问题的提出与解答

shelley8845
2016-04-17 看过
只是选择性的读了第一篇和最后一篇。前篇是讲中国的士的起源问题后篇则是探讨中国的商人精神的来源。对于不是很熟悉的先秦问题的探讨,主要是接收性的知识获取,主要论证了中国的士并不是源于武士,而是一个独立发展的群体,这一群体属于贵族的最底层,经历了贫困的窘境,最终同家族同地域结合,脱颖成中国历史社会上最为重要的一个阶层。另一篇的启发性较大,该篇聪明的以韦伯的宗教伦理与资本主义精神的理论作为问题的发起,探讨中国明末商人精神所依据的所谓的宗教伦理,即儒释道,而儒释道的发展自宋代以后则呈现了一种逐渐水乳交融的形态,三教合一亦是大势所趋,在这种情况下,事实上中国的商人具有着西方资本主义发展所需的所有精神,务实、进取、诚信等。在这一层面上韦伯的判断确有低估中国宗教伦理发展的错误,但该篇最终还是没有回答这种伦理为何没有转为可以促成资本主义发展的动因,这显然是该篇所要参与的最为重要的讨论话题。文章的最后点出了一个方向国家政治体制是否是中国商人的最大阻碍?我想,该篇事实上提出的问题比其解决的问题远要多得多。无论是商人群体的上升,走向,以及信仰都留有着较大的讨论空间。
0 有用
0 没用

查看更多豆瓣高分好书

评论 0条

添加回应

士与中国文化的更多书评

推荐士与中国文化的豆列

提到这本书的日记

了解更多图书信息

豆瓣
免费下载 iOS / Android 版客户端