生命不息,折腾不止——戏说潘金莲
我头一回读《金瓶梅》最爱的就是这潘金莲,从心里赞叹她真是个“搅屎棍”一般的人物,一路上蹿下跳,翻江倒海,不得安生。当时觉得潘金莲就是《金瓶梅》的灵魂,甚至觉得她作、浪、贱得有生命力,有精气神,只觉得打潘金莲死后,《金瓶梅》的气势也就一路衰颓下去,窃以为她乃是全书的灵魂。其实因为诸种原因,潘金莲早就异化为一个令人噤若寒蝉又血脉贲张的文化符号,不过在我心里,她永远代表了一种生命的力度,好比跳动的火焰,好比热锅的滚油,固执地在煎熬和疼痛中求欢娱,她永远奏响着一个最强音。
潘金莲这个人物,是有强力的。强力当然不是一个道德概念,而是一种生命气息,一种脉搏,一种血液里面流淌的东西,且伴着一个人的身世、成长环境和遭遇,逐渐壮大生长起来的力量。不是所有的文学生命都有强力,这个你懂的,比方说林黛玉身上就绝无这种强力,林黛玉有的是衰落的美;王熙凤和晴雯就明显带着强力,周身刺喇喇的;袭人和宝钗看似没有,其实内里是有强力的;而史湘云和探春,则是看似有强力,却也有些妨碍这种强力的衰弱隐衷。当然有无强力,也并不能判断文学生命的好与坏。
强力的表现方式也各有不同,表现在潘金莲身上就是事儿逼、绝不做省油的灯、吃不得亏、胆儿大、好了疮疤忘了痛、还特别爱死磕等等。也正是由于这种强力,使得潘金莲这个人物特别活灵活现,恰似是神话演义里面的那股仙气,吹到泥人身上,泥人就顿时活了过来冲你招手眨眼,不再是先前的死物。所以,谈潘金莲,不谈什么善恶道德,就谈谈她身上的这股强力吧。
潘金莲的强力首先表现在她的身体素质上,即命硬+精力好。潘金莲属龙,正月初九日丑时生,生日很大,再看“西门庆摸见牝户上并无毳毛”,原是民间俗称的“白虎”,这样两个先天的因素,似乎预示着潘金莲这个女人天生的命重、克夫、精力旺。
当然这种说法即便不是迷信,也毕竟有些儿戏。比较起性格决定命运这句话,我更相信命运决定性格。
那么来看潘金莲的出生:小时候父亲死了,潘金莲她娘觉得日子过不下去,把九岁的潘金莲卖给王招宣府里,习学弹唱,后来这王招宣也死了,潘妈妈好歹使了把劲儿把女儿弄出来,接着又以三十两银子转手卖给了张大户家。(注意是第二次!第二次转手倒卖亲身女儿,有人曾经议论过潘金莲和潘妈妈之间的关系,我觉得既然生母已经是二道贩子,这层亲情早就薄如纸,至于后来潘金莲怎么差遣打发老娘,潘妈妈怎么得了李瓶儿的东西就喜上眉梢等等都是后话,母女间的裂隙早就有了,暂且不提。)话说这张大户家财万贯,可惜膝下没有儿女,把潘金莲以使女名义收回来,虽然已经是六十多岁的老头了,但依旧是个色心不改的老色鬼,对潘金莲的美色垂涎已久,有一天趁大老婆不在,就收用了潘金莲。那年,潘金莲十八岁。
可惜老色鬼的命不够硬,收用了潘金莲没多久,就病入膏肓,大老婆知道是潘金莲克夫,张大户挨了老婆一顿臭骂,就一文不要把潘金莲白白嫁给了武大,同时,他一面假装支持武大发展炊饼事业,一面不顾性命继续拼死私会潘金莲,终于翘了辫子,大老婆眼里当然容不下潘金莲这个小贱人,第一时间就将武大和潘金莲扫地出门。
