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不囿于心,不忘过往

少年of此间

或者鲁迅对赛珍珠的评价最为中肯吧,“先生要作小说,我极赞成,中国的事情,总是中国人做来,才可以见真相,即如布克夫人(赛珍珠),上海曾大欢迎,她亦自谓视中国如祖国,然而看她的作品,毕竟是一位生长中国的美国女教士的立场而已,所以她之称许《寄庐》,也无足怪,因为她所觉得的,还不过一点浮面的情形。只有我们做起来,方能留下一个真相”,倒不是说我们对自己的认识就最为深刻,但是赛珍珠作为一个传教士的家庭,在中国长大,的确,她有她认识中国当时社会的缩影,但是作为一个诺奖级的文章,我觉得这本书还不够深度,她看到了中国当时底层人生活的场景,但是她没有看到造成这一原因的核心,她看到了作为一个普通农民对大地的眷恋,却没看到普罗大众为什么对这片土地有如此深厚的感情,但是不得不说,作为一个西方人,赛珍珠确实对中国当时动乱的年代有一定的认识,但是作为获得诺贝尔奖的中国式特点的章回小说,也没有改变西方人对中国人的偏见,直到今天,我们每个人都需要尽自己的一份力去改变世界对中国的偏见,王龙三代人依然没有逃离中国土地的靠拢,在组织丰富的今天,我们的辛勤耕耘的地方不在局限于土地,我们年轻人有更广阔的天空,而书中最后王源...

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或者鲁迅对赛珍珠的评价最为中肯吧,“先生要作小说,我极赞成,中国的事情,总是中国人做来,才可以见真相,即如布克夫人(赛珍珠),上海曾大欢迎,她亦自谓视中国如祖国,然而看她的作品,毕竟是一位生长中国的美国女教士的立场而已,所以她之称许《寄庐》,也无足怪,因为她所觉得的,还不过一点浮面的情形。只有我们做起来,方能留下一个真相”,倒不是说我们对自己的认识就最为深刻,但是赛珍珠作为一个传教士的家庭,在中国长大,的确,她有她认识中国当时社会的缩影,但是作为一个诺奖级的文章,我觉得这本书还不够深度,她看到了中国当时底层人生活的场景,但是她没有看到造成这一原因的核心,她看到了作为一个普通农民对大地的眷恋,却没看到普罗大众为什么对这片土地有如此深厚的感情,但是不得不说,作为一个西方人,赛珍珠确实对中国当时动乱的年代有一定的认识,但是作为获得诺贝尔奖的中国式特点的章回小说,也没有改变西方人对中国人的偏见,直到今天,我们每个人都需要尽自己的一份力去改变世界对中国的偏见,王龙三代人依然没有逃离中国土地的靠拢,在组织丰富的今天,我们的辛勤耕耘的地方不在局限于土地,我们年轻人有更广阔的天空,而书中最后王源依然活在自己的世界,活在祖荫之下,这是他们的悲哀,我们今天既要冲破中国传统的束缚,但是也不要忘记中国父辈的优良道德和中国几千年的深厚文化

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