升斗小民
在语词的密林中,与升斗小民这个词的相遇始于马英九总统的一篇新年演讲中,这个词从词典中消失的时间已经足够长了。
在汉语的语词的密林中,已经太多类似的词语销声匿迹了。在我阅读讲谈社--中国的历史《始皇帝的遗产》一书时,也提到了一个词:黔首。这个词覆盖的人群和升斗小民覆盖的人群是一样的。语出《史记·秦始皇本纪》:“二十六年……更民名曰黔首。”孔颖达的注释为:“黔首,谓万民也。黔,谓黑也。凡人以黑巾覆头,故谓之黔首。”
从黔首到庶民,从庶民到百姓,从百姓到升斗小民,从升斗小民到人民。针对平民的称呼,黔首一词是来自始皇帝的统一称谓,同时这个词到现在演变为最常用的----人民。在我个人的经历中,人民这个词拥有巨大的魔力和力量,我相信这个词代表的已经不仅仅是人民了。
在香港的新闻中,我最常听到称呼是:市民 街坊和民众这三个词。反而人民这个词是少见的。我也依然记得在今年看到关于人民这个词最好的解释是来自许小民的一句话: 我从未见过人民。勿以抽象的人民替代具体的个人,勿以伟大的人民压制平凡的个人,勿以神圣的人民否定世俗的个人,勿以人民的名义剥夺个人的权利和自由。我只见过张三、李四、王五,从未见过人民。
人民----就是某些人口中常常提及的人民,他无处不在,无所不容,无所畏惧,不过,说实话,我也是从来未见过这个人。
这样巨大的称谓包含着巨大的空虚。我更愿意让升斗小民这样的词重新从语词的沼泽中浮上来。同样,我更愿意让市民 公民这样词语重新获得应有的尊重和敬畏。
重新去想象吧!还有多少听着陌生看着熟悉的汉语词汇在语词的密林中暗自惆怅。
在汉语的语词的密林中,已经太多类似的词语销声匿迹了。在我阅读讲谈社--中国的历史《始皇帝的遗产》一书时,也提到了一个词:黔首。这个词覆盖的人群和升斗小民覆盖的人群是一样的。语出《史记·秦始皇本纪》:“二十六年……更民名曰黔首。”孔颖达的注释为:“黔首,谓万民也。黔,谓黑也。凡人以黑巾覆头,故谓之黔首。”
从黔首到庶民,从庶民到百姓,从百姓到升斗小民,从升斗小民到人民。针对平民的称呼,黔首一词是来自始皇帝的统一称谓,同时这个词到现在演变为最常用的----人民。在我个人的经历中,人民这个词拥有巨大的魔力和力量,我相信这个词代表的已经不仅仅是人民了。
在香港的新闻中,我最常听到称呼是:市民 街坊和民众这三个词。反而人民这个词是少见的。我也依然记得在今年看到关于人民这个词最好的解释是来自许小民的一句话: 我从未见过人民。勿以抽象的人民替代具体的个人,勿以伟大的人民压制平凡的个人,勿以神圣的人民否定世俗的个人,勿以人民的名义剥夺个人的权利和自由。我只见过张三、李四、王五,从未见过人民。
人民----就是某些人口中常常提及的人民,他无处不在,无所不容,无所畏惧,不过,说实话,我也是从来未见过这个人。
这样巨大的称谓包含着巨大的空虚。我更愿意让升斗小民这样的词重新从语词的沼泽中浮上来。同样,我更愿意让市民 公民这样词语重新获得应有的尊重和敬畏。
重新去想象吧!还有多少听着陌生看着熟悉的汉语词汇在语词的密林中暗自惆怅。
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