局限一隅的世界史
说是世界史实在是有些牵强,从希腊时代起,到拿破仑战争结束,甚至到一战结束,本书仅仅是一部欧洲史甚至是西欧史罢了。就算是西欧,对神罗时期的大部分事件包括三十年战争都是语焉不详,汉莎同盟更是没有。
印度史和中亚史都是只鳞片爪,蒙古帝国这样的巨大事件几乎都没有提到,对美国300年的历史也遗漏甚多。甚至把中国从孔子、秦朝之后一千余年的事儿,都直接用一句「王朝不断的更替」带过去了。
不过毕竟篇幅有限,但这书的初衷——普及最简单的世界史,却不一定成功了。我疑惑,普通人读了这本书,恐怕会更加一头雾水。
但若是本就有一定的历史底子。倒可以借此将欧洲部分串联起来。如果要形成完整的世界历史观,织成一整张面。却至少还要补上东亚史(主要是中华史)、西亚史这两根最重要的线。还有零散的如印度、北欧、北非、日本、东南亚、印第安史。
此外,从这书里,可以看到一点西欧人对于中国王朝时代、以及共产主义的兴起的态度,倒是十分有趣。
看完这本书后,我倒是心血来潮做了一张表。
将主要的世界史分为三大主要部分:
1、东亚史(中华史):
大家都很熟悉了,罗列从商(约BC1600)到清(AD1636)的各王朝、时期,甚至可以把夏和三皇五帝都加上。
主要演员:汉族、被汉族同化和征服汉族后被同化的众少数民族。
附加日本史:
绳文时代→弥生时代(约BC400)→古坟时代(AD250)→飞鸟时代(538)→奈良时代(710)→平安时代(794)→镰仓时代(1185,源平争霸结束,公家时代结束,武家时代开始)→室町时代(1336,不包括建武新政,包括南北朝时代)→战国时代(1467,包括安土桃山时代)→江户时代(1603)→帝国时代(1868)
重要事件/时间节点有:几次迁都、大化改新(646)、保元之乱(1156)、应仁之乱(1467)、大阪夏之阵(1615)、大政奉还(1867)
主要演员:大和民族
朝鲜史就懒得加了。
2、中西亚史:
埃及早王朝(约BC3200)→早两河文明(包括苏美尔、巴比伦)→亚述帝国(约BC1000,只包括新亚述)→新巴比伦→波斯帝国(BC522)→亚历山大帝国、罗马帝国→阿拉伯帝国(632)→突厥帝国(1055)→蒙古帝国→奥斯曼土耳其(1453,只包括伊斯坦布尔之后时期)
关键事件/时间节点:上下埃及一统,定都孟菲斯(约BC3200)、汉谟拉比法典(约BC2000)、攻克尼尼微(BC612)、巴比伦之囚(BC587)、巴比伦陷落(BC539)、希波战争(BC499)、波斯波利斯陷落(BC330)、耶稣创立基督教(AD1)、默罕默德创立绿教(610)、「在这顺便乱入南亚史,释加牟尼公元前七世纪创立佛教」、蒙古横扫世界(约1250)、君士坦丁堡陷落(1453)
主要演员:埃及人(衰亡)、腓尼基/亚述/赫梯/古巴比伦人(衰亡)、犹太人(半衰亡)、波斯人、突厥人、土耳其人
中西亚史是我的薄弱点。很多事件还没有理清楚,这里只好凑合了。
3、欧洲史:
古希腊时代(约BC5世纪,从雅典斯巴达兴起开始)→古罗马时代(BC510,不包括王政时代,主要算兴起后)→法兰克时期(五世纪末)→神罗时期(870,仅意指,包括所有法兰克分裂后的西欧史)→拿破仑时期→帝国主义时期
欧洲史从法兰克之后,划分均比较笼统。这是因为全欧甚至西欧从来没有产生过一统的霸主。时代划分主要依据下面的事件来体现。
主要事件/时间节点:希波战争、腓力征服希腊(BC338)、布匿战争(BC264、BC218,只算前两次)、西罗马陷落(476)、法兰克分裂(9世纪末)、十字军东征、君士坦丁堡陷落、地理大发现(1492,以哥伦布为标志)、宗教分裂(1517,马丁路德)、三十年战争(1618)、光荣革命(1688)、大北方战争(1700)、独立战争(1775)、法国大革命及拿破仑战争(1789~1815)、普鲁士王朝战争(1864~1870)→一战二战
主要演员:希腊人(衰亡)、罗马人(衰亡)、日耳曼人、斯拉夫人
美洲史暂时就不加上去了。
总之,有了东亚史、中西亚史、欧洲史这三条线,建立一个坐标轴,横轴是这三大文明系,纵轴是从公元前5000年开始的数十个世纪。把以上三个文明的时代划分添加到坐标系上。再加上众多的时间节点。就发现,世界历史真的就织成一张网了。不仅仅是一个文明系从古至今传承的一条线。由横向的同一时间,相对隔绝的古代世界,东西中方文明都在忙着混战、文化革新、宗教发展还是什么的,就突然一下子清晰了。
何况还有像希波战争、亚历山大远征、恒罗斯之战、十字军远征、君士坦丁堡陷落这样的将三条线两两联系起来的事件、以及像蒙古帝国这样席卷了整个世界的狂风。
这样的坐标系一旦形成,无论是今后再往里加入新的诸如南亚史、北欧史、美洲史、东南亚史、黑非洲史,还是加入更加详尽的历史事件。都清晰无比
