梗概。。。
李的两个学术兴趣,一是中国艺术中的外来影响,另一个是中国艺术中的复古倾向。
复古问题贯穿两千年中国艺术传统的发展,作者试图用考古解析复古艺术的审美倾向,看看那些依附于古代,那些是背离古代,又有那些事创造古代或者伪造古代。
其中的审美标准,法古的成分多大、作古的成分多大、以及人们怎么接受和认可这些标准。
作者用三类古迹来说明:1王莽时期的文物古迹。2宋代的金石学。3宋以后的文人艺术,特别是篆刻。
复古艺术两个特点
1是失而复得,断而复续
2是以古为雅,以今为俗,很多复古仅仅是表面上的复古,其实包含着变古,有些甚至完全是出于想象,出于借尸还魂的目的,是要突出新意。
复古在艺术史上如此,思想史上又很长不是?
作者只是借一个案例,说明的是有普遍意义的问题。
作者小时候第一个梦想是当画家,进美院。
美国学艺术史多半是上博物馆。他们的博物馆,很多叫美术馆。
国内博物馆的工作人员,多是考古专业出身,与美术无关。
复古问题贯穿两千年中国艺术传统的发展,作者试图用考古解析复古艺术的审美倾向,看看那些依附于古代,那些是背离古代,又有那些事创造古代或者伪造古代。
其中的审美标准,法古的成分多大、作古的成分多大、以及人们怎么接受和认可这些标准。
作者用三类古迹来说明:1王莽时期的文物古迹。2宋代的金石学。3宋以后的文人艺术,特别是篆刻。
复古艺术两个特点
1是失而复得,断而复续
2是以古为雅,以今为俗,很多复古仅仅是表面上的复古,其实包含着变古,有些甚至完全是出于想象,出于借尸还魂的目的,是要突出新意。
复古在艺术史上如此,思想史上又很长不是?
作者只是借一个案例,说明的是有普遍意义的问题。
作者小时候第一个梦想是当画家,进美院。
美国学艺术史多半是上博物馆。他们的博物馆,很多叫美术馆。
国内博物馆的工作人员,多是考古专业出身,与美术无关。
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