金钱？人性！
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当他“箱笼充实，里外服装，被褥行头，都很讲究”的时候，他被人尊称为“高里奥先生”；后来，他手头变紧，一切奢华的行头皆不见了踪影，他越来越瘦，变得老态龙钟，人们开始直呼他“高老头”；又过了一阵子，他的生活水平直跌贫困线以下，一个风前残烛的老人最终成了别人眼里的“老混蛋”。这个可怜的悲剧老头是谁？在他身上究竟发生了什么，怎令他落得个如此凄惨的结局呢？一部法国小说《高老头》为你全景呈现19世纪法国社会“金钱至上”的扭曲图景，不仅让你见识到“富爸爸”是怎样被逼成“穷爸爸”的，而且给你看看一个资产阶级野心家又是如何“炼成”的。
《高老头》出自法国批判现实主义作家巴尔扎克（1799—1850）的笔下，是这位“现实主义大师”的代表作品之一，这个故事被收录在他的文学巨著《人间喜剧》当中，他自己也十分喜爱这部作品，曾称它是“最出色的画稿之一”。故事里依附的1819年底至1820年初时候的城市巴黎，彻底逆转了人们印象中现代巴黎的浪漫印象，呈现在我们眼前的是一幅人欲物欲横流的景象，作者勾勒出波旁王朝复辟时期，在金钱势力的支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间冷酷无情的现实状况。
高老头原是个暴发户，中年丧偶的他倾尽所有心力财力，全心全意培养自己的两个女儿，为了让女儿们过上幸福的好日子，高老头给她们每人80万法郎的嫁妆，“买来”了两个“乘龙快婿”：他的女儿一个高攀贵族，跳进了上流社会，成了新贵雷斯多伯爵太太；一个喜欢金钱，就嫁给了银行家，成为纽沁根夫人。后来，不再富有的高老头很快就被撵出了女儿的家门，在伏盖公寓里过着穷酸的生活。最后，高老头孤独地死在了公寓的阁楼上，直到临死前他才明白，在这个社会中，父女亲情其实是依附在金钱之上的：“钱可以买到一切，买到女儿。”而故事的另一条主线就是拉斯蒂涅的心路变迁，这个人物作为资产阶级野心家的形象后来多次出现在《人间喜剧》中，《高老头》是他“首秀”，展示的是拉斯蒂涅如何从一个有志青年堕落成资产阶级野心家的经过。起初，拉斯蒂涅来到巴黎读书，曾一心想做个清廉的法官，但贫寒的出身家境和奢靡的贵族生活在鲜明对比的拉扯下极大的刺激了这个外乡来的小伙子。“对权位的欲望与出人头地的志愿”，使他强烈地想要投身上流社会，他努力“去征服几个可以做他后台的妇女”。作为高老头凄楚人生的见证者，拉斯蒂涅受到一幕幕悲剧的巨大震动，在埋葬高老头的那一刻，他也掩埋了自己最后一滴同情的眼泪。拉斯蒂涅站在高老头的墓前，对着塞纳河大声宣誓：“现在，让咱们来拼一拼吧！”一个资产阶级野心家就此“炼成”。总的来看，小说在高老头和青年拉斯蒂涅两个平行又交叉的故事开展中愈渐明朗，而在寒酸的伏盖公寓和豪华的鲍赛昂夫人的贵族沙龙这两个不断交替的舞台上却愈渐严酷。
几乎所有的小说都会有作者生活的痕迹和他本人的影子，《高老头》也不例外。巴尔扎克出身富庶，父亲就是一个如高老头一般的暴发户。巴尔扎克原本可以做一个律师，过上安稳富裕的生活，但他偏偏不要这些，他觉得自己被一种强大的力量召唤着，他人生的指针明确地朝向文学。巴尔扎克违抗父母的意愿，闭门写作，却被多次退稿，屡屡受挫，甚至一度生活困窘，债台高筑。不过，即使是在人生的最低谷，他也从未放弃过自己的坚持，巴尔扎克在书房的壁炉上放了一尊拿破仑像，上面刻着一行字：“彼以剑锋未竟之事业，吾将以笔锋竟之”。
