沉思录 沉思录 8.2分

读 《沉思录》 暨书摘与感悟

Miss Joyce

卷一。

我发现这卷主要是马可奥勒留对周围人的观察以及从中所学习到的品质。

包括家人、导师、朋友、学者等等,每一个人或多或少都会受到周围人的影响,但我觉得,并不是每个人都会对周围的人有心去观察,更不用说是从中学到点什么。而在生活中我们最缺少的就是观察和主动学习。

在这一卷中,我认为我该学到的和应该改变的是:

我的性格需要锤炼和呵护,心平气和这一点在动怒的时候非常难以做到。

专注于自己的工作,绝不听信流言蜚语。做自己,不依靠别人的眼光来评判自己,也不用在意别人的看法。

年少时开始写作,记录生活点滴,记录思考历程,会说也要会写。

说话的艺术。这点是最让我头疼的一点。

社交生活必须有其自身要求,我的朋友没有义务陪我吃饭也没有义务必须帮助我,这一点需要认清。

卷二。

理性的存在不会让我指责命运。

感激天意。

权力掌握在自己的手中。你的选择,你的生命,你的决定,你的意志,都是你的权利你的自由。

时间短暂,春光易老。在你有所为有所不为的一生中你是否保持内心的平静和纯洁,你在你的一生中你获得了什么坚持了...

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卷一。

我发现这卷主要是马可奥勒留对周围人的观察以及从中所学习到的品质。

包括家人、导师、朋友、学者等等,每一个人或多或少都会受到周围人的影响,但我觉得,并不是每个人都会对周围的人有心去观察,更不用说是从中学到点什么。而在生活中我们最缺少的就是观察和主动学习。

在这一卷中,我认为我该学到的和应该改变的是:

我的性格需要锤炼和呵护,心平气和这一点在动怒的时候非常难以做到。

专注于自己的工作,绝不听信流言蜚语。做自己,不依靠别人的眼光来评判自己,也不用在意别人的看法。

年少时开始写作,记录生活点滴,记录思考历程,会说也要会写。

说话的艺术。这点是最让我头疼的一点。

社交生活必须有其自身要求,我的朋友没有义务陪我吃饭也没有义务必须帮助我,这一点需要认清。

卷二。

理性的存在不会让我指责命运。

感激天意。

权力掌握在自己的手中。你的选择,你的生命,你的决定,你的意志,都是你的权利你的自由。

时间短暂,春光易老。在你有所为有所不为的一生中你是否保持内心的平静和纯洁,你在你的一生中你获得了什么坚持了什么以什么作为你的信仰,你是否有内心的平静欣然等待死亡?

卷三。

“你登船,远航,抵达港口,然后登岸,进入来世吗?”(这句话没懂)

“莫把有生之年浪费在猜测左邻右舍上,揣摩别人的行为、动机、言谈、想法和打算,这些会分散你的精力,使你不能忠诚于内心,意味着丧失了做一些其他事情的机会。不需要过多的关注于别人的看法,做好自己的事情足以。”

要对自己定位清楚,要认识自己是谁,自己能做什么。

“身体负责感知,灵魂是行动的源泉,而思想则制定准则。君子的非凡之处在于他以赞许的态度迎接命运织机给他编织的每一个经历,在于他拒绝玷污心中的神灵,拒绝用杂念打扰心中的神灵,在于他决意维护神灵的安宁,庄重得体的遵循神灵的教诲,承诺不说不实之词、不行不义之事。” 何为君子?中华上下五千年的历史中人们对此一词做过许多深刻的阐述和理解,但马克可奥勒留这一句话非常好的囊括了所有,也是我所赞同并依据我的方式所能理解的。依你的心,走你的路,做对的事。

卷四。

大隐隐于市,小隐隐于野。归隐在于归心于野,心在,野随行。

“想像自己身上发生的无数变化。整个宇宙都在变,生活本身就是你对他的看法。”(这句话,有点没懂)

“拒绝受伤的感觉,伤痛也会消失。” 我害怕受伤,也有好多人也如此。就如同恐惧,每个人都惧怕,但其实我们惧怕的是自己,而并不是恐惧本身。

“宇宙要么井然有序、要么杂乱无章、随意拼凑起来、勉强成型的一团混沌。不过,你身上是否也存在着某种有序,同时更大的整体看来却又无序?自然的各个部分尽管千差万别,可是它们之间是否又感同一体呢?” (——不懂)

卷五。

遵循自己的本性。以我之见就是顺心意。顺心意,心顺,人顺,体安。

无论是痛苦还是快乐,都不要让人的情感影响至高无上的、独立自由的灵魂。

需要理解并感同身受任何人,无论贫穷还是富有,无论社会地位如何,无论所处什么样的环境和地域,你是否能够理解那个人,而不是理所当然的自己认为,自己脑补自己想象,而是设身处地感同身受,你经历过才能有相同的感受。

卷六。

创新与创意,无论在任何领域都值得尊重。

哲学。这个感觉是个形而上的东西,并不是说你看几本和哲学有关的书你就可以说你懂了哲学,也不是说你了解了哲学发展的历史脉络你就可以堂而皇之的宣称自己理解了哲学。在我看来,哲学是很深奥的科学,同时另一种角度来看它又是发生在我们日常生活中的,可以被某个不知名的小人物所创造出来的,也可以出自某位社会名流之口。我们普通人看似和它从来没有产生过关系,但它又时时刻刻影响着我们的生活。

“ 看到眼前的事物即是看到了现在的一切,即是看到了时间伊始就已存在的一切,即是看到了直到世界尽头将要存在的一切。这是因为,一切皆同宗同源。”(不懂。)

卷七。

“是自己站起来,还是被人扶起来?”

(未完)

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