在张大户家经历的这些遭遇,可以说是潘金莲对人情冷暖的一次看清。假如我们能够站在潘金莲的角度想一想,一个自幼生得有些颜色、百伶百俐的姑娘,被母亲二次转手倒卖,亲情对她而言已经不复再有,接着又被男主人强暴,爱情已不复再有,被女主人暗算,人情已不复再有,嫁给丑陋的丈夫,婚姻的幸福已不复再有。这个十八岁的姑娘,站在命运的路口,一回首尽是冷遇和苍凉,大概也是从这一刻起,潘金莲拖着她内心的深渊成年了,然而她毕竟是有强力的,命运待她不好,但她大概也并不认命,于是深吸一口气,继续活下去。
潘金莲也可以是个好媳妇吗?虽然纵观全书,潘金莲虽生性放浪,和家中小厮、女婿陈经济勾搭不清,但是假如当初她嫁的不是那三分似人七分似鬼的武大,而是武松,也许还真就能成为安分持家的好媳妇。可惜自古佳人才子相凑着的少,买金偏撞不着卖金的,《金瓶梅》里也写到:但凡世上妇女,若自己有些颜色,所禀伶俐,配个好男子便罢了,若是武大这般,虽好煞也未免有几分憎嫌。潘金莲头一回见到武松时,她的心理活动也颇值得玩味:一母所生的兄弟,又这般长大,人物壮健!奴若嫁得这个,胡乱也罢了。
男人长得丑其实也就罢了,但是这个武大不仅身材短小其貌不扬,而且生性懦弱,三棍子打不出个响屁来,就知道做炊饼做炊饼做炊饼,丝毫不解男女风情。所以潘金莲嫁给武大,不仅是身体上的折磨,而且是精神上的摧残。潘金莲是什么样的女人?她本性机变伶俐,样貌妖娆风流,刺绣弹唱样样不能,弹得一手好琵琶,只可惜这些在武大身上全无用武之处。别忘了潘金莲是有强力的生命,她有她的自觉和骄傲,有她的自负与不甘,嫁与武大这样的男人,到底是有些意气难平,她的气焰张大户压不住,武大也压不住,也许身上恰似有千百斤气力的武松可以,但是武松偏不对她动心。
潘金莲对男女之情是有些幻想的,比如遇见武松、喜欢上武松,她始终抱着一种笃定,觉得武松也会喜欢自己,所以她不惜几次三番拿言语和小动作挑逗武松,直到被武松粗暴地当面喝止,那份一直以来天真又肉欲的幻想才终于破碎瓦解,对潘金莲来说,这个男人不爱我是不小的打击,爱情的再一次萌芽又惨遭到侮辱性毁灭。
我有时候会想,假如武松也喜欢潘金莲,潘金莲会不会成为一个好媳妇?可惜人生和文学,都没有这么多假如,潘金莲于是成为了之后的潘金莲,和西门庆狭路相逢的潘金莲。
前面说了潘金莲这个女人是拖着内心的深渊成年的,她其实有着非常强烈的不安全感,这种内心的深渊促使她表现出生命的强力,她了解过那种没有退路的临渊状态,她清楚自己的资本,她深悉命运和造化弄人无数,于是每当她遇见爱情,她就加倍用力、暴虐地去爱着那个男人,爱得伤风败俗,爱得无法自拔。
对于西门庆,潘金莲最初是怀着“最后一个天使”的心情去爱他的,虽然做不了正房,她依然希望自己能够是西门庆的最后一个女人,所以每次当西门庆又勾搭上别的女人的时候,潘金莲永远是最坐卧不安、心急如焚的那个。她不是吴月娘,稳坐正房;她不是孟玉楼,宅心仁厚;她也不是李瓶儿,手里有钱。她虽则骨子里有强力,有股傲气,但是她亦明白自己的局限,所以在她锋芒毕现的时候,会使人不忍听到当中的裂帛之音。她嫁给西门庆之后也挨打,也被冷落,但是她从不放弃争取;她固然知道西门庆本性难移,但她偏要以某种方式栓牢着他;她明知自己身处劣势,却仍要以头撞墙舍身一搏。这就是潘金莲的固执与任性,她的深渊造成了她的迷障,使得她健壮的生命力当中混杂了令人哀叹的执迷、病态。
