不可复制的一生
作为一本传记，我想要了解的是，为什么荣格可以，为什么就要是他？还想要了解他是如何发现了自己的使命，一个作为心理学大家的使命，想要了解他的成长历程有什么不一样的地方。
可是，在这本书里得到的答案就是不可复制。
荣格自3岁就开始有了自己的梦的记忆，而且是那种“有意义的梦”，我记得我小时候做过的梦也会有一些诡异的，暗示的，但现在做的最多的梦就是“日有所思夜有所梦”的那种，不得不说的是我自有记忆一来，一年365天都做梦，如果记起来真是有够乱的，但是要说有含义的，却真的想不到几个。
荣格的成长过程，正如他所说，是“一个潜意识充分发挥的故事。”如果我们用一件件“事迹”来标注自己的成长过程，荣格的成长过程，是内心体验的过程，那些外在性的事件对他来说是微乎其微的，他总是在不断地考量自己的内心，每一个问题，每一个事件，都要从内心得到答案，他的观点是，
“对于与生活的各种问题及复杂性，要是从内心里得不到答案，那么它们最终只具有很小的意义。外在性的事根本无法替代内心体验。因此，我的一生外在性事件方面是无独有偶地贫乏的。对于它们我没有多少话可以说，因为它们会使我觉得空洞和不具体。我只能根据内心里发生的事情来理解自己。”
这样的成长过程的确是不可复制的，我们大部分人来到世上总是会被那些外部性的事情所吸引，对自己的内心的关注会随着年龄的增长一步步减退，庞大的外部性推动着我们，说是本末倒置也好，大多数时候我们选择，或是潜意识选择把外部性的东西作为自己的目的，甚至是一生的奋斗目标。
或许我们也该学着对自己的内心多一些关注，问问它在想什么，想要什么，快不快乐，满不满足，问问它在忧虑什么，或者问问它该怎么做。我们不可能总是不关注内心，人的一生是一个抛物线，老年时和幼年时很多时候状态差不多，若是中间时期毫不关注内心，一味追求物质，盲目被外部性的一切推动，到老年时期会重新经历迷茫期，更痛苦。
既然荣格的心理历程从开始就是不可复制的，那他作为一个社会人总该面临选择吧？譬如说职业的选择之类。自传里对这里有一段详细的描述。如下，自认为写的是很贴近我们大众的：
“我心里清楚，我是生活在一个必须挣得其生活资料的时代和世界里。而要这样，一个人就得成为这样那样的人，而我所有的同学都痛感有此必要并且不作他想，也给我留下了深刻的印象。我觉得自己反而在一定程度的上有些古怪。何以我就不能下定决心并使自己埋头于某一确定的事情中呢？
在这种进退两难的情况下，我突然灵机一动：我何不去学医呢？奇怪的是，这一点我以前却连想也没想过，尽管我那听别人谈论过很多的曾祖父曾经是个医生。也许正是由于这一缘故，对于这种职业我以前便有一种抵触感。“一切均可，但切不要步人之后”便是我的座右铭。但现在我却告诉自己说，学医至少是与科学性的科目结缘的。在这方面，我便可以干我所愿意干的了。此外，医学这个范围包容很广，因而以后要专某个方面，也总是机会很多。”
我想说的是，看到第一段的时候我有些感动，因为最近我总是在想这样的问题，也在面临一个人生道路的选择，我经常想的是，为什么“我就不能下定决心并使自己埋头于某一确定的事情中呢？”以至于最近总处于轻微的焦虑的状态。现在我觉得我应该从荣格这里借鉴一点就是“让它自己选择”就是第二段所写的。而且根据我的经验我相信这样的情况会发生，我曾经抵触的事情，后来却变成了执着的追求，也是在一瞬间不晓得怎么就做了个决定。所以我想我的大脑一定又在拿我作乐，让我焦虑，让我不安，但我知道到了那个时候，它一定会给我一个答案。
关于这两点，“怎样的成长历程确定了使命”及“怎样的选择”算是在自传中都得到了答案，但既然是个自传，还有一些我想知道的，却没有的。比如，荣格的缺陷有哪些？他是怎样做自己的时间管理的？他怎样平衡自己的生活？或许书上写了，我看的太笼统而没有发现。
另外，荣格的自传大概是可以作为很多人的心理学入门了，我看这本书的时候总感觉有些诡异神秘的气氛在围绕，而且书中确实有一些用科学和常识没办法解释的事情，比如预测未来，催眠治病，或是那种看见别人看不见的东西的能力——很诡异，若是真的（书里写的例子都是真的吗？）那这岂不是一个很有潜力的领域？西方的那些神话宗教赋予了他们的一些我不能理解的神秘的东西，就好像我们这里的“算卦”一说，我总会听我身边人说一些发生在他们身边的“灵异事件”，但是没有亲眼目睹，总还有一些保留性的怀疑，尽管如此我还是对这些东西怀有敬畏之心。
有人把荣格定位为心理学家和灵学家，大概也是和这些没法解释的事情有关吧，。
这本自传我同样是用半“影响阅读法”看的，所以很多都浏览过去了，也不知道有没有遗失了重要的信息。这本书总体来说不是一本‘normal’传记，但还是给我看了另一种活法，另一个世界，充满潜意识的世界，用常识没法解释的一生，一个纯内心体验的一生。
活得更放松一点，学会信任自己的内心，关注潜意识传递的信号，我总相信生活应该会更有色彩，更自然一些。
