饥饿间奏曲
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这是勒克莱齐奥为她母亲写的自传。我原以为《奥尼恰》才是他写给母亲的自传,看完《饥饿间奏曲》后才懂,《奥尼恰》是他的。整理阁楼的书时发现这本,还算蛮新,纸偏黄,这是第二遍看,因为第一遍看得全忘了。
书中的女主角叫艾黛尔,是个富二代,后来父亲破了产,家道没落.由于战争,全家搬回了尼斯,后来又去了乡下。尼斯在勒克莱齐奥的心中是个很重要的地方,因为这是他的出生地,而毛里求斯则是他大部分家庭成员的栖息地,这构成了他的独特的生活环境。一个现代,一个原生态,一个是曾经强大的帝国,一个又是曾经的被殖民地。所以勒克莱齐奥的写作风格,对边缘世界的探索,对自然地亲近与他即是法国人又是毛里求斯人的双重身份是分不开的。
书中的艾黛尔是早熟的,在她的索利曼舅公死去之后,便开始和她的父亲规划那栋未建成的紫房子,那栋索利曼留下的遗产,唯一的继承人是他的侄孙女。只是那栋建筑没造完,她父亲就被骗破产了,后来正值二战时期,一家人的衰败可以得知。作为一家之主的亚历山大曾经如此辉煌,经常在家里召开巴黎上流社会的沙龙,其中有使他最终破产的舍曼以及他的情妇莫德,后者在沦落至尼斯的时候与艾黛尔相遇,形容槁枯,似一个老太太。亚历山大则一蹶不振,终日颓废,慢慢地走向了枯败。
艾黛尔就这样成长了起来,在家庭衰败中,在战火纷飞中,从天堂到地狱,享受了甘泉,品尝了饥饿。尾篇以艾黛尔儿子为第一视角,五十年后回到了巴黎,看到了当年未建成的紫房子如今的样子,看到了当年在巴黎的集中营。这一切都是当年艾黛尔苦难的象征。
一样的勒克莱齐奥叙述,一样的勒克莱齐奥诗性的语言,一样的以边缘人的视角来讲故事。书名叫《饥饿间奏曲》,我没看到他对饥饿怎样痛苦地描写,散文式的语言淡化了现实的痛苦,他没让我感到战争的残酷与德国对犹太人的残杀,一切在我面前都显得过于平淡与不值一提,或许是我所经历的现实给我触动太大,我对他所写的饥饿已经没了痛感。
书中的女主角叫艾黛尔,是个富二代,后来父亲破了产,家道没落.由于战争,全家搬回了尼斯,后来又去了乡下。尼斯在勒克莱齐奥的心中是个很重要的地方,因为这是他的出生地,而毛里求斯则是他大部分家庭成员的栖息地,这构成了他的独特的生活环境。一个现代,一个原生态,一个是曾经强大的帝国,一个又是曾经的被殖民地。所以勒克莱齐奥的写作风格,对边缘世界的探索,对自然地亲近与他即是法国人又是毛里求斯人的双重身份是分不开的。
书中的艾黛尔是早熟的,在她的索利曼舅公死去之后,便开始和她的父亲规划那栋未建成的紫房子,那栋索利曼留下的遗产,唯一的继承人是他的侄孙女。只是那栋建筑没造完,她父亲就被骗破产了,后来正值二战时期,一家人的衰败可以得知。作为一家之主的亚历山大曾经如此辉煌,经常在家里召开巴黎上流社会的沙龙,其中有使他最终破产的舍曼以及他的情妇莫德,后者在沦落至尼斯的时候与艾黛尔相遇,形容槁枯,似一个老太太。亚历山大则一蹶不振,终日颓废,慢慢地走向了枯败。
艾黛尔就这样成长了起来,在家庭衰败中,在战火纷飞中,从天堂到地狱,享受了甘泉,品尝了饥饿。尾篇以艾黛尔儿子为第一视角,五十年后回到了巴黎,看到了当年未建成的紫房子如今的样子,看到了当年在巴黎的集中营。这一切都是当年艾黛尔苦难的象征。
一样的勒克莱齐奥叙述,一样的勒克莱齐奥诗性的语言,一样的以边缘人的视角来讲故事。书名叫《饥饿间奏曲》,我没看到他对饥饿怎样痛苦地描写,散文式的语言淡化了现实的痛苦,他没让我感到战争的残酷与德国对犹太人的残杀,一切在我面前都显得过于平淡与不值一提,或许是我所经历的现实给我触动太大,我对他所写的饥饿已经没了痛感。