要不是奸情败露,要不是畏惧武松回来报仇,要不是有王婆在里面极力撺掇,西门庆到底会不会娶潘金莲还真不得而知。而且西门庆娶潘金莲的过程也极为潦草,态度甚是敷衍,几乎是一顶轿子抬回家了事,笼统只花了十六两银子置办家具,花几两银子拨两个丫头供她使唤。没过门之前,西门庆就因为迎娶孟玉楼,把潘金莲冷落了个把月,潘金莲在家中长吁短叹、暗自神伤,可长等短等终不见人。如果说西门庆和潘金莲一直是姘头关系,潘金莲大概也无计可施,只能捉急地看着过境千帆,把阑干拍遍。
在第八回潘金莲永夜盼西门庆的时候,潘金莲对西门庆的爱还是那种低到尘埃里的温顺。但是娶回家中之后就不同了,潘金莲的嫉妒开始有了实体对象,她察颜观色、见机行事,把对西门庆的爱从闺阁之怨上升到阶级斗争,于是可以感觉得出,进门之后的潘金莲没过多久,就开始一点点表现出她的有恃无恐和恃宠而骄,伴随着她似乎永不停止的折腾精神,她的生命火焰开始一路燃烧,强力也逐渐峥嵘乃至异化。
潘金莲嫁过来的时候是做的第五房,吴月娘是大老婆,李娇儿是管钱的,孟玉楼是富婆身份嫁进来的,孙雪娥是管做饭的,头一天见面,潘金莲就在心里把她的阶级斗争对象从头到脚、从里到外打量了一番,她大概也晓得自己的地位和资本,盘算好了先捡个软柿子捏,于是没多久就上演了一出“激打孙雪娥”的好戏。(这时候的孙雪娥真的是冤啊,春梅无端挑唆使她被潘金莲记恨,但是我心里并不同情她,而且越看到后面你越觉得孙雪娥可能真的是活该受打的命,这里暂时不提。)
潘金莲激打孙雪娥这场戏很重要,这是潘金莲嫁过来之后的头一回正面胜利,也相当于一个下马威,不能不说西门庆这时候的娇宠助长了潘金莲的气焰,因为这次的纵容令潘金莲觉得丈夫为了自己打了孙雪娥,是一种爱的证明,虽然她不是什么明媒正娶,虽然她没有家底,但是丈夫就是这么无端宠她、爱她,而且为了她不惜得罪旁人,这大概也成为了潘金莲的一种情结,养成了她后来不断搬弄是非的坏习惯。
潘金莲的争强好胜,不仅表现在要有正面战场的大面积完胜,而且哪怕犄角旮旯的一丁点儿委屈她都不愿受,所以西门庆经常说她是小油嘴儿随处爱掐个尖儿,从一张螺钿床、一根簪子、衣服首饰到一件皮袄的款式,潘金莲都很在意,表面看起来,是这个女人贪财爱占小便宜,其实是她心性好强,不甘落于人后。潘金莲根本没钱,没钱就没有办法买好看衣服,出门见客就不光鲜,脸上就没有面子,没钱,下雪天别人都有貂鼠皮袄,自己只能穿件“黄狗皮”,当然就显得自己没身份。可没有钱的不止潘金莲一个,孙雪娥更是一文没有,但潘金莲是绝不可能允许自己在各个方面矮人一等,别人有的我也要有,这是她性格当中不安于天命的倔强和好强。
在潘金莲的诸多对手中,李瓶儿大概算是令潘金莲有最大危机感一个。李瓶儿嫁进来的时候,也是拖了许多家财的,而且西门庆是一心想娶她,虽然吴月娘不同意,虽然她半路还招了个蒋竹山入赘,但都好像没有太妨碍西门庆日后对她的宠爱。更何况令人奈何不得的是,李瓶儿这个人天生命好,命中有子,嫁过来没多久就生了个儿子,得宠得连吴月娘都暗中吃醋,更别说这潘金莲为了李瓶儿恨得把银牙都咬碎了无数遍。潘金莲一向爱无中生有、搬弄口舌,这一点孟玉楼也是晓得的,但是自从李瓶儿怀孕生子之后,这潘金莲的泼辣中就更带着点凶狠了,言语的冲撞和周身的戾气常常令孟玉楼这个聆听者也只能低头不作答。
