东野的大旗,竖起了《红手指》
东野的大旗,竖起了《红手指》
东野开创的“写实本格派”风格是集“新社会派”与“新本格派”特征为一体的融合性风格,在主题上涉及到社会、家庭和个人,在艺术手法上也不断创新,行文节奏明快,笔触朴实自然,《红手指》就是其中较为优秀的作品。
溺爱一词古已有之,最初由父母对孩子的过分宠爱而得名。《空青赋》中写到“溺爱靡意,魂飞心离。”《新唐书·高宗纪赞》也说:“高宗溺爱衽席,不戒履霜之渐,而毒流天下,貽祸邦家。
《红手指》中的八重子,因溺爱孩子最终导致一家人走上犯罪之路。八重子的原型,现实中太常见了,抬头不见低头见,俗称“心机婊”。你若不信,不妨去幼儿园门口蹲一下午,仔细观察下来接送孩子的老妈。你若把她家孩子磕了碰了,她非要和你拼了老命;她家孩子若把你眼睛弄瞎或牙齿打掉,她也要拼了老命说她家孩子是你恶意冤枉的。
尤其在新中国计划生育政策强制推行后,广袤的神州大地上,忽如一夜春风,冒出一批新新人类——啃老族:一直无业,二老啃光,三餐饱食,四肢无力,五官端正,六亲不认,七分任性,八方逍遥,九坐不动,十分无用。没办法,谁让家长溺爱呢?
这种现象的成因是这些年,老百姓日子好啦,科学进步,家务简化,全职太太渐多,母亲能全力养育和宠爱孩子,母子间的纽带比之前任何时代都要紧密,特别是在夫妻关系淡漠的家庭中,孩子成为母亲生活的重心。由此很多家庭,形成了以“小孩为中心”,两个大人来护航的基本格局。父母仅照顾孩子的饮食起居,往往忽视了伦理道德方面的教育。
你瞧,八重子在生下直巳后就以育儿为首要大事,对家里其他人和家务都漠不关心,丈夫提醒后还怒目而视,温柔的妻子进化成了凶恶的母老虎。对八重子而言直巳就是一切,她甚至避免孩子同除她之外的亲人相处,产生独占性。以至八重子第一次将直巳带回婆家,是在公公的葬礼上,可听说爷爷去世,孩子也没露出变点悲伤的表情。八重子对家人的冷漠导致直巳漠视生命,他将邻居年仅七岁的女孩杀害后还能气定神闲地打游戏。此时的八重子,仍护着直巳,为了不让丈夫报警,她不惜以死相逼,八重子的行为从母性上,可以得到同情和理解,但无疑触动了社会道德底线。作为杀人犯,直巳的脸上没有任何后悔的意思,八重子的溺爱导致孩子变得麻木不仁。
家庭是人类心灵的港湾,东野的很多作品都以家庭作为重点剖析对象。东野在《过去我死去的家》中塑造了一位有虐童行为的母亲。相反,《红手指》中亲人之间的冷漠让人不寒而栗,母亲政惠照顾患老年痴呆的丈夫七年后独居,因腿脚不便,儿子昭夫在无奈之下同妻儿一同搬进老宅开始祖孙三代的大家庭生活。本以为他们的到来会给晚年生活增添幸福,没想到小家庭中夫妻间和父子间的冷漠关系让渴望温暖的老人感到失望,在冷漠的家庭环境中,政惠变得越来越孤独,他开始疏远昭夫,最后竟假装自己患上老年痴呆症开始自言自语。
丈夫昭夫早已习惯复杂的社会和冷漠的人心,久而久之自己也变得麻木,他母亲政惠却表现出与这个时代格格不入,两种不同的家庭制度间存在激烈的冲突,母亲认为是儿子疏远了自己,而儿子却觉得是母亲疏远了自己,于是本该最为亲密的母子成为了同住一个屋檐下的陌生人。母亲以患病的形式表达自己无声的抗议,她以为生病之后家人会关心她,但冷漠的昭夫竟决定用母亲的命换儿子的命。刑警的话像沉甸甸的石头压进了昭夫的内心深处,这么多年来,他从未尽过长子的责任,良心的谴责使他无法承受,看着几十年前自己送给母亲的木牌仍被她视为珍宝,谁希望昭夫冷漠的心被强大的母爱融化。
东野的许多作品以揭示人与人之间的冷漠关系为主,许多人读了东野的作品,多少会对社会感到悲观失望,心灰意冷;其实东野作品的落幕,往往都会传达出一种希望,这希望之花鲜艳如血,盛开在绝望的土地上,以“人的悔悟”作为结果:昭夫向警方交代了事件的前因后果,坦然接受了应有的惩罚。
考虑到东野人比较腼腆含蓄,所以作为结尾,我们更应大声疾呼:深陷溺爱噩梦的人们啊,醒来吧!为了你自己也为了你钟爱的人,没有了溺爱,被溺爱者才会回归爱与理性,《红手指》的真凶才会彻底从人世间消亡!
