人间喜剧 第二卷
《两个新嫁娘》:结婚了,婚后生活开始了。作品以两个贵族少女的婚姻生活为故事背景,采用书信体的形式。表述了作者对婚姻生活的态度。其结尾处:不管是情欲和爱情,都不是婚姻的基础。这个结论真是一针见血。而且我完全赞同巴尔扎克的结论。
婚姻是组成一个家庭,而且长久地生活在一起,荣辱与共。那么如此把两个没有血缘的男女让其共同生活一生需要的是什么?也许起因可以是爱情,但个人认为最重要的是情感。是双方在共同生活中产生的感觉不可分离的情感,夫妻之情、父母子女之情以及共同对生活家庭的依赖之情。缺乏了或者没有形成足够的这种情感,分离恐怕就是不可避免的。爱情如一阵狂风,狂风暴雨不能久远,只有平淡写实才能长久。
勒内小姐和路易丝小姐分别又两个方面的婚姻生活论证了作者对婚姻生活的态度。当然作为杰作,这只是主干。其重点还在于双方的书信交流中的言语传达出当时的社会、人文、思考等林林总总,一言一语间便可以演绎出一篇大文章。
《入世之初》:当我们入世之初时在干些什么呢?也许是和书中人物一样,沉浸于虚荣之中,在“光荣与梦想”中犯着错误而不自知。“少年不识愁滋味,为赋新词强说愁”就是这个意思吧。还好年轻就是本钱,青年人可以重新出发,去成为一个成年人。
全书以两次马车旅行谈话为呼应,通过乘车的几个人物的命运,反应出了法国从复辟时期到七月王朝初的十几年变迁。老人们离去,青年们成长;资产者们上升了地位,老封建贵族没落了,新的贵族们在兴起;法兰西在前进,而人们在老去。
其实我最早看此作品时非常不喜欢,也许因为奥斯卡的表现深深表现出了自己的行为,那几乎可以算是一切年轻人的影子。就是现在成年了也有阴影,不过也正因为此,证明此书写得入木三分。让我们怀念那曾经的青葱岁月吧!不管怎么难过以及痛苦,我们年轻过,就够了。
《阿尔贝·萨瓦吕斯》:爱情是什么?婚姻呢?爱情是美好的吗?婚姻呢?是占有还是无私奉献?这些问题有没有答案呢?
阿尔贝作为一个贵族的私生子,爱上了一个最高贵的贵夫人,为了能与她相配结婚,他开始了奋斗。失败了两次,他还年轻于是离开了巴黎到外地开始了第三次。而当地的一个封闭在宗教以及最保守家庭中的贵族小姐无意中爱上了他。于是故事开始了,发展了,结束了。
巴尔扎克通过阿尔贝的爱情以及别人对他的爱情,出色的阐述了其对上面问题的看法。看样子爱情是无条件的,至少对于同阶级的人来说,但是婚姻则不是,必须身份财富相等才行。这个条件决定了阿尔贝的结局。可是仅仅是阿尔贝吗?难道贵妇人以及贵族小姐就好过了吗?其他面临着同样问题的人们呢?金钱这“奇特”的东西,一个由人类制造出来而又控制着人类的东西。制造了多少悲剧,可是这是金钱的错误吗?应该是人类自身的丑恶吧!