李瓶儿这个女人,我觉得是属于那种命好心软脑子笨的女人,她几乎从不争宠,多是退让,但是福气好没办法,她偏偏总是步步得宠,潘金莲气焰再盛,无奈也斗不过命。(宋惠莲就差了点,被潘金莲三下两下就斗断了气。)在与李瓶儿旷日持久的斗争中,加速了潘金莲整个心理的异化,虽然后来表面看上去是潘金莲胜了,她训练的雪狮子挠死了官哥儿,她活生生用心理战术折磨死了李瓶儿。但是仔细想想,在潘金莲一而再再而三的无数手段中,她的步步紧逼也让她有失分寸,好几次都惹毛了西门庆,挨了西门庆的打骂,看得令人都替她捏把汗。这其实是她已经没有办法控制自己的强力了,潘金莲这么个眼明心亮的女人,当然知道什么时候该说什么话,但因为失宠太久,她已经不太能够心平气和地计较分寸得失,不太能够暂时忍让留待从长计议,而是逮到机会就要出击,杀红了眼一般,把先前的伶俐劲儿都丢了。
最可怜的是潘金莲已经门庭冷落到绝望时,有时候西门庆会突然如同从天上掉下般出现,潘金莲如获至宝,百般奉承,极力讨好,殊不知西门庆是被李瓶儿打发过来的,说好听点是谦让给你,说不好听的是施舍给你。潘金莲这个处处好胜的女人,何尝不知道自己的巨大欢心,有时候不过是拾人牙慧般卑微可怜,这更加深了她的心理危机,在绝境之中为了俘获挽留西门庆的心思,逼得潘金莲在床底之间不得不做出越来越多屈身忍辱的事情。
潘金莲这个女人有没有心机?当然有。但是她的城府绝对比不上吴月娘,吴月娘是一个一开始让人觉得十分深明大义的正房,但是越读到后面越会觉得她行动中有许多蹊跷的地方。 潘金莲的心机好像更像是一种天赋,不管西门庆再怎么遮掩,她总是能灵敏地捕捉到他在外面眠花卧柳的蛛丝马迹。这当然与潘金莲的出生、经历也有关系,但我更愿意相信,这个女人善用犀利的直觉,同时她也精通风月,相比而言,孟玉楼就永远是那个后知后觉的,通常是潘金莲告诉她西门庆和谁谁谁有一腿,她才如梦初醒。
潘金莲虽然有心机,但是伴随着她生命的强力,这种心机就不同于吴月娘一声不言语的暗中有数,而是随时可能爆发,并表现得极端决裂、明目张胆、不可收敛。当然,潘金莲也很会两面三刀,很会挑拨离间,很会借刀杀人,但是这招孙雪娥、吴银儿谁不会?潘金莲最具有个人特色的不是这些小手段,而是她敢于当面嚣张的强烈气焰,低眉顺眼、息事宁人、大事化了对于潘金莲这座火焰山来说,都是极不可能的事情(就这一点来说,她培养出的春梅就和她很像,但是春梅到底没有异化到那么彻底)。潘金莲怒火攻心起来,往往是不加掩饰的,李瓶儿生子时,合家欢喜乱成一团,大概只有潘金莲不到场,而是自闭门户,向床上哭去。 听闻西门庆替官哥儿疏财求福,她也是当场就恼,抽身竟走,喃喃哝哝,一溜烟儿竟自去了。潘金莲不陪笑脸的时候,总是远多于某些人绵里藏针的时候。所以潘金莲不是什么笑面虎,她是只真性情的母老虎。
当然,潘金莲性格中的决绝,有时是向外的盛气凌人,胆儿大的吓死胆儿小的,她打骂秋菊的时候指桑骂槐,气得李瓶儿手脚发冷,敢怒不敢言,终至精神恍惚;有时是向内的赌气自残,虽是苦肉计但也让人看了不忍,比方说她晓得李瓶儿怀孕了,就偏偏坐凉墩儿在席上拼命呷冰水吃生果子作践身子。