联系在一起的世界古代史,就好像打开了一整个新的世界。
印度史和中亚史都是只鳞片爪,蒙古帝国这样的巨大事件几乎都没有提到,对美国300年的历史也遗漏甚多。甚至把中国从孔子、秦朝之后一千余年的事儿,都直接用一句「王朝不断的更替」带过去了。
不过毕竟篇幅有限,但这书的初衷——普及最简单的世界史,却不一定成功了。我疑惑,普通人读了这本书,恐怕会更加一头雾水。
但若是本就有一定的历史底子。倒可以借此将欧洲部分串联起来。如果要形成完整的世界历史观,织成一整张面。却至少还要补上东亚史(主要是中华史)、西亚史这两根最重要的线。还有零散的如印度、北欧、北非、日本、东南亚、印第安史。
此外,从这书里,可以看到一点西欧人对于中国王朝时代、以及共产主义的兴起的态度,倒是十分有趣。
看完这本书后,我倒是心血来潮做了一张表。
将主要的世界史分为三大主要部分:
1、东亚史(中华史):
大家都很熟悉了,罗列从商(约BC1600)到清(AD1636)的各王朝、时期,甚至可以把夏和三皇五帝都加上。
主要演员:汉族、被汉族同化和征服汉族后被同化的众少数民族。
附加日本史:
绳文时代→弥生时代(约BC400)→古坟时代(AD250)→飞鸟时代(538)→奈良时代(710)→平安时代(794)→镰仓时代(1185,源平争霸结束,公家时代结束,武家时代开始)→室町时代(1336,不包括建武新政,包括南北朝时代)→战国时代(1467,包括安土桃山时代)→江户时代(1603)→帝国时代(1868)
重要事件/时间节点有:几次迁都、大化改新(646)、保元之乱(1156)、应仁之乱(1467)、大阪夏之阵(1615)、大政奉还(1867)
主要演员:大和民族
朝鲜史就懒得加了。
2、中西亚史:
埃及早王朝(约BC3200)→早两河文明(包括苏美尔、巴比伦)→亚述帝国(约BC1000,只包括新亚述)→新巴比伦→波斯帝国(BC522)→亚历山大帝国、罗马帝国→阿拉伯帝国(632)→突厥帝国(1055)→蒙古帝国→奥斯曼土耳其(1453,只包括伊斯坦布尔之后时期)
关键事件/时间节点:上下埃及一统,定都孟菲斯(约BC3200)、汉谟拉比法典(约BC2000)、攻克尼尼微(BC612)、巴比伦之囚(BC587)、巴比伦陷落(BC539)、希波战争(BC499)、波斯波利斯陷落(BC330)、耶稣创立基督教(AD1)、默罕默德创立绿教(610)、「在这顺便乱入南亚史,释加牟尼公元前七世纪创立佛教」、蒙古横扫世界(约1250)、君士坦丁堡陷落(1453)
主要演员:埃及人(衰亡)、腓尼基/亚述/赫梯/古巴比伦人(衰亡)、犹太人(半衰亡)、波斯人、突厥人、土耳其人
中西亚史是我的薄弱点。很多事件还没有理清楚,这里只好凑合了。
3、欧洲史:
古希腊时代(约BC5世纪,从雅典斯巴达兴起开始)→古罗马时代(BC510,不包括王政时代,主要算兴起后)→法兰克时期(五世纪末)→神罗时期(870,仅意指,包括所有法兰克分裂后的西欧史)→拿破仑时期→帝国主义时期
欧洲史从法兰克之后,划分均比较笼统。这是因为全欧甚至西欧从来没有产生过一统的霸主。时代划分主要依据下面的事件来体现。
主要事件/时间节点:希波战争、腓力征服希腊(BC338)、布匿战争(BC264、BC218,只算前两次)、西罗马陷落(476)、法兰克分裂(9世纪末)、十字军东征、君士坦丁堡陷落、地理大发现(1492,以哥伦布为标志)、宗教分裂(1517,马丁路德)、三十年战争(1618)、光荣革命(1688)、大北方战争(1700)、独立战争(1775)、法国大革命及拿破仑战争(1789~1815)、普鲁士王朝战争(1864~1870)→一战二战
主要演员:希腊人(衰亡)、罗马人(衰亡)、日耳曼人、斯拉夫人
美洲史暂时就不加上去了。
总之,有了东亚史、中西亚史、欧洲史这三条线,建立一个坐标轴,横轴是这三大文明系,纵轴是从公元前5000年开始的数十个世纪。把以上三个文明的时代划分添加到坐标系上。再加上众多的时间节点。就发现,世界历史真的就织成一张网了。不仅仅是一个文明系从古至今传承的一条线。由横向的同一时间,相对隔绝的古代世界,东西中方文明都在忙着混战、文化革新、宗教发展还是什么的,就突然一下子清晰了。
何况还有像希波战争、亚历山大远征、恒罗斯之战、十字军远征、君士坦丁堡陷落这样的将三条线两两联系起来的事件、以及像蒙古帝国这样席卷了整个世界的狂风。
这样的坐标系一旦形成,无论是今后再往里加入新的诸如南亚史、北欧史、美洲史、东南亚史、黑非洲史,还是加入更加详尽的历史事件。都清晰无比
联系在一起的世界古代史,就好像打开了一整个新的世界。
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