你知道《心经》中入世的智慧吗?

赤耳兔家的小曼

《神雕侠侣》中有一段情节是小龙女和周伯通在山洞中修炼左右互博术,即左手画圆、右手画方,两手同时进行。周伯通还说郭靖那傻小子一下子学会了,机灵的黄蓉却怎么都学不会,他觉得小龙女也是聪慧之人,肯定学不会。没想到她一下子就学会了。其实练这个武功与智商无关,考验的只是一个人的“平常心”。

旅日学者赵方任的《别把蟑螂放心上》这本书就是以唠嗑的形式向我们解读《心经》,探讨如何获得“平常心”,过好我们的人生。

赵方任,东北人,北京大学中文系古典文献专业毕业,赴日留学后在日本任教,至今旅居日本已有20多年,对日本的社会和文化颇有研究。因此,《别把蟑螂放心上》这本书中会有很多关于日本文化的介绍以及中日思想行为的对比等。这些内容虽是个人观点,但正是由于作者的身份和经历,才会显得更加客观真实,不带民族色彩和有色眼镜。

本书主要分为两部分,前半部分讲作者对吃喝玩乐这些人生俗事的看法,后半部分讲他认为《摩诃般若波罗蜜多心经》(简称《心经》)对世人来说是一本实用的哲学,以及他本人对《心经》重要内容的解读,期间列举了很多自身和周围朋友的故事,平平淡淡之中透着禅意,...

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《神雕侠侣》中有一段情节是小龙女和周伯通在山洞中修炼左右互博术,即左手画圆、右手画方,两手同时进行。周伯通还说郭靖那傻小子一下子学会了,机灵的黄蓉却怎么都学不会,他觉得小龙女也是聪慧之人,肯定学不会。没想到她一下子就学会了。其实练这个武功与智商无关,考验的只是一个人的“平常心”。

旅日学者赵方任的《别把蟑螂放心上》这本书就是以唠嗑的形式向我们解读《心经》,探讨如何获得“平常心”,过好我们的人生。

赵方任,东北人,北京大学中文系古典文献专业毕业,赴日留学后在日本任教,至今旅居日本已有20多年,对日本的社会和文化颇有研究。因此,《别把蟑螂放心上》这本书中会有很多关于日本文化的介绍以及中日思想行为的对比等。这些内容虽是个人观点,但正是由于作者的身份和经历,才会显得更加客观真实,不带民族色彩和有色眼镜。

本书主要分为两部分,前半部分讲作者对吃喝玩乐这些人生俗事的看法,后半部分讲他认为《摩诃般若波罗蜜多心经》(简称《心经》)对世人来说是一本实用的哲学,以及他本人对《心经》重要内容的解读,期间列举了很多自身和周围朋友的故事,平平淡淡之中透着禅意,读者要是能有所顿悟,放下执着之苦,获得内心平静,那是极好的。

蟑螂到底是什么?

书名很有意思,我一开始就很好奇,这个蟑螂指的到底是什么。读到第一部分结束时,作者讲了一个故事。由于日本的气候条件,很多家庭都有许多蟑螂,有的趁你睡觉时还会爬到脸上。作者为此一直很苦恼,终于有一天买了杀虫剂对房间进行了彻底的扫荡。成果也很壮观,当作者推开门时,发现满屋几百只的蟑螂躺在地上,获得的不是成就感,而是恶心。脑补那个画面,也真是令人触目惊心啊。从此以后,作者也不除蟑螂了,与它们相安无事,虽然偶尔出现几只,但是再也不会成百上千地出来恶心人了。

作者借此领悟到,很多烦恼就像蟑螂,你把它们时时放在心上,只会徒增更多烦恼,终日心神不灵。而如果选择放下,心情会平静很多。

这也是作者从《心经》中顿悟到的。这么说,难道佛是要我们像鸵鸟一样逃避问题吗?当然不是。佛经不是用来逃避世事的,正所谓“大隐隐于市,小隐隐于野”,很多得道高僧,比如星云大师等,也经常会给大都市的人们授课讲经,还出书,讲解夫妻之间如何相处等等,所以说不是只存在于深山老林的和尚才是修行。佛既然是来普度众生的,传授入世的智慧和出世的理念并不矛盾。

如何追求永恒?

即使不做佛教信徒,我们也可以跟随作者的脚步,来学习《心经》中传授的入世的智慧。学习《心经》,就是了解佛的智慧,前人的智慧,让我们做事情的时候有预见性,少走弯路,少入歧途。

作者在书中讲了一个有趣的现象,许多去日本旅游的中国大妈在店里抢名牌包包,付钱时毫不手软,可是买完包包竟然坐在广场台阶上吃方便面。这很难让人理解。原来名牌包包其实不是为了自己买的,是为了在别人眼前炫耀才买的。在国外吃方便面没有熟人看到,所以不觉得丢脸。讲真,这样的人生真的有意义吗?真的会快乐吗?

现在很多人出门旅游时上车睡觉,下车就拍照,典型的到此一游。到底当时当地感受到了什么,回来之后又有多少美好回忆,许多人对此都是茫然无知的。回到家后,他们旅游的收获就是一堆照片。本来旅游拍照是为了追求永恒,将那一刻用相机记录下来,但是没有活在当下,其实他们的内心没有感受到快乐的。真正的铭记永远是在心里的,你当时需要做的事情只是去感受那一刻的美好,就足矣。

三界唯心,万法唯识

“空”就在我们的日常生活之中。人生有七苦,生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得。执着即苦。世间万物没有永恒,总是处于不断变化中的。人生在世,会经历很多事情,我们不能左右事物,但是可以坚守自己的内心,让它修炼得更加坚韧,更加豁达。《心经》里面的这句“空即是色,色即是空”,很多人应该听说过,但是如何理解呢?作者是这样说的。

我们说“色即是空” ,并不是硬要把眼前的物质世界、把眼前的东西看成“虚无”、当作它不存在,而是说不要被物欲牵住我们的心,从而摆脱不必要的心灵束缚。

色即是空就是让我们减少欲望,工作和生活中做到断舍离,甚至情绪上也要做到。时时勤拂拭,不让我们的内心染上浮躁的“尘埃”。因为毕竟“本来无一物,何处染尘埃’,目前很多人是做不到的。那是另一种至高的境界。

心安处即使净土,修平常心,走世间路。

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