三星半
这套书我最早看的是第一版(1999年版)。那时我在山东工作,常泡在青岛图书馆查阅这套书法史的《魏晋南北朝卷》和人民大学出版社的《康有为全集》。我对清代经今文学在近代史中的作用倾心不已,连带着对整个清代汉学和金石学运动都有兴趣。读康有为的《广艺舟双辑》,了解到他倡导的求新求变的思想和对汉魏碑刻的品评臧否,实在过瘾。虽然康氏论述的是书法,但实际上处处都在借碑学的讨论发扬他的政治观点,所谓“书法与治法,势变略同”。后来我按图索骥,亲赴平度县天柱山探访鼎鼎大名的郑道昭碑,也是出于对北碑的极大兴趣。
为了全面了解清代书法,多年后我读完了这套丛书的《清代卷》。此卷写的中规中矩,没有多少可圈可点的地方,只是一个对清代书法史的一般性质的介绍,读后全没有当年读《魏晋南北朝卷》和《广艺舟双辑》时的激动和痴迷。此书我认为有三大缺憾:其一是教科书式的套话太多,辩证唯物史观产物,言必称“发展”,“贡献”;其二是缺少一个书法家名字的索引,查询起来极不方便(这也是整套丛书的缺陷);其三是对史料原文的征引太少,像阮元的“二论”和包世臣的《艺舟双辑》这样重要的书论竟然只引了几段话,很让人失望。
遗憾的是,这套丛书是市面上能够找到的仅有的完整论述中国书法流变的著作之一,各卷水平良莠不齐。然而聊胜于无,实在是三星的书,尚且给它四星吧。
为了全面了解清代书法,多年后我读完了这套丛书的《清代卷》。此卷写的中规中矩,没有多少可圈可点的地方,只是一个对清代书法史的一般性质的介绍,读后全没有当年读《魏晋南北朝卷》和《广艺舟双辑》时的激动和痴迷。此书我认为有三大缺憾:其一是教科书式的套话太多,辩证唯物史观产物,言必称“发展”,“贡献”;其二是缺少一个书法家名字的索引,查询起来极不方便(这也是整套丛书的缺陷);其三是对史料原文的征引太少,像阮元的“二论”和包世臣的《艺舟双辑》这样重要的书论竟然只引了几段话,很让人失望。
遗憾的是,这套丛书是市面上能够找到的仅有的完整论述中国书法流变的著作之一,各卷水平良莠不齐。然而聊胜于无,实在是三星的书,尚且给它四星吧。
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