功夫不负有心人，1829年，这个韧性十足的文学青年迎来了自己创作生涯的黎明曙光，他的成名作《舒昂党人》诞生了！在此后的近二十年间，巴尔扎克以不可思议的毅力和令人惊叹的才华，居然完成了多达96部小说，这些作品被集结成一部书，就是世界文学史上的一座丰碑——《人间喜剧》。这部“社会的百科全书”，共描写了2400多个人物，成为法国文学史上规模空前、内容丰富的现实主义杰作，是一部包罗万象的社会风俗史，其中以《高老头》、《欧也妮•葛朗台》和《农民》最为著名。巴尔扎克夜以继日地伏案创作，常常在写到手发麻、眼泪流的时候才意识到要休息，而往往又喝上一杯咖啡后继续写作，正是如此超负荷的勤奋创作，才换来了巴尔扎克“比岁月还要多”的优秀作品。
作为欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表，巴尔扎克以惊人的创作量和深刻的批判力，“严格描写现实”，他的笔法虽常用夸张讽刺，但却完全符合“生活的真实”。在《人间喜剧》中，包括《高老头》在内的很多作品都是在他认真研究了当时巴黎的风俗人情和真实内幕后写成的，正如巴尔扎克在《高老头》的开篇部分所说：“读完了高老头隐秘的痛史以后，你依旧胃口很好地用晚餐，把你的无动于衷推给作者负责，说作者夸张，渲染过分。殊不知这惨剧既非杜撰，亦非小说。一切都是真情实事，真实到每个人都能在自己身上或者心里发现剧中的要素。”因此，巴尔扎克也被称为19世纪上半期法国社会的“书记员”。
由于《高老头》最先开始使用人物再现法，同时展现了《人间喜剧》的中心图画，故被人们认为是《人间喜剧》的“序幕”。但是，显然这不是一出喜剧，而是一部彻头彻尾的惨剧，是用“灰黑的色彩和沉闷的网所描写”的人间惨剧。巴尔扎克说：“惨剧这个字眼被近来多愁善感，颂赞痛苦的文学用得那么滥，那么歪曲，以致无人相信了。”所以，在这个令人心寒的悲剧故事上，巴尔扎克以粗犷的、近乎嘲讽者的姿态，选择用黑色幽默的方式讲述给麻木不仁的听众们。习惯阅读温情动人小说的朋友要特别注意，看巴尔扎克的文字需要足够的勇气，他尊崇的现实主义风格促使他用高昂尖锐的笔触，冲破温情虚弱的保护网，搭建揭露惨剧的法场。
在《高老头》中，这位“超群的小说家”将“说故事”提升到了至高的境界。他擅长精致地描摹物质环境，以此来为塑造典型环境中的典型人物服务，譬如透过一幅“毫无诗意”的伏盖公寓的寒酸餐厅图画，我们就能窥探出就餐者腐蚀的灵魂。更为绝妙的是，巴尔扎克以各人的欲望为驱动力，让他们在种种煎熬中，暴露出各自“最鲜明的性格特征”，在书中，我们能够很清晰地看到一个日夜渴望父女情感的“父爱的典型”高老头，又可以真实地瞥见那个被金钱地位所吞噬、步步深陷的拉斯蒂涅。此外，《高老头》还是巴尔扎克式的小说结构模式的典范佳作。
故事中写了包括高老头的惨死、拉斯蒂涅的堕落在内的八个故事，其中这两者是整部小说的中心。这些线索看似散乱无章、独立无关，实际上全都相互纠缠、彼此牵扯，共同推动着情节不断发展。如果你看过宁浩的电影《疯狂的石头》，对这种模式就会很熟悉，同样是几组不同的人物为了达成各自的目的，在看似不经意的一个又一个巧合中，最终纠结到了一起，而小说中的拉斯蒂涅大概就是影片中的黄渤，在整个故事中起着穿针引线的作用，使得这几条线索相互缠绕，编织成一张充满玄机的情节网。看完《高老头》后，你不得不为巴尔扎克无敌高超的缜密构思拍案叫绝！
