“乌有谭”并不乌有
这是一个怎样的时代?城市里摩登高楼林立—白天人车川流不息,夜晚灯红酒绿,一派繁华世界的景象,在繁华世界里却分明还看到一片荒漠,一潭死水甚至一片坟场。经济似乎空前发展,精神文明却极度匮乏。韩松第一部在白天写出的小说集《独唱者》被称为“乌有谭”,到最后才醒悟,“乌有谭并不乌有,一切都是真实的”。
《独唱者》集合了十八篇短篇小说。十八篇,十八个主人公。有在城市深夜独唱的青年,有迫切想回家却迷失在外的女人,有忙碌一生却不知为谁忙最后领不到报酬的工人,有满心期待却无法到达闭幕式的男人……而故事往往都是发生在人迹罕至的荒野、乡村、沙漠、河岸…这样的故事放在真实世界里,不禁让人产生出一种时空错位感,这难道不是发生在我身上的事情吗?
我们在这个时代里为生存为更高层次的物质疲于奔命,被时代洪流裹挟着前进而不自知自己的精神面貌已然被摧毁。多少人为了“建设祖国”而背井离乡,常年漂流在外,当忆起故乡,想要回去探望老父母妻子儿女的时候,才惊觉自己已然成为了“故乡的迷途者”,甚至再也无法面对离别的亲人。故乡一个世界,我建设的城市一个世界,不再会有交集。一如文中在诺大的现代化机场找不到出口的回国女人,也如常年出差在外有家不能回的工人,他甚至不知妻女的生死,只是每个月寄回去一笔钱,却也得不到反馈,他想要回家却不知道怎样面对妻女了。回家再正常不过,但是在这个时代里异乡已经变成了故乡,却从此不再有根。
这是一个高度物质化的时代,目光所到之处尽是繁花似锦般的景物。在阳光下,抬头看着这一切,高耸入云的尖顶大楼,如强光灯照射的玻璃外墙,横跨在高空的起重机吊机;再低头看看这一切,西装革履行色匆匆的上班族,背着书包神色疲惫的上学族,到处闲逛无所事事的老人族,忽然觉得一阵眩晕,我到底在哪里?眼中的人与物不断呼啸而过,只有我静止在马路中间,一时间忘了时空。这一切存在的意义是什么?书中终于觉得自己忙完的那些老人排着队去领报酬,竟一时想不出一生劳碌到底是为什么忙,为谁忙。甚至被派出差的男人,在到达目的地之后也将领导分派的任务忘得一干二净,在下榻的酒店里不断转悠想要理清头绪,最后无果。
韩松的“乌有谭”并不乌有,他只是通过另一种方式记录着这个时代。这个时代文明虽荒诞鬼魅,所幸的是,有人意识到这个现象,并记录了下来,并试图以“乌有”的形式唤醒我们内心深处的“幽暗意识”。
《独唱者》集合了十八篇短篇小说。十八篇,十八个主人公。有在城市深夜独唱的青年,有迫切想回家却迷失在外的女人,有忙碌一生却不知为谁忙最后领不到报酬的工人,有满心期待却无法到达闭幕式的男人……而故事往往都是发生在人迹罕至的荒野、乡村、沙漠、河岸…这样的故事放在真实世界里,不禁让人产生出一种时空错位感,这难道不是发生在我身上的事情吗?
我们在这个时代里为生存为更高层次的物质疲于奔命,被时代洪流裹挟着前进而不自知自己的精神面貌已然被摧毁。多少人为了“建设祖国”而背井离乡,常年漂流在外,当忆起故乡,想要回去探望老父母妻子儿女的时候,才惊觉自己已然成为了“故乡的迷途者”,甚至再也无法面对离别的亲人。故乡一个世界,我建设的城市一个世界,不再会有交集。一如文中在诺大的现代化机场找不到出口的回国女人,也如常年出差在外有家不能回的工人,他甚至不知妻女的生死,只是每个月寄回去一笔钱,却也得不到反馈,他想要回家却不知道怎样面对妻女了。回家再正常不过,但是在这个时代里异乡已经变成了故乡,却从此不再有根。
这是一个高度物质化的时代,目光所到之处尽是繁花似锦般的景物。在阳光下,抬头看着这一切,高耸入云的尖顶大楼,如强光灯照射的玻璃外墙,横跨在高空的起重机吊机;再低头看看这一切,西装革履行色匆匆的上班族,背着书包神色疲惫的上学族,到处闲逛无所事事的老人族,忽然觉得一阵眩晕,我到底在哪里?眼中的人与物不断呼啸而过,只有我静止在马路中间,一时间忘了时空。这一切存在的意义是什么?书中终于觉得自己忙完的那些老人排着队去领报酬,竟一时想不出一生劳碌到底是为什么忙,为谁忙。甚至被派出差的男人,在到达目的地之后也将领导分派的任务忘得一干二净,在下榻的酒店里不断转悠想要理清头绪,最后无果。
韩松的“乌有谭”并不乌有,他只是通过另一种方式记录着这个时代。这个时代文明虽荒诞鬼魅,所幸的是,有人意识到这个现象,并记录了下来,并试图以“乌有”的形式唤醒我们内心深处的“幽暗意识”。
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