《家族复仇》:如果我记忆力不错的话,此书是《人间喜剧》中惟一直接出现拿破仑的。这是一部爱情与婚姻的悲剧。不过起因倒不完全是金钱。也可以说这是人间喜剧中出现的第一次非金钱的社会因素带来了婚姻悲剧。起因则是家族复仇,其实想想《罗密欧与朱丽叶》就明白了故事。从这点看,人类文明的进步也不是完全一无是处。虽然当今社会依旧存在着书中描写的类似情境,但毕竟已经好得多了。
从此书的四个故事好象应该得出一个论断,爱情是无条件的,可是婚姻则不同。人类的劣根性的最重要之一就是把爱与婚姻分开了,使得有情人未必成眷属。其实许多社会问题不都是这样的根源吗?人类强加了太多的外在条件在事物本源上。这是我们值得深深反思的。
婚姻是组成一个家庭,而且长久地生活在一起,荣辱与共。那么如此把两个没有血缘的男女让其共同生活一生需要的是什么?也许起因可以是爱情,但个人认为最重要的是情感。是双方在共同生活中产生的感觉不可分离的情感,夫妻之情、父母子女之情以及共同对生活家庭的依赖之情。缺乏了或者没有形成足够的这种情感,分离恐怕就是不可避免的。爱情如一阵狂风,狂风暴雨不能久远,只有平淡写实才能长久。
勒内小姐和路易丝小姐分别又两个方面的婚姻生活论证了作者对婚姻生活的态度。当然作为杰作,这只是主干。其重点还在于双方的书信交流中的言语传达出当时的社会、人文、思考等林林总总,一言一语间便可以演绎出一篇大文章。
《入世之初》:当我们入世之初时在干些什么呢?也许是和书中人物一样,沉浸于虚荣之中,在“光荣与梦想”中犯着错误而不自知。“少年不识愁滋味,为赋新词强说愁”就是这个意思吧。还好年轻就是本钱,青年人可以重新出发,去成为一个成年人。
全书以两次马车旅行谈话为呼应,通过乘车的几个人物的命运,反应出了法国从复辟时期到七月王朝初的十几年变迁。老人们离去,青年们成长;资产者们上升了地位,老封建贵族没落了,新的贵族们在兴起;法兰西在前进,而人们在老去。
其实我最早看此作品时非常不喜欢,也许因为奥斯卡的表现深深表现出了自己的行为,那几乎可以算是一切年轻人的影子。就是现在成年了也有阴影,不过也正因为此,证明此书写得入木三分。让我们怀念那曾经的青葱岁月吧!不管怎么难过以及痛苦,我们年轻过,就够了。
《阿尔贝·萨瓦吕斯》:爱情是什么?婚姻呢?爱情是美好的吗?婚姻呢?是占有还是无私奉献?这些问题有没有答案呢?
阿尔贝作为一个贵族的私生子,爱上了一个最高贵的贵夫人,为了能与她相配结婚,他开始了奋斗。失败了两次,他还年轻于是离开了巴黎到外地开始了第三次。而当地的一个封闭在宗教以及最保守家庭中的贵族小姐无意中爱上了他。于是故事开始了,发展了,结束了。
巴尔扎克通过阿尔贝的爱情以及别人对他的爱情,出色的阐述了其对上面问题的看法。看样子爱情是无条件的,至少对于同阶级的人来说,但是婚姻则不是,必须身份财富相等才行。这个条件决定了阿尔贝的结局。可是仅仅是阿尔贝吗?难道贵妇人以及贵族小姐就好过了吗?其他面临着同样问题的人们呢?金钱这“奇特”的东西,一个由人类制造出来而又控制着人类的东西。制造了多少悲剧,可是这是金钱的错误吗?应该是人类自身的丑恶吧!
《家族复仇》:如果我记忆力不错的话,此书是《人间喜剧》中惟一直接出现拿破仑的。这是一部爱情与婚姻的悲剧。不过起因倒不完全是金钱。也可以说这是人间喜剧中出现的第一次非金钱的社会因素带来了婚姻悲剧。起因则是家族复仇,其实想想《罗密欧与朱丽叶》就明白了故事。从这点看,人类文明的进步也不是完全一无是处。虽然当今社会依旧存在着书中描写的类似情境,但毕竟已经好得多了。
从此书的四个故事好象应该得出一个论断,爱情是无条件的,可是婚姻则不同。人类的劣根性的最重要之一就是把爱与婚姻分开了,使得有情人未必成眷属。其实许多社会问题不都是这样的根源吗?人类强加了太多的外在条件在事物本源上。这是我们值得深深反思的。
© 本文版权归作者 King 所有,任何形式转载请联系作者。
有关键情节透露