边城 边城 8.9分

沈从文的梦里湘西

梁焕

自从沈从文15岁离开凤凰,他就一直活在小城的印象里。 凤凰县原叫凤凰厅,按照当时城里人的说法,那里是一个古怪的地方。 两百年前,满人为了治理中国土地,为镇抚与虐杀苗族,派遣了一支队戍卒屯兵驻扎,便有了城堡与居民。 偏僻的边疆小城有着最淳朴的民风,最善良的百姓。 农民勇敢而安分,敬神守法;商人洒脱勤劳,不贪财占利。人人洁身信神,守法爱官,其乐融融。 正像陶渊明的桃花源一般,越是人烟稀少,越是与世隔绝,受到外来文明的影响小,保留人类的童心就越纯真。 这也是沈从文离开家乡多年,依旧念念不忘的原因,他甚至一直把自己定义为“乡下人”,并且是一种骄傲自豪的认可。 沈从文的大半生是在都市里度过的,先后在西南联大、山大和北大任教。但他对都市一直没有太多的好感,在他看来,城市文化是一种扭曲人性的、虚伪的、做作的畸形文化,有悖于人性的正常发展,与湘西自然纯朴的民风区别很大。 湘西正是一个文明不够发达的世界,文明在此处是对人性的束缚,是人性恶化的催化剂。 沈从文有一部分作品是根据民间传说而发展来的小说,如《龙朱》。龙朱是白耳族的王子,美丽强壮如狮子,温和谦顺像小羊,阳光、勇敢、聪慧,被人当成神来看...

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自从沈从文15岁离开凤凰,他就一直活在小城的印象里。 凤凰县原叫凤凰厅,按照当时城里人的说法,那里是一个古怪的地方。 两百年前,满人为了治理中国土地,为镇抚与虐杀苗族,派遣了一支队戍卒屯兵驻扎,便有了城堡与居民。 偏僻的边疆小城有着最淳朴的民风,最善良的百姓。 农民勇敢而安分,敬神守法;商人洒脱勤劳,不贪财占利。人人洁身信神,守法爱官,其乐融融。 正像陶渊明的桃花源一般,越是人烟稀少,越是与世隔绝,受到外来文明的影响小,保留人类的童心就越纯真。 这也是沈从文离开家乡多年,依旧念念不忘的原因,他甚至一直把自己定义为“乡下人”,并且是一种骄傲自豪的认可。 沈从文的大半生是在都市里度过的,先后在西南联大、山大和北大任教。但他对都市一直没有太多的好感,在他看来,城市文化是一种扭曲人性的、虚伪的、做作的畸形文化,有悖于人性的正常发展,与湘西自然纯朴的民风区别很大。 湘西正是一个文明不够发达的世界,文明在此处是对人性的束缚,是人性恶化的催化剂。 沈从文有一部分作品是根据民间传说而发展来的小说,如《龙朱》。龙朱是白耳族的王子,美丽强壮如狮子,温和谦顺像小羊,阳光、勇敢、聪慧,被人当成神来看待。正因为他的完美,没有一个女孩子有勇气爱他。 完美,让他孤独。 直到有一天,对面山头黄牛寨寨主的女儿勇敢的唱出了了对龙朱的爱慕,恰巧又被龙朱所听到,两个同样真诚、勇敢、而美好的人终成眷属。 湘西青年男女的自由恋爱,是要通过一首首热烈的情歌对唱来寻找意中人的,歌声吸引,便开始约定幽会的日期。 《媚金·豹子·与羊》中美丽的媚金敢爱敢恨,爱时候的执着热烈,当误以为豹子失约不是真爱她的时候,她便毫无留恋的选择了死去。 另一方,豹子原打算赴约前,准备送给媚金一只没有杂色的小羊来表达爱意,因此四处奔波寻找。找不到最好的礼物,他是愧于见媚金的,一家家,一村村,豹子只为了一个承诺便忘记了另一个承诺。 两个彼此在乎的人最怕的是被辜负。 当天渐渐亮起来,豹子带着小羊来山洞赴约,发现的却是因失望而死去的媚金。 这就是沈从文湘西世界的爱情理想,真挚的容不得一点杂质。 当沈从文看待城市中的感情又是另一景象了。 《八骏图》写主人公“达士先生”去青岛的一所大学任教,虽和未婚妻分别,但每天都会保持通信,告诉自己的一些情况,包括见到的人,听到的事,刚来到的第一天甚至一口气写了三封信。 就在达士先生写信时,窗外的一个黄衣女子打断了他原本的思路,他在信中写到,这的环境很美,还有难忘的黄色花朵。 在他所居住的临海房子里,一共有八个教授,每个人都是病态的,而达士先生原想治愈他们,没曾想,反而病的更重了。 沈从文的此类作品阅读起来虽没有凄美的感叹,却会为他幽默从容的讽刺笔调为之一笑。 没有经过文明洗礼的湘西尚存在真,而都市的知识分子却都在坚持虚伪的道德。高级知识分子为了维护自己的身份和面子,压抑着内心的欲望,内心渐渐扭曲变态。 这就是都市文明的魅力,所谓的道德。 突然想起周作人的一篇文章《什么是不道德的文学》找来看了下,他如是写到:胡君批评《蕙的风》的话最重要的是“有不道德的嫌疑”,”故意公布自己兽性冲动”,“应当严格取缔”!我不知道汪君情诗之所以不道德,因为什么缘故:是因为讲性爱呢,还是因为讲的欠含蓄呢?倘若是因为欠含蓄,那么这是技术上的问题,决不能牵涉到道德上去。 然则他的不道德,一定是由于讲性爱了。我不明白为什么性爱是如此丑恶,至于不能说起,至于会增加罪恶?我想论者如不是自残支体的禁欲主义者,便没有是认我这个疑问的资格。倘或以为这是做得说不得的,那是可怜的伪善者,还够不上理学家的称号。 周作人的这段话似是说出了沈从文想对“八骏”说的话。 从性爱角度审视人性,反思文明与道德的关系,就能知道都市文明病“阉寺性”是违背人性发展规律的。 而湘西世界是受自然的力量所支配,这里的性爱是沈从文对生命力的赞美。 湘西是淳朴的田园,是沈从文安放理想的梦里水乡,那里发生了很多故事,还有一个一直在等待的翠翠。

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