一路走来,花香满径
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对于中文系毕业的人来说,蒋勋并不是陌生的名字。对于这位多才多艺的当代作家,我向来报以钦慕。蒋先生祖籍福建,但生长在台湾。他的字里行间,也缓缓流淌着台湾作者特有的脉脉温情。因为生于潮汕小城,和福建、台湾同属闽语系,我对台湾的作者总带着特别的钟爱,当然亦包括蒋勋先生。
所以,由蒋先生说文学,特别是从《诗经》谈到陶渊明,足见其温柔古雅的心境。手捧泛着油墨香气的书,淡蓝色的封面上画着一盆红白相间的小花,似乎花香也幽幽地沁入心底。蒋先生从《诗经》的人间情怀,讲到《楚辞》的慷慨激情,再到响彻市井田间的汉乐府,以及充满人生虚无感的《古诗十九首》,还有文学史上个性最独特的魏晋时期,最后以陶渊明结尾,蒋先生笔触轻柔,仿佛一位儒雅的引路人,带领读者慢慢地看、细细地赏、美美地品,这一条文学之路,所到之处,鸟语花香,如此惬意。
蒋先生年近七旬,讲述文学史却没有一点老学究气息,实属难得。他所讲的这一段文学史,是中文系课堂上难以博得学生欢心的历史。因为离我们所处的时代太远太远,《诗经》、《楚辞》里又充斥着大量生僻字,我记得当时学到这一段的时候,大家都抱着敬而远之的态度,期末考前的背诵更让很多同学头疼。但是,如果讲台上站的是蒋先生,我想应该会激起大家想要亲近这段文学史的求知欲。他的讲述方式是接地气的,而且融入了台湾的生态、文化,读起来分外有趣:
蒋先生对民间怀着极深的感情。他说,有一回在台湾美浓留宿,当地客家人请他们吃饭,所有的老太太都站起来唱客家山歌,他忽然觉得那才是真正的《诗经》,那才是诗经产生的真正根基。他说,《诗经》最早不是一本书,它是人们在树底下唱的歌儿,然后被记录下来,称为“诗”。
蒋先生赏析《上邪》,他说,此诗来自民间,其中的感情贞烈奔放,和汉乐府的高雅大相径庭。他举了一个例子,就像台湾的六合夜市,两个人坐在路边,一个嚼着槟榔,传呼机一直响,另外一个涂脂抹粉,一直流眼泪,你听他们讲话的内容大概就是《上邪》,全部是发誓诅咒,中间有很多粗话,那就是民间的感情。
在读蒋先生这本新书的过程中,我常常沉醉在他营造的文学世界里,只觉每一个篇章都那么美,美得令人赞叹。我最喜爱的一篇是《女曰鸡鸣》的赏析,这首诗在《诗经》里算不得出彩,是一首描写夫妻恩爱的小诗。但经由先生的讲解,整首诗似乎也绽放独特的光芒。远古农业时代的民间夫妻,日出而耕,日落而息。一起打猎,一起饮酒,“琴瑟在御,莫不静好”。先生说,静好是过日子的状态,是感情深厚的体现。其他民族的“爱”前很少有“恩”,恩爱是讲究回报的,它不只是情人节送花的浪漫,也包括生活里的岁月静好。或许因为步入了婚姻生活,我对先生的解说别有一番感触。我们只是寻常人世间的平凡夫妻,柴米油盐酱醋茶,日子一天天流水般溜走,感情也在一天天累积。我们所求,也是静好的岁月,有彼此相伴。茫茫人海,这已是值得珍惜的福分。
如果你很喜欢这一段文学史,蒋勋先生的书的确可以帮你更清楚地梳理脉络;如果你一直认为这段文学史的作品诘屈聱牙,这本书会改变你的看法,你会真正喜欢上这一段或朴素、或华美、或庄重的历史。这一路,花香满径,请随着先生的指引,尽情欣赏吧。