巴尔扎克是金钱时代人类灵魂的发掘者，他导演的一出名叫《高老头》的惨剧，足以发人深省——金钱和人性究竟谁才是造成这出悲剧的罪魁祸首？也许，看完小说后，你的心里就有答案了。只希望，高老头凄楚悲凉的结局和拉斯蒂涅在魔鬼教唆下那个“拼一拼”的开始，仅仅只是特定时空下的特定事件而已。
《高老头》出自法国批判现实主义作家巴尔扎克（1799—1850）的笔下，是这位“现实主义大师”的代表作品之一，这个故事被收录在他的文学巨著《人间喜剧》当中，他自己也十分喜爱这部作品，曾称它是“最出色的画稿之一”。故事里依附的1819年底至1820年初时候的城市巴黎，彻底逆转了人们印象中现代巴黎的浪漫印象，呈现在我们眼前的是一幅人欲物欲横流的景象，作者勾勒出波旁王朝复辟时期，在金钱势力的支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间冷酷无情的现实状况。
高老头原是个暴发户，中年丧偶的他倾尽所有心力财力，全心全意培养自己的两个女儿，为了让女儿们过上幸福的好日子，高老头给她们每人80万法郎的嫁妆，“买来”了两个“乘龙快婿”：他的女儿一个高攀贵族，跳进了上流社会，成了新贵雷斯多伯爵太太；一个喜欢金钱，就嫁给了银行家，成为纽沁根夫人。后来，不再富有的高老头很快就被撵出了女儿的家门，在伏盖公寓里过着穷酸的生活。最后，高老头孤独地死在了公寓的阁楼上，直到临死前他才明白，在这个社会中，父女亲情其实是依附在金钱之上的：“钱可以买到一切，买到女儿。”而故事的另一条主线就是拉斯蒂涅的心路变迁，这个人物作为资产阶级野心家的形象后来多次出现在《人间喜剧》中，《高老头》是他“首秀”，展示的是拉斯蒂涅如何从一个有志青年堕落成资产阶级野心家的经过。起初，拉斯蒂涅来到巴黎读书，曾一心想做个清廉的法官，但贫寒的出身家境和奢靡的贵族生活在鲜明对比的拉扯下极大的刺激了这个外乡来的小伙子。“对权位的欲望与出人头地的志愿”，使他强烈地想要投身上流社会，他努力“去征服几个可以做他后台的妇女”。作为高老头凄楚人生的见证者，拉斯蒂涅受到一幕幕悲剧的巨大震动，在埋葬高老头的那一刻，他也掩埋了自己最后一滴同情的眼泪。拉斯蒂涅站在高老头的墓前，对着塞纳河大声宣誓：“现在，让咱们来拼一拼吧！”一个资产阶级野心家就此“炼成”。总的来看，小说在高老头和青年拉斯蒂涅两个平行又交叉的故事开展中愈渐明朗，而在寒酸的伏盖公寓和豪华的鲍赛昂夫人的贵族沙龙这两个不断交替的舞台上却愈渐严酷。
几乎所有的小说都会有作者生活的痕迹和他本人的影子，《高老头》也不例外。巴尔扎克出身富庶，父亲就是一个如高老头一般的暴发户。巴尔扎克原本可以做一个律师，过上安稳富裕的生活，但他偏偏不要这些，他觉得自己被一种强大的力量召唤着，他人生的指针明确地朝向文学。巴尔扎克违抗父母的意愿，闭门写作，却被多次退稿，屡屡受挫，甚至一度生活困窘，债台高筑。不过，即使是在人生的最低谷，他也从未放弃过自己的坚持，巴尔扎克在书房的壁炉上放了一尊拿破仑像，上面刻着一行字：“彼以剑锋未竟之事业，吾将以笔锋竟之”。
