看完了费孝通的江村经济，写几句在这里

这本书写成于1936年，抗日战争前夕，书中的世界是中国乡村的缩影，在经过清末民初数十年的变革与外来冲击下，基层乡村仍在顽强地维持着本来的平衡力量，这是千年以来形成的传统面貌，仍葆有这社会秩序，但是已经开始出现裂缝，走向瓦解了——再经过五十年风雨之后，就都不存在了。此中甚可注意者有几点：
1、在市场经济格局的渗入下，传统家庭结构已经松动，在经济与传统的冲突中，古老的家庭制度已经出现新的元素。而与此同时的，与传统相关的，传统道德所维系的宗教活动、礼仪关系已经屈服于现实力量。在书中农产仍旧是根本，传统关系得此以维系，但是新的工人阶层已经出现，经济财富的大刀已挥就，这在未来几十年更加分明，农业文明逐渐已成过去式。
2、其中最令人瞩目的是对合作社的表述，在写得最完善的第十二章，通过整个蚕丝业的现状让我们深入到生产内部，切实体会到各种冲突力量。最后关于合作社的表述引人深思，不能不与新中国的合作社联系来看，可见传统其来有自，一直到今天仍旧如此，这是最大的希望，农业文明到最后是结成合作主义的果实吗？
3、第十四章贸易，其中航船运输这一段很有意味，家庭航船主作为传统农业文明的附属力量，一直存在于经济边缘，还有杂货铺、肉店、砖瓦店，一如药店、理发店一样，只是传统文明的细枝末节，只起到补充作用，有些可以替代，有的则也是必须的，而这些都取决于人们的经济能力，和贸易流通的发展水平，逐渐这些传统文明的细枝末节，会逐渐集中成集市，并固定成为商业街区，人们逐渐向此集中，乡村逐渐走向城镇化。
这是一本朴实有力的书，其不足正如后来费孝通在禄村经济前言中谈到的，作者在江村经济做调查的时候正避免于理论发挥，而奉行“只要事实不要理论”“调查者不带任何理论下乡，要让自己像张底片一样由外在事实自动在上面射影”，我们在江村经济中看到的就是这些满含着历史感的事象，不同的是十二章以后，理论与事实相得益彰，充满力量。