后记:蒋勋先生讲述、赏析作品的口吻,总让我不由想起大学时代的恩师——清风老师。每每听他的课,总觉是美的享受。也因为老师的温言鼓励,毕业之后,尽管无法从事与文字有关的工作,我依然没有放弃写字阅读的爱好。谨以此文,向清风老师致敬。
所以,由蒋先生说文学,特别是从《诗经》谈到陶渊明,足见其温柔古雅的心境。手捧泛着油墨香气的书,淡蓝色的封面上画着一盆红白相间的小花,似乎花香也幽幽地沁入心底。蒋先生从《诗经》的人间情怀,讲到《楚辞》的慷慨激情,再到响彻市井田间的汉乐府,以及充满人生虚无感的《古诗十九首》,还有文学史上个性最独特的魏晋时期,最后以陶渊明结尾,蒋先生笔触轻柔,仿佛一位儒雅的引路人,带领读者慢慢地看、细细地赏、美美地品,这一条文学之路,所到之处,鸟语花香,如此惬意。
蒋先生年近七旬,讲述文学史却没有一点老学究气息,实属难得。他所讲的这一段文学史,是中文系课堂上难以博得学生欢心的历史。因为离我们所处的时代太远太远,《诗经》、《楚辞》里又充斥着大量生僻字,我记得当时学到这一段的时候,大家都抱着敬而远之的态度,期末考前的背诵更让很多同学头疼。但是,如果讲台上站的是蒋先生,我想应该会激起大家想要亲近这段文学史的求知欲。他的讲述方式是接地气的,而且融入了台湾的生态、文化,读起来分外有趣:
蒋先生对民间怀着极深的感情。他说,有一回在台湾美浓留宿,当地客家人请他们吃饭,所有的老太太都站起来唱客家山歌,他忽然觉得那才是真正的《诗经》,那才是诗经产生的真正根基。他说,《诗经》最早不是一本书,它是人们在树底下唱的歌儿,然后被记录下来,称为“诗”。
蒋先生赏析《上邪》,他说,此诗来自民间,其中的感情贞烈奔放,和汉乐府的高雅大相径庭。他举了一个例子,就像台湾的六合夜市,两个人坐在路边,一个嚼着槟榔,传呼机一直响,另外一个涂脂抹粉,一直流眼泪,你听他们讲话的内容大概就是《上邪》,全部是发誓诅咒,中间有很多粗话,那就是民间的感情。
在读蒋先生这本新书的过程中,我常常沉醉在他营造的文学世界里,只觉每一个篇章都那么美,美得令人赞叹。我最喜爱的一篇是《女曰鸡鸣》的赏析,这首诗在《诗经》里算不得出彩,是一首描写夫妻恩爱的小诗。但经由先生的讲解,整首诗似乎也绽放独特的光芒。远古农业时代的民间夫妻,日出而耕,日落而息。一起打猎,一起饮酒,“琴瑟在御,莫不静好”。先生说,静好是过日子的状态,是感情深厚的体现。其他民族的“爱”前很少有“恩”,恩爱是讲究回报的,它不只是情人节送花的浪漫,也包括生活里的岁月静好。或许因为步入了婚姻生活,我对先生的解说别有一番感触。我们只是寻常人世间的平凡夫妻,柴米油盐酱醋茶,日子一天天流水般溜走,感情也在一天天累积。我们所求,也是静好的岁月,有彼此相伴。茫茫人海,这已是值得珍惜的福分。
如果你很喜欢这一段文学史,蒋勋先生的书的确可以帮你更清楚地梳理脉络;如果你一直认为这段文学史的作品诘屈聱牙,这本书会改变你的看法,你会真正喜欢上这一段或朴素、或华美、或庄重的历史。这一路,花香满径,请随着先生的指引,尽情欣赏吧。
后记:蒋勋先生讲述、赏析作品的口吻,总让我不由想起大学时代的恩师——清风老师。每每听他的课,总觉是美的享受。也因为老师的温言鼓励,毕业之后,尽管无法从事与文字有关的工作,我依然没有放弃写字阅读的爱好。谨以此文,向清风老师致敬。