摘抄
九月的果园像一个生过孩子的少妇,宁静、幸福而慵懒。
绿洲很大。绿洲是人所居住的地方。绿洲意味着人的生活,人的勤劳,人的生老病死,喜怒哀乐,人的文明。
人到了超经验的景色之前,往往找不到合适的语言,就只好狗一样的乱叫。
以惯写小桥流水之笔而写高大雄奇之山,殆矣。人贵有自知之明,不要“小鸡吃绿豆——强努“。
人世变幻,云水悠悠,逝者如斯,谁能逆料?
我心匪石,不可转也。
失之东隅,收之桑榆。
谁也不会知道这位东张西望的老人是一位一肚子学问,为人天真、热爱生活的大哲学家。
闻多素心人,乐与数晨夕。
穷忍着,富耐着,睡不着眯着!
这些店铺、这些手艺人使我深受感动,使我闻嗅到一种辛劳、笃实、轻甜、微苦的生活气息。
如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止,文理自然,姿态横生。
他们对世事看淡了,看透了,对现实多多少少是疏离的。受过伤的心总是有璺的。人的心,是脆的。
我觉得一个现代化的,充满人情味的家庭,首先必须做到“没大没小”。
一个想用自己的理想的模式塑造自己孩子的父亲是愚蠢的,而且,可恶!另外作为一个父亲,应该尽量保持一点童心。
凡事都是这样,要能适应、习惯、凑合。
田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为其。人生行乐耳,须富贵何时。
口味单调一点、耳音差一点,也还不要紧,更要紧的是对生活的兴趣要广一点。
口味要杂一点,不要偏食。不要对自己没有看惯的作品轻易地否定、排斥。
人弃人取,各随尊便。
总之,一个人的口味要宽一点、杂一点,“南甜北咸东辣西酸”、都去尝尝。对食物如此,对文化也应该这样。
口之于味,有同嗜焉。
读完汪老的文字,觉得世界、生活是如此的美好。
有一颗蹦蹦跳跳的心,什么都感兴趣的心,哪儿都想去瞅瞅的心,无论世界怎样,生活都会很美丽。
绿洲很大。绿洲是人所居住的地方。绿洲意味着人的生活,人的勤劳,人的生老病死,喜怒哀乐,人的文明。
人到了超经验的景色之前,往往找不到合适的语言,就只好狗一样的乱叫。
以惯写小桥流水之笔而写高大雄奇之山,殆矣。人贵有自知之明,不要“小鸡吃绿豆——强努“。
人世变幻,云水悠悠,逝者如斯,谁能逆料?
我心匪石,不可转也。
失之东隅,收之桑榆。
谁也不会知道这位东张西望的老人是一位一肚子学问,为人天真、热爱生活的大哲学家。
闻多素心人,乐与数晨夕。
穷忍着,富耐着,睡不着眯着!
这些店铺、这些手艺人使我深受感动,使我闻嗅到一种辛劳、笃实、轻甜、微苦的生活气息。
如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止,文理自然,姿态横生。
他们对世事看淡了,看透了,对现实多多少少是疏离的。受过伤的心总是有璺的。人的心,是脆的。
我觉得一个现代化的,充满人情味的家庭,首先必须做到“没大没小”。
一个想用自己的理想的模式塑造自己孩子的父亲是愚蠢的,而且,可恶!另外作为一个父亲,应该尽量保持一点童心。
凡事都是这样,要能适应、习惯、凑合。
田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为其。人生行乐耳,须富贵何时。
口味单调一点、耳音差一点,也还不要紧,更要紧的是对生活的兴趣要广一点。
口味要杂一点,不要偏食。不要对自己没有看惯的作品轻易地否定、排斥。
人弃人取,各随尊便。
总之,一个人的口味要宽一点、杂一点,“南甜北咸东辣西酸”、都去尝尝。对食物如此,对文化也应该这样。
口之于味,有同嗜焉。
读完汪老的文字,觉得世界、生活是如此的美好。
有一颗蹦蹦跳跳的心,什么都感兴趣的心,哪儿都想去瞅瞅的心,无论世界怎样,生活都会很美丽。
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