老巴是天才

《驴皮记》这本书亦是早有耳闻，看过简介之后颇感兴趣。新学期第一本就选择了它，读完之后挺满意的，不失为一本好书。
巴尔扎克因为德行的原因，后人对其颇有微词，棺椁也不能进入先贤祠，沦落大仲马等辈之后。然而有一种说法是作者已死，更不要说作者生时的言行操守了，除非是潘安之流粉饰之词，其余的亦不必过于拘泥。
以上都是题外话。《驴皮记》描述的是主人公拉斐尔，一名贵族后代，经历了父辈家业中兴和再次衰落，贫困落魄中还被自私的福多拉夫人利用和玩弄，受到刺激，输尽家财后在自杀前夕意外获得能实现愿望的神奇驴皮，成为拥有六百万财产的富豪后和情投意合的波利娜结婚，却因为许愿减寿最终早夭的故事。
【饱满的描写】
对于整个人间，巴尔扎克有过人的洞察力和饱满的再现力，这带来的是阅读时无尽畅快丰润的感受，这也就是天才作家区别于庸才的特点之一。巴氏将其一系列作品命名为《人间喜剧》，正是因为他有足够的信心再塑一个世界——取代上帝。在传统的小说领域，他已到达顶峰之列，在他之后的大家，无不另辟蹊径，而不在其巨大的阴影之下再做无谓的忙碌，这就有点像牛顿之于爱因斯坦了。在《驴皮记》之中，银行家泰伊番的宴会集中体现了巴氏文笔的饱满。富豪的晚宴在巴尔扎克的时而记叙，时而联想，时而夸张，时而比喻的五光十色的描述下拥有了极其迷人的场景，这一特点是我无法再现的，也几乎没有人能做到。
【不同女人形象的塑造】
对《驴皮记》的深刻印象还在于书中对不同性格女人形象的塑造，主要有波利娜、福多拉和阿基丽娜等。阿基丽娜是泰伊番安排的妓女，在作品中扮演倾听者的角色，听拉斐尔讲述了在得到驴皮之前的种种悲惨遭遇，也见证了他幸运地成为继承六百万遗产的富翁，但是最后还是跟随在泰伊番左右，和男主人公并无太多交集。此人便是代表那一类非善非恶的一般人。福多拉是拉斐尔命运中的克星，在他贫困的时候玩弄他，利用他，但又不止玩弄他一个，并且贪恋财富，不懂得自爱，这样一个女人是自私的、薄情的，是注定不得善终，但是巴尔扎克并不加以道义的审判，反而只是让其维持原状，在故事后期稍微受了点拉斐尔轻视（当然对她可能致命）。巴尔扎克就是这样一位作家，他并不热衷于那些道德的审判——因为上帝也不热衷，这个世界怎样他也怎样。而波利娜则是像女神一样美丽、圣洁、单纯和善良。最初她有贫穷的缺点，但随着其父归来，这唯一的瑕疵也消失了，并且她始终深爱男主人公。她是人对美好世界所有希望的化身，是巴尔扎克对拉斐尔的所有祝福和诅咒的糅合。在波利娜之前，在六百万财富之前，拉斐尔是那么有勇气，他的勇气是生无可恋的绝望，可是在这些都出现都被拥有之后，拉斐尔开始害怕，开始扭曲，对之前毫不在意甚至引以为傲的直面死亡的态度无比的恐惧。因为金钱带来的舒适的生活和权位，波利娜的热烈完美的爱情组成了主人公的欲望的主要成分，拉斐尔被诱惑了。
【灵活的叙事手法】
《驴皮记》的叙事顺序是正-反-正的插叙式，从拉斐尔去赌场赌输身上最后一个金币为切入点，再引出获得驴皮的情节，这之后，拉斐尔去参加盛宴，在席间追忆了自己的往事，接着便是 实现愿望、面临死亡等等顺叙的情节。这样述说的好处不是一言两语能够列举的，但是很明显的是，作者通过开场的赌局抓住了读者的眼球，又通过追忆引起了读者对主人公未来的想象和期待。

先到这里。另外，不推荐译林出版社版。