就像是一台永不消停的恩怨永动机,即便潘金莲也有过雪夜弄琵琶的情绪低谷,但她永远是不甘心战败失宠的,她永远不能也不要与寂寞为伍,永远能抖擞精神、重新战斗。所以,假如有一天,你发现一个不会吃醋、不会撒泼任性、不会百般作怪的良家妇女或是吃斋念佛版潘金莲的时候,你大概会觉得这个人物突然变得黯然失色,好像被抽去了筋骨一般没趣。这样的一个潘金莲,嚼起来肯定是木渣渣的,读久了一定也会令人口里不免淡出鸟来。潘金莲永远是生猛的烈火,想来如烈焰红唇,是魔鬼级辣椒,一路从舌尖滚烧到肠子里,却令人欲罢不能、虽九死而犹未悔。
再说一句,对于这一切,在了解了之后,如果能增加人们对潘金莲这个文学生命的一点理解和同情,一点恨恨的怜惜与不舍,也不枉在这个乌糟糟的世俗世界里走一遭。我以为,《金瓶梅》里最能了解潘金莲的,一个是春梅,一个是西门庆。因为懂得,所以慈悲。在所有人骂潘金莲对潘姥姥无情,连六分银子的轿子钱都不肯出的时候,惟有春梅深知是潘金莲争强不伏弱的性格作怪,潘金莲永远不想因为自己没钱而被看低。至于西门庆对潘金莲的爱有多深?我觉得不好说,但至少西门庆还是了解潘金莲的。西门庆前面不止一回地提到过:“这淫妇单管咬群儿”,对于潘金莲性格中的冲动和不安分,西门庆知道的很清楚。我想西门庆对潘金莲多少是有些偏袒和私心的,李瓶儿、李桂姐、宋惠莲…西门庆的风流韵事留下多少把柄在潘金莲手中,受到多少掣肘暂且不说,换了别人,谁赶这样对西门庆絮絮叨叨?西门庆临死不忘对吴月娘说一句:“六儿他从前的事,你担待他罢。”犹可见,对于潘金莲素日的作为,西门庆多少是有些纵容和娇惯的,他亦担心自己可以担待的部分,旁人未必可以担待。
整本《金瓶梅》,从西门庆的死开始形容涣散,直至潘金莲死后更是泄气无疑,篇篇令人叹息,就好比潘金莲这个生命吧,她可以那么跳跃、那么强力,终于还是不能突破自身的困境。可谁又不都是这样,一生在局限中起舞?最后,还是想引用下孙述宇的那句话:“有的是那种看到了人生尽头的难过,而且多少有些好像什么话也不想说。”
潘金莲这个人物,是有强力的。强力当然不是一个道德概念,而是一种生命气息,一种脉搏,一种血液里面流淌的东西,且伴着一个人的身世、成长环境和遭遇,逐渐壮大生长起来的力量。不是所有的文学生命都有强力,这个你懂的,比方说林黛玉身上就绝无这种强力,林黛玉有的是衰落的美;王熙凤和晴雯就明显带着强力,周身刺喇喇的;袭人和宝钗看似没有,其实内里是有强力的;而史湘云和探春,则是看似有强力,却也有些妨碍这种强力的衰弱隐衷。当然有无强力,也并不能判断文学生命的好与坏。
强力的表现方式也各有不同,表现在潘金莲身上就是事儿逼、绝不做省油的灯、吃不得亏、胆儿大、好了疮疤忘了痛、还特别爱死磕等等。也正是由于这种强力,使得潘金莲这个人物特别活灵活现,恰似是神话演义里面的那股仙气,吹到泥人身上,泥人就顿时活了过来冲你招手眨眼,不再是先前的死物。所以,谈潘金莲,不谈什么善恶道德,就谈谈她身上的这股强力吧。
潘金莲的强力首先表现在她的身体素质上,即命硬+精力好。潘金莲属龙,正月初九日丑时生,生日很大,再看“西门庆摸见牝户上并无毳毛”,原是民间俗称的“白虎”,这样两个先天的因素,似乎预示着潘金莲这个女人天生的命重、克夫、精力旺。
当然这种说法即便不是迷信,也毕竟有些儿戏。比较起性格决定命运这句话,我更相信命运决定性格。
