忏悔录之记忆memory
记忆里储存了无数感官带来的关于外部世界的影像。
不仅如此，那里还有经感官所感受，经思考所删饰的想法影像。
在这记忆中，各式各样的事物都分门别类，各居其位，各自从不同门户而来。 比如光影，颜色和各种形态都来自于口，气味来自于鼻，味道来自于口。。。
这一切都被放在记忆那巨大的、隐蔽的、神秘的地窖当中，在需要的时候随时取用。
即便身处在寂静的黑暗中，依然能在记忆中构建出颜色，能够清楚分辨黑色和白色，知道绿色是什么样子的，因为他们曾构建在记忆中。
同样的，其他感官所储存的记忆中的影像，也可以随时调遣。即使现在没有百合和紫罗兰，也能知道他们分别是什么样的。
这记忆巨大的仓库中，不但包括这些，还有那些我们学过未曾忘掉的知识。
记忆真的是太伟大了，那么记忆又是什么呢？
从何而来？ 本质是什么？
有人说：关于一个事物有三种问题，是否存在？是什么？是怎样？
当这些词语组成的声音传到我耳中时候，它已经消散在空气中，不复存在。
但是这些声音的音像却留在了心中。
我却不能用身体的感知或者是眼睛的视力去了解这些音声本身所含有的意义。
我所存储的不是关于这些意义的影像，而是这些意义本身。
可是这些思想是怎样进入我的身体的呢？
我探访所有身体的门户，得不到答案。
正如眼睛说：如果它有颜色的话，我们会回报给你。
鼻子说：如果它有气味，必然通过我。
触觉说：如果他不是物体，我无法触摸，自然无法通知你。
既然这样，这些思想怎么进入我的记忆中的呢？
我把他们交给记忆，把他们放在有时候可以用到的地方，这就是我学的知识。
这种记忆，更加深刻难以掌握。
同时，有时候记忆就是真理他本身，因为当你不知道什么是真理时，记忆则会让你相信它是真理。
也许有人会把记忆比作心灵之腹，而快乐和悲伤就好像好的和坏的食物。但是实际上当快乐和悲伤进入心灵时候，只是以一种形式驻足，并不是被品尝。因为当我们回忆以前的悲伤和痛苦的时候，我们没有真的再次感觉到那种悲伤和恐惧，存储的是这种形式，而不是它本身。实际上，如果每当提到悲伤和恐惧，我们就会确实的感觉悲伤和恐惧，那么谁还会再次提起它呢？
memory也并不只是一种本体影像，自然当我们提到太阳，或者记住太阳的时候，我们会记住的是它的实体，放光发热，抬头可见。但是当我们记住“遗忘”的时候，它并没有实体影像，那么我们记住的是什么呢？肯定不是实体，因为如果我们记住了“遗忘”它的本体，那么我们将会真的遗忘，我们记住的是它的投射影像，
遗忘，其实并不是消失在记忆中，而是没有找到它在哪里。因为如果它消失在记忆中，那么你就不可能想起它，你便不知道你忘了它。就比如，你忘了某人的名字，别人告诉你错误的名字，你会知道不是他，因为名字还存在你的记忆力，只是你没有找到它。
真正的遗忘，则是你根本不知道你遗忘了它。
2013.11.2 Icey
不仅如此，那里还有经感官所感受，经思考所删饰的想法影像。
在这记忆中，各式各样的事物都分门别类，各居其位，各自从不同门户而来。 比如光影，颜色和各种形态都来自于口，气味来自于鼻，味道来自于口。。。
这一切都被放在记忆那巨大的、隐蔽的、神秘的地窖当中，在需要的时候随时取用。
即便身处在寂静的黑暗中，依然能在记忆中构建出颜色，能够清楚分辨黑色和白色，知道绿色是什么样子的，因为他们曾构建在记忆中。
同样的，其他感官所储存的记忆中的影像，也可以随时调遣。即使现在没有百合和紫罗兰，也能知道他们分别是什么样的。
这记忆巨大的仓库中，不但包括这些，还有那些我们学过未曾忘掉的知识。
记忆真的是太伟大了，那么记忆又是什么呢？
从何而来？ 本质是什么？
有人说：关于一个事物有三种问题，是否存在？是什么？是怎样？
当这些词语组成的声音传到我耳中时候，它已经消散在空气中，不复存在。
但是这些声音的音像却留在了心中。
我却不能用身体的感知或者是眼睛的视力去了解这些音声本身所含有的意义。
我所存储的不是关于这些意义的影像，而是这些意义本身。
可是这些思想是怎样进入我的身体的呢？
我探访所有身体的门户，得不到答案。
正如眼睛说：如果它有颜色的话，我们会回报给你。
鼻子说：如果它有气味，必然通过我。
触觉说：如果他不是物体，我无法触摸，自然无法通知你。
既然这样，这些思想怎么进入我的记忆中的呢？
我把他们交给记忆，把他们放在有时候可以用到的地方，这就是我学的知识。
这种记忆，更加深刻难以掌握。
同时，有时候记忆就是真理他本身，因为当你不知道什么是真理时，记忆则会让你相信它是真理。
也许有人会把记忆比作心灵之腹，而快乐和悲伤就好像好的和坏的食物。但是实际上当快乐和悲伤进入心灵时候，只是以一种形式驻足，并不是被品尝。因为当我们回忆以前的悲伤和痛苦的时候，我们没有真的再次感觉到那种悲伤和恐惧，存储的是这种形式，而不是它本身。实际上，如果每当提到悲伤和恐惧，我们就会确实的感觉悲伤和恐惧，那么谁还会再次提起它呢？
memory也并不只是一种本体影像，自然当我们提到太阳，或者记住太阳的时候，我们会记住的是它的实体，放光发热，抬头可见。但是当我们记住“遗忘”的时候，它并没有实体影像，那么我们记住的是什么呢？肯定不是实体，因为如果我们记住了“遗忘”它的本体，那么我们将会真的遗忘，我们记住的是它的投射影像，
遗忘，其实并不是消失在记忆中，而是没有找到它在哪里。因为如果它消失在记忆中，那么你就不可能想起它，你便不知道你忘了它。就比如，你忘了某人的名字，别人告诉你错误的名字，你会知道不是他，因为名字还存在你的记忆力，只是你没有找到它。
真正的遗忘，则是你根本不知道你遗忘了它。
2013.11.2 Icey
有关键情节透露