功夫不负有心人，1829年，这个韧性十足的文学青年迎来了自己创作生涯的黎明曙光，他的成名作《舒昂党人》诞生了！在此后的近二十年间，巴尔扎克以不可思议的毅力和令人惊叹的才华，居然完成了多达96部小说，这些作品被集结成一部书，就是世界文学史上的一座丰碑——《人间喜剧》。这部“社会的百科全书”，共描写了2400多个人物，成为法国文学史上规模空前、内容丰富的现实主义杰作，是一部包罗万象的社会风俗史，其中以《高老头》、《欧也妮•葛朗台》和《农民》最为著名。巴尔扎克夜以继日地伏案创作，常常在写到手发麻、眼泪流的时候才意识到要休息，而往往又喝上一杯咖啡后继续写作，正是如此超负荷的勤奋创作，才换来了巴尔扎克“比岁月还要多”的优秀作品。
作为欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表，巴尔扎克以惊人的创作量和深刻的批判力，“严格描写现实”，他的笔法虽常用夸张讽刺，但却完全符合“生活的真实”。在《人间喜剧》中，包括《高老头》在内的很多作品都是在他认真研究了当时巴黎的风俗人情和真实内幕后写成的，正如巴尔扎克在《高老头》的开篇部分所说：“读完了高老头隐秘的痛史以后，你依旧胃口很好地用晚餐，把你的无动于衷推给作者负责，说作者夸张，渲染过分。殊不知这惨剧既非杜撰，亦非小说。一切都是真情实事，真实到每个人都能在自己身上或者心里发现剧中的要素。”因此，巴尔扎克也被称为19世纪上半期法国社会的“书记员”。
由于《高老头》最先开始使用人物再现法，同时展现了《人间喜剧》的中心图画，故被人们认为是《人间喜剧》的“序幕”。但是，显然这不是一出喜剧，而是一部彻头彻尾的惨剧，是用“灰黑的色彩和沉闷的网所描写”的人间惨剧。巴尔扎克说：“惨剧这个字眼被近来多愁善感，颂赞痛苦的文学用得那么滥，那么歪曲，以致无人相信了。”所以，在这个令人心寒的悲剧故事上，巴尔扎克以粗犷的、近乎嘲讽者的姿态，选择用黑色幽默的方式讲述给麻木不仁的听众们。习惯阅读温情动人小说的朋友要特别注意，看巴尔扎克的文字需要足够的勇气，他尊崇的现实主义风格促使他用高昂尖锐的笔触，冲破温情虚弱的保护网，搭建揭露惨剧的法场。
在《高老头》中，这位“超群的小说家”将“说故事”提升到了至高的境界。他擅长精致地描摹物质环境，以此来为塑造典型环境中的典型人物服务，譬如透过一幅“毫无诗意”的伏盖公寓的寒酸餐厅图画，我们就能窥探出就餐者腐蚀的灵魂。更为绝妙的是，巴尔扎克以各人的欲望为驱动力，让他们在种种煎熬中，暴露出各自“最鲜明的性格特征”，在书中，我们能够很清晰地看到一个日夜渴望父女情感的“父爱的典型”高老头，又可以真实地瞥见那个被金钱地位所吞噬、步步深陷的拉斯蒂涅。此外，《高老头》还是巴尔扎克式的小说结构模式的典范佳作。
故事中写了包括高老头的惨死、拉斯蒂涅的堕落在内的八个故事，其中这两者是整部小说的中心。这些线索看似散乱无章、独立无关，实际上全都相互纠缠、彼此牵扯，共同推动着情节不断发展。如果你看过宁浩的电影《疯狂的石头》，对这种模式就会很熟悉，同样是几组不同的人物为了达成各自的目的，在看似不经意的一个又一个巧合中，最终纠结到了一起，而小说中的拉斯蒂涅大概就是影片中的黄渤，在整个故事中起着穿针引线的作用，使得这几条线索相互缠绕，编织成一张充满玄机的情节网。看完《高老头》后，你不得不为巴尔扎克无敌高超的缜密构思拍案叫绝！
巴尔扎克是金钱时代人类灵魂的发掘者，他导演的一出名叫《高老头》的惨剧，足以发人深省——金钱和人性究竟谁才是造成这出悲剧的罪魁祸首？也许，看完小说后，你的心里就有答案了。只希望，高老头凄楚悲凉的结局和拉斯蒂涅在魔鬼教唆下那个“拼一拼”的开始，仅仅只是特定时空下的特定事件而已。