可是，在这本书里得到的答案就是不可复制。
荣格自3岁就开始有了自己的梦的记忆，而且是那种“有意义的梦”，我记得我小时候做过的梦也会有一些诡异的，暗示的，但现在做的最多的梦就是“日有所思夜有所梦”的那种，不得不说的是我自有记忆一来，一年365天都做梦，如果记起来真是有够乱的，但是要说有含义的，却真的想不到几个。
荣格的成长过程，正如他所说，是“一个潜意识充分发挥的故事。”如果我们用一件件“事迹”来标注自己的成长过程，荣格的成长过程，是内心体验的过程，那些外在性的事件对他来说是微乎其微的，他总是在不断地考量自己的内心，每一个问题，每一个事件，都要从内心得到答案，他的观点是，
“对于与生活的各种问题及复杂性，要是从内心里得不到答案，那么它们最终只具有很小的意义。外在性的事根本无法替代内心体验。因此，我的一生外在性事件方面是无独有偶地贫乏的。对于它们我没有多少话可以说，因为它们会使我觉得空洞和不具体。我只能根据内心里发生的事情来理解自己。”
这样的成长过程的确是不可复制的，我们大部分人来到世上总是会被那些外部性的事情所吸引，对自己的内心的关注会随着年龄的增长一步步减退，庞大的外部性推动着我们，说是本末倒置也好，大多数时候我们选择，或是潜意识选择把外部性的东西作为自己的目的，甚至是一生的奋斗目标。
或许我们也该学着对自己的内心多一些关注，问问它在想什么，想要什么，快不快乐，满不满足，问问它在忧虑什么，或者问问它该怎么做。我们不可能总是不关注内心，人的一生是一个抛物线，老年时和幼年时很多时候状态差不多，若是中间时期毫不关注内心，一味追求物质，盲目被外部性的一切推动，到老年时期会重新经历迷茫期，更痛苦。
既然荣格的心理历程从开始就是不可复制的，那他作为一个社会人总该面临选择吧？譬如说职业的选择之类。自传里对这里有一段详细的描述。如下，自认为写的是很贴近我们大众的：
“我心里清楚，我是生活在一个必须挣得其生活资料的时代和世界里。而要这样，一个人就得成为这样那样的人，而我所有的同学都痛感有此必要并且不作他想，也给我留下了深刻的印象。我觉得自己反而在一定程度的上有些古怪。何以我就不能下定决心并使自己埋头于某一确定的事情中呢？
在这种进退两难的情况下，我突然灵机一动：我何不去学医呢？奇怪的是，这一点我以前却连想也没想过，尽管我那听别人谈论过很多的曾祖父曾经是个医生。也许正是由于这一缘故，对于这种职业我以前便有一种抵触感。“一切均可，但切不要步人之后”便是我的座右铭。但现在我却告诉自己说，学医至少是与科学性的科目结缘的。在这方面，我便可以干我所愿意干的了。此外，医学这个范围包容很广，因而以后要专某个方面，也总是机会很多。”
我想说的是，看到第一段的时候我有些感动，因为最近我总是在想这样的问题，也在面临一个人生道路的选择，我经常想的是，为什么“我就不能下定决心并使自己埋头于某一确定的事情中呢？”以至于最近总处于轻微的焦虑的状态。现在我觉得我应该从荣格这里借鉴一点就是“让它自己选择”就是第二段所写的。而且根据我的经验我相信这样的情况会发生，我曾经抵触的事情，后来却变成了执着的追求，也是在一瞬间不晓得怎么就做了个决定。所以我想我的大脑一定又在拿我作乐，让我焦虑，让我不安，但我知道到了那个时候，它一定会给我一个答案。
关于这两点，“怎样的成长历程确定了使命”及“怎样的选择”算是在自传中都得到了答案，但既然是个自传，还有一些我想知道的，却没有的。比如，荣格的缺陷有哪些？他是怎样做自己的时间管理的？他怎样平衡自己的生活？或许书上写了，我看的太笼统而没有发现。
另外，荣格的自传大概是可以作为很多人的心理学入门了，我看这本书的时候总感觉有些诡异神秘的气氛在围绕，而且书中确实有一些用科学和常识没办法解释的事情，比如预测未来，催眠治病，或是那种看见别人看不见的东西的能力——很诡异，若是真的（书里写的例子都是真的吗？）那这岂不是一个很有潜力的领域？西方的那些神话宗教赋予了他们的一些我不能理解的神秘的东西，就好像我们这里的“算卦”一说，我总会听我身边人说一些发生在他们身边的“灵异事件”，但是没有亲眼目睹，总还有一些保留性的怀疑，尽管如此我还是对这些东西怀有敬畏之心。
有人把荣格定位为心理学家和灵学家，大概也是和这些没法解释的事情有关吧，。
这本自传我同样是用半“影响阅读法”看的，所以很多都浏览过去了，也不知道有没有遗失了重要的信息。这本书总体来说不是一本‘normal’传记，但还是给我看了另一种活法，另一个世界，充满潜意识的世界，用常识没法解释的一生，一个纯内心体验的一生。
活得更放松一点，学会信任自己的内心，关注潜意识传递的信号，我总相信生活应该会更有色彩，更自然一些。
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