骗进去,加上并没有得到正确的治疗,叶蔵彻底绝望。

【人啊,明明一点也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。】

但好像不能单单说主人公他就是差一个有责任心的心理医生给他及时治疗……主人公的绝望,责任不仅在他自身,也在他身边所有人的身上。

我们到底有没有给主人公这样的“怯懦者”“内向者”一个合理的生存空间?为什么要一直讨好别人,融入集体?请允许我这样理解这篇小说。这个症结所在,直到今天,我们可能也无法给出个稍微“合理”的方案——而这里的“理”是一般人普世价值观里的“理”。所以我在文章最开始说,我读完以后我感到很遗憾。

而“第三手札”的最后,叶蔵从精神病院出来后被送到乡下疗养,在乡下依旧受到女佣的折磨,可他只能不断对自己说:

【一切都会过去的。在所谓“人世间”摸爬滚打至今,我唯一愿意是为真理的,就只有这一句话,一切都会过去的。】

此外全篇的构思与一般小说不同,在描写主人公故事的“第一手札”、“第二手札”、“第三手札”之后,还有一篇“后记”。我们都知道《人间失格》几乎全篇都是太宰治一生的写照,而后记里太宰治用了很长的笔墨在自我解释,说这三篇手札只是他从咖啡馆老板娘那里得到的,他只是负责整理出来。

最后一页,在他与老板娘交谈的场景里,他说道:【如果这些都是事实,换作我是这个人的朋友,或许我也会把他送进精神病院的。】

老板娘回应:【这都是他父亲的不是啊。我们认识的那个小叶,个性率真、幽默风趣。只要不喝酒,不,就算喝了酒……也是像个神一样的好孩子啊。】

全文完。

然而看完全文都知道,那个“个性率真、幽默风趣”的叶蔵,是叶蔵为了迎合别人讨好大众所扮演出来的一个人物形象,他根本不是这种人……通过最后一段的描写,太宰治真就是从根本上彻彻底底否定了叶蔵的人生,也彻彻底底否定了他自己的人生。

【胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被幸福所伤。】

“我曾经是神的孩子,我与普通人并不一样,我被世人抛弃,我最终失去往前的勇气。”那就彻底否定掉吧。

这个世界的“理”,刺痛了叶蔵,杀死了太宰治,我很遗憾。

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