雪里面的孤独
灵魂足够深刻,才会发现藏在审查的就是孤独。
可以说这本书是哲学通识课,一开始周国平先生为我们讲述了哲学的起源,这无边无终无边无际的世界究竟是什么样子的?而这也便解释了哲学的核心问题,世界是什么样子,我是谁两个终端问题。之后的一系列讨论让我们了解哲学的认知思维,同时周先生认为哲学的无实用性恰恰是中国传统思维中所欠缺的。中国的文人墨客无不在讲究经世致用,学而优则仕这是中国学者对于知识的认知。中国比较出名的杞人却被嘲笑为痴人,望天在考虑遥远的未来,他就是自己世界里面没有喝下疯泉水的国王。
之后的周国平说明了哲学的学习要从小开始诱导,我们的小孩在一开始有着无与伦比的哲学思潮,但是之后我们的像屠夫,杀掉了他们的梦想,杀掉了他们对于哲学的思考。
在写这本书的时候,周国平也无法免去经世致用的思想,他用这种思想去揭露中国现象。国家对于人民的启发共分为三个角度:民力——生命本质——人道主义精神;民智——智力——科学头脑;民德——道德素质——广义宗教。他也向我们阐述了为什么人会感到空虚,事实上缺乏灵魂生活的人也是有灵魂的,也正是因为如此他才会感到空虚。
周国平认为哲学最应该启发两类群体,一类是医生,另一类则是大学生。医生掌握人类的生死离别,学生影响着国家的未来。这两类群体最需要高尚的道德约束,这也便是哲学能提供给他们的。周国平对医生单独成章,也是自己深有体会,他的第一个女儿便是在素质不够格的医生手里离开了人世。这一切让周国平更加反思医生的道德问题,对于现在医生科技化,少了人性化,他表示更大的担忧。尼采一生曾重视两个东西,一个是健康的生命本能,另一个是高贵的精神追求。
对待学生,周老对现在的大部分学生有哀其不幸,怒其不争的,这也不能全怪学生,大学的教育体制可能去培养一位高技能人才,精神上贫乏而狭隘,那么在他们走上社会后,人与人之间就只有低水平的竞争,有这样的人组成的当然不是一个好社会。急功近利是当下社会的风格,而在学校则是以升学、就业甚至实践为主要目的,这也就导致了,目标指向的不正确。
很庆幸,我们的周老也给了我们一些答案,未经审视的人生是没有价值的。那我们怎么做呢,就是来看看这本书,学学哲学。
可以说这本书是哲学通识课,一开始周国平先生为我们讲述了哲学的起源,这无边无终无边无际的世界究竟是什么样子的?而这也便解释了哲学的核心问题,世界是什么样子,我是谁两个终端问题。之后的一系列讨论让我们了解哲学的认知思维,同时周先生认为哲学的无实用性恰恰是中国传统思维中所欠缺的。中国的文人墨客无不在讲究经世致用,学而优则仕这是中国学者对于知识的认知。中国比较出名的杞人却被嘲笑为痴人,望天在考虑遥远的未来,他就是自己世界里面没有喝下疯泉水的国王。
之后的周国平说明了哲学的学习要从小开始诱导,我们的小孩在一开始有着无与伦比的哲学思潮,但是之后我们的像屠夫,杀掉了他们的梦想,杀掉了他们对于哲学的思考。
在写这本书的时候,周国平也无法免去经世致用的思想,他用这种思想去揭露中国现象。国家对于人民的启发共分为三个角度:民力——生命本质——人道主义精神;民智——智力——科学头脑;民德——道德素质——广义宗教。他也向我们阐述了为什么人会感到空虚,事实上缺乏灵魂生活的人也是有灵魂的,也正是因为如此他才会感到空虚。
周国平认为哲学最应该启发两类群体,一类是医生,另一类则是大学生。医生掌握人类的生死离别,学生影响着国家的未来。这两类群体最需要高尚的道德约束,这也便是哲学能提供给他们的。周国平对医生单独成章,也是自己深有体会,他的第一个女儿便是在素质不够格的医生手里离开了人世。这一切让周国平更加反思医生的道德问题,对于现在医生科技化,少了人性化,他表示更大的担忧。尼采一生曾重视两个东西,一个是健康的生命本能,另一个是高贵的精神追求。
对待学生,周老对现在的大部分学生有哀其不幸,怒其不争的,这也不能全怪学生,大学的教育体制可能去培养一位高技能人才,精神上贫乏而狭隘,那么在他们走上社会后,人与人之间就只有低水平的竞争,有这样的人组成的当然不是一个好社会。急功近利是当下社会的风格,而在学校则是以升学、就业甚至实践为主要目的,这也就导致了,目标指向的不正确。
很庆幸,我们的周老也给了我们一些答案,未经审视的人生是没有价值的。那我们怎么做呢,就是来看看这本书,学学哲学。
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