一把想要给妈妈看的火
本来以为是龙妈妈新书,结果是上个世纪的批评+作者回信合集。感觉这个出版社负责的话应该在封面说明一下。
(龙妈妈还造了个胡美丽来自说自话)因而彼时针砭的长大后有见过,况且龙应台在那个时候可能也在写目送等等之前,虽然依旧犀利,但感觉扎得不够厚实。当然还有我也扩大了小时候初读龙的慨然吧。
例如第一章节里好像就是把波伏娃的第二性简单通俗地举例子说明,看第三章怀疑龙难道是上海男人印象创始者之一?其中也不乏有趣的见解。中间的新加坡也稍扩了眼界,有机会去游历一番。
但是这种类似“喊”出来的、直勾勾想要撕破传统价值观的,倒是很希望给妈妈们一看。
稍作摘录:
婚姻和国家机器一样,两者都是必要之恶。
真正的男女平等去,不在于女人模仿男人,而在于让男人学会尊重女性的特质。
我有什么资格批评新加坡?
谁没有资格批评新加坡?重要的是我批评了什么,而不是我是什么。
写作者在孤独中写作,读书人在孤独中阅读,那孤独其实是种种情怀的交会。
扭曲了“两性平等”的意义:她们常常以咄咄逼人的方式,企图取得控制对方的“权力”,而这不等同于平等的“权利”。
我以“敢说话”而受到赞美,对这个社会其实是个讽刺。
(龙妈妈还造了个胡美丽来自说自话)因而彼时针砭的长大后有见过,况且龙应台在那个时候可能也在写目送等等之前,虽然依旧犀利,但感觉扎得不够厚实。当然还有我也扩大了小时候初读龙的慨然吧。
例如第一章节里好像就是把波伏娃的第二性简单通俗地举例子说明,看第三章怀疑龙难道是上海男人印象创始者之一?其中也不乏有趣的见解。中间的新加坡也稍扩了眼界,有机会去游历一番。
但是这种类似“喊”出来的、直勾勾想要撕破传统价值观的,倒是很希望给妈妈们一看。
稍作摘录:
婚姻和国家机器一样,两者都是必要之恶。
真正的男女平等去,不在于女人模仿男人,而在于让男人学会尊重女性的特质。
我有什么资格批评新加坡?
谁没有资格批评新加坡?重要的是我批评了什么,而不是我是什么。
写作者在孤独中写作,读书人在孤独中阅读,那孤独其实是种种情怀的交会。
扭曲了“两性平等”的意义:她们常常以咄咄逼人的方式,企图取得控制对方的“权力”,而这不等同于平等的“权利”。
我以“敢说话”而受到赞美,对这个社会其实是个讽刺。
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