何处故乡，乡村中国的进程史
这篇书评可能有关键情节透露
文/猫豆小漾
静谧安详的村庄，悠远清扬的歌声，无忧无虑的收税，纯洁无暇的少女，其乐融融的场景，回想沈从文精心营造的乡土世界，一份与世无争的湘西农村天堂便晰然呈现，也引来了无数人的欣欣向往，一心前往那仿佛天堂般的圣地——湖南凤凰，而我，也沉浸在《边城》、《长河》这些故事之中，并渴望踏入这份净土，一寻心中的那份安详与宁静，追寻沈从文构筑的家乡，或许这只存在于那时，存在于那时偏僻，无人踏入的小镇，存在于沈从文儿时的故乡。
凋零散落的环境，残缺不全的教条，沦陷落魄的的文明，颠沛流离的家庭，颠覆伦理的婚姻，茫然无知的迁徙，这便呈现在阎海军的书里，不同于那份美如幻境的家乡，构筑的是一种截然不同断裂式的分离。同样的想吐农村，同样的家乡场景，却是两种不同的结局。
这边是阎海军故乡里的真实故事，那个地处陇西黄土高原的崖边，旱海核心区域的一个山湾里，在这个偏僻荒凉又闭塞的村子里，发生的是些难以想象的真实故事，在城镇化加快推进的过程中，中国的乡土社会却被遗弃。为寻求一份出路，乡村劳动力奔向城市，以此引发了大量的农村问题，留守妇女儿童、空巢老人、精神与物质文明的极端落后，中国在步入城市化的进程，引发了“新乡土中国”的各种问题。在作家的书里，他便将故乡农村的真实场景一一呈现。
为了繁衍生息，崖边人以兄弟姐妹换婚为代价，甚至选择近亲结婚，而高昂的彩礼也是贫困崖边人婚姻的大事之一，以女儿的彩礼钱作为儿子婚宴的救命稻草；村里老人不愿生命延续，往往以绝食自杀的方式来解救贫困的家庭，子女不承担赡养义务，甚至将老人送至废弃窑洞，默许老人的做法；本是同根同组，却引发家族仇恨，上升到宗族厮杀，以致背井离乡；意外事故的死亡要上升到在村中做法事，搞诵经大会来消灾；地处偏僻，教育落后，上到初中便结束学习生涯；外出打工寻求活命契机，却在打工过程中不幸夭折……种种似乎在小说中才会出现的离奇情节在书中真实的上演，似乎有一种卡夫卡式的荒诞，让人惊愕之余又陷入无限的思考和悲悯之中。
当然，崖边的生活又有着暖心的情景，虽然贫困，但也有坚持孝道的家庭（宋喜喜和妻子严转香孝顺老人的事迹），政治经济弱化多年，终于引来大学生村官的到来（“80后”张文的出现，并带领全村人开展药材种植，开创改善民风的创举）；国家教育政策大力扶持，普惠到一些偏远地区（中学里住校生的环境得到明显改善）。
这里发生的不仅仅是崖边一个村落的故事，更是中国迈向城市化进程中农村出现的种种问题，正如书名所言，这是《乡土中国的裂变记录》，是“关于农村中国的民族志”，故乡的落脚点是家园，理想而去的人终不能忘的故土，不论城市化的进程如何迅速，但终究要留给农村一段适应的过程，然而在这个进程中，因为各种问题引来了乡土文明发展中的一些不适问题，继而发人深思，这边是作者想传达的深意，不仅是单纯的呈现，作者还在其中提出了自己的看法和见解，对农村当前发生的“治理之变”、“基础结构之变”、“价值之变”进行了深入思考与分析。除此之外，更包含了作者对家乡的无比怀念，
看完全书，不禁也让我陷入一番沉思，若是有一天，城市化进程得以实现，那村落会置于何地，那残留的一些古文明又会何去何往，是否还会有无数村人心中魂牵梦萦的家乡，是否还会有那片宁静悠闲的小镇，有那个与世无争的湘西世界，又不被商业化浸染的纯净天堂。
如有转载经授权后方可，请豆邮联系笔者或782823902@qq.con