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东野开创的“写实本格派”风格是集“新社会派”与“新本格派”特征为一体的融合性风格,在主题上涉及到社会、家庭和个人,在艺术手法上也不断创新,行文节奏明快,笔触朴实自然,《红手指》就是其中较为优秀的作品。
溺爱一词古已有之,最初由父母对孩子的过分宠爱而得名。《空青赋》中写到“溺爱靡意,魂飞心离。”《新唐书·高宗纪赞》也说:“高宗溺爱衽席,不戒履霜之渐,而毒流天下,貽祸邦家。
《红手指》中的八重子,因溺爱孩子最终导致一家人走上犯罪之路。八重子的原型,现实中太常见了,抬头不见低头见,俗称“心机婊”。你若不信,不妨去幼儿园门口蹲一下午,仔细观察下来接送孩子的老妈。你若把她家孩子磕了碰了,她非要和你拼了老命;她家孩子若把你眼睛弄瞎或牙齿打掉,她也要拼了老命说她家孩子是你恶意冤枉的。
尤其在新中国计划生育政策强制推行后,广袤的神州大地上,忽如一夜春风,冒出一批新新人类——啃老族:一直无业,二老啃光,三餐饱食,四肢无力,五官端正,六亲不认,七分任性,八方逍遥,九坐不动,十分无用。没办法,谁让家长溺爱呢?
这种现象的成因是这些年,老百姓日子好啦,科学进步,家务简化,全职太太渐多,母亲能全力养育和宠爱孩子,母子间的纽带比之前任何时代都要紧密,特别是在夫妻关系淡漠的家庭中,孩子成为母亲生活的重心。由此很多家庭,形成了以“小孩为中心”,两个大人来护航的基本格局。父母仅照顾孩子的饮食起居,往往忽视了伦理道德方面的教育。
你瞧,八重子在生下直巳后就以育儿为首要大事,对家里其他人和家务都漠不关心,丈夫提醒后还怒目而视,温柔的妻子进化成了凶恶的母老虎。对八重子而言直巳就是一切,她甚至避免孩子同除她之外的亲人相处,产生独占性。以至八重子第一次将直巳带回婆家,是在公公的葬礼上,可听说爷爷去世,孩子也没露出变点悲伤的表情。八重子对家人的冷漠导致直巳漠视生命,他将邻居年仅七岁的女孩杀害后还能气定神闲地打游戏。此时的八重子,仍护着直巳,为了不让丈夫报警,她不惜以死相逼,八重子的行为从母性上,可以得到同情和理解,但无疑触动了社会道德底线。作为杀人犯,直巳的脸上没有任何后悔的意思,八重子的溺爱导致孩子变得麻木不仁。
家庭是人类心灵的港湾,东野的很多作品都以家庭作为重点剖析对象。东野在《过去我死去的家》中塑造了一位有虐童行为的母亲。相反,《红手指》中亲人之间的冷漠让人不寒而栗,母亲政惠照顾患老年痴呆的丈夫七年后独居,因腿脚不便,儿子昭夫在无奈之下同妻儿一同搬进老宅开始祖孙三代的大家庭生活。本以为他们的到来会给晚年生活增添幸福,没想到小家庭中夫妻间和父子间的冷漠关系让渴望温暖的老人感到失望,在冷漠的家庭环境中,政惠变得越来越孤独,他开始疏远昭夫,最后竟假装自己患上老年痴呆症开始自言自语。
丈夫昭夫早已习惯复杂的社会和冷漠的人心,久而久之自己也变得麻木,他母亲政惠却表现出与这个时代格格不入,两种不同的家庭制度间存在激烈的冲突,母亲认为是儿子疏远了自己,而儿子却觉得是母亲疏远了自己,于是本该最为亲密的母子成为了同住一个屋檐下的陌生人。母亲以患病的形式表达自己无声的抗议,她以为生病之后家人会关心她,但冷漠的昭夫竟决定用母亲的命换儿子的命。刑警的话像沉甸甸的石头压进了昭夫的内心深处,这么多年来,他从未尽过长子的责任,良心的谴责使他无法承受,看着几十年前自己送给母亲的木牌仍被她视为珍宝,谁希望昭夫冷漠的心被强大的母爱融化。
东野的许多作品以揭示人与人之间的冷漠关系为主,许多人读了东野的作品,多少会对社会感到悲观失望,心灰意冷;其实东野作品的落幕,往往都会传达出一种希望,这希望之花鲜艳如血,盛开在绝望的土地上,以“人的悔悟”作为结果:昭夫向警方交代了事件的前因后果,坦然接受了应有的惩罚。
考虑到东野人比较腼腆含蓄,所以作为结尾,我们更应大声疾呼:深陷溺爱噩梦的人们啊,醒来吧!为了你自己也为了你钟爱的人,没有了溺爱,被溺爱者才会回归爱与理性,《红手指》的真凶才会彻底从人世间消亡!
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