静谧安详的村庄，悠远清扬的歌声，无忧无虑的收税，纯洁无暇的少女，其乐融融的场景，回想沈从文精心营造的乡土世界，一份与世无争的湘西农村天堂便晰然呈现，也引来了无数人的欣欣向往，一心前往那仿佛天堂般的圣地——湖南凤凰，而我，也沉浸在《边城》、《长河》这些故事之中，并渴望踏入这份净土，一寻心中的那份安详与宁静，追寻沈从文构筑的家乡，或许这只存在于那时，存在于那时偏僻，无人踏入的小镇，存在于沈从文儿时的故乡。
凋零散落的环境，残缺不全的教条，沦陷落魄的的文明，颠沛流离的家庭，颠覆伦理的婚姻，茫然无知的迁徙，这便呈现在阎海军的书里，不同于那份美如幻境的家乡，构筑的是一种截然不同断裂式的分离。同样的想吐农村，同样的家乡场景，却是两种不同的结局。
这边是阎海军故乡里的真实故事，那个地处陇西黄土高原的崖边，旱海核心区域的一个山湾里，在这个偏僻荒凉又闭塞的村子里，发生的是些难以想象的真实故事，在城镇化加快推进的过程中，中国的乡土社会却被遗弃。为寻求一份出路，乡村劳动力奔向城市，以此引发了大量的农村问题，留守妇女儿童、空巢老人、精神与物质文明的极端落后，中国在步入城市化的进程，引发了“新乡土中国”的各种问题。在作家的书里，他便将故乡农村的真实场景一一呈现。
为了繁衍生息，崖边人以兄弟姐妹换婚为代价，甚至选择近亲结婚，而高昂的彩礼也是贫困崖边人婚姻的大事之一，以女儿的彩礼钱作为儿子婚宴的救命稻草；村里老人不愿生命延续，往往以绝食自杀的方式来解救贫困的家庭，子女不承担赡养义务，甚至将老人送至废弃窑洞，默许老人的做法；本是同根同组，却引发家族仇恨，上升到宗族厮杀，以致背井离乡；意外事故的死亡要上升到在村中做法事，搞诵经大会来消灾；地处偏僻，教育落后，上到初中便结束学习生涯；外出打工寻求活命契机，却在打工过程中不幸夭折……种种似乎在小说中才会出现的离奇情节在书中真实的上演，似乎有一种卡夫卡式的荒诞，让人惊愕之余又陷入无限的思考和悲悯之中。
当然，崖边的生活又有着暖心的情景，虽然贫困，但也有坚持孝道的家庭（宋喜喜和妻子严转香孝顺老人的事迹），政治经济弱化多年，终于引来大学生村官的到来（“80后”张文的出现，并带领全村人开展药材种植，开创改善民风的创举）；国家教育政策大力扶持，普惠到一些偏远地区（中学里住校生的环境得到明显改善）。
这里发生的不仅仅是崖边一个村落的故事，更是中国迈向城市化进程中农村出现的种种问题，正如书名所言，这是《乡土中国的裂变记录》，是“关于农村中国的民族志”，故乡的落脚点是家园，理想而去的人终不能忘的故土，不论城市化的进程如何迅速，但终究要留给农村一段适应的过程，然而在这个进程中，因为各种问题引来了乡土文明发展中的一些不适问题，继而发人深思，这边是作者想传达的深意，不仅是单纯的呈现，作者还在其中提出了自己的看法和见解，对农村当前发生的“治理之变”、“基础结构之变”、“价值之变”进行了深入思考与分析。除此之外，更包含了作者对家乡的无比怀念，
看完全书，不禁也让我陷入一番沉思，若是有一天，城市化进程得以实现，那村落会置于何地，那残留的一些古文明又会何去何往，是否还会有无数村人心中魂牵梦萦的家乡，是否还会有那片宁静悠闲的小镇，有那个与世无争的湘西世界，又不被商业化浸染的纯净天堂。
如有转载经授权后方可，请豆邮联系笔者或782823902@qq.con