那么来看潘金莲的出生:小时候父亲死了,潘金莲她娘觉得日子过不下去,把九岁的潘金莲卖给王招宣府里,习学弹唱,后来这王招宣也死了,潘妈妈好歹使了把劲儿把女儿弄出来,接着又以三十两银子转手卖给了张大户家。(注意是第二次!第二次转手倒卖亲身女儿,有人曾经议论过潘金莲和潘妈妈之间的关系,我觉得既然生母已经是二道贩子,这层亲情早就薄如纸,至于后来潘金莲怎么差遣打发老娘,潘妈妈怎么得了李瓶儿的东西就喜上眉梢等等都是后话,母女间的裂隙早就有了,暂且不提。)话说这张大户家财万贯,可惜膝下没有儿女,把潘金莲以使女名义收回来,虽然已经是六十多岁的老头了,但依旧是个色心不改的老色鬼,对潘金莲的美色垂涎已久,有一天趁大老婆不在,就收用了潘金莲。那年,潘金莲十八岁。
可惜老色鬼的命不够硬,收用了潘金莲没多久,就病入膏肓,大老婆知道是潘金莲克夫,张大户挨了老婆一顿臭骂,就一文不要把潘金莲白白嫁给了武大,同时,他一面假装支持武大发展炊饼事业,一面不顾性命继续拼死私会潘金莲,终于翘了辫子,大老婆眼里当然容不下潘金莲这个小贱人,第一时间就将武大和潘金莲扫地出门。
在张大户家经历的这些遭遇,可以说是潘金莲对人情冷暖的一次看清。假如我们能够站在潘金莲的角度想一想,一个自幼生得有些颜色、百伶百俐的姑娘,被母亲二次转手倒卖,亲情对她而言已经不复再有,接着又被男主人强暴,爱情已不复再有,被女主人暗算,人情已不复再有,嫁给丑陋的丈夫,婚姻的幸福已不复再有。这个十八岁的姑娘,站在命运的路口,一回首尽是冷遇和苍凉,大概也是从这一刻起,潘金莲拖着她内心的深渊成年了,然而她毕竟是有强力的,命运待她不好,但她大概也并不认命,于是深吸一口气,继续活下去。
潘金莲也可以是个好媳妇吗?虽然纵观全书,潘金莲虽生性放浪,和家中小厮、女婿陈经济勾搭不清,但是假如当初她嫁的不是那三分似人七分似鬼的武大,而是武松,也许还真就能成为安分持家的好媳妇。可惜自古佳人才子相凑着的少,买金偏撞不着卖金的,《金瓶梅》里也写到:但凡世上妇女,若自己有些颜色,所禀伶俐,配个好男子便罢了,若是武大这般,虽好煞也未免有几分憎嫌。潘金莲头一回见到武松时,她的心理活动也颇值得玩味:一母所生的兄弟,又这般长大,人物壮健!奴若嫁得这个,胡乱也罢了。
男人长得丑其实也就罢了,但是这个武大不仅身材短小其貌不扬,而且生性懦弱,三棍子打不出个响屁来,就知道做炊饼做炊饼做炊饼,丝毫不解男女风情。所以潘金莲嫁给武大,不仅是身体上的折磨,而且是精神上的摧残。潘金莲是什么样的女人?她本性机变伶俐,样貌妖娆风流,刺绣弹唱样样不能,弹得一手好琵琶,只可惜这些在武大身上全无用武之处。别忘了潘金莲是有强力的生命,她有她的自觉和骄傲,有她的自负与不甘,嫁与武大这样的男人,到底是有些意气难平,她的气焰张大户压不住,武大也压不住,也许身上恰似有千百斤气力的武松可以,但是武松偏不对她动心。
潘金莲对男女之情是有些幻想的,比如遇见武松、喜欢上武松,她始终抱着一种笃定,觉得武松也会喜欢自己,所以她不惜几次三番拿言语和小动作挑逗武松,直到被武松粗暴地当面喝止,那份一直以来天真又肉欲的幻想才终于破碎瓦解,对潘金莲来说,这个男人不爱我是不小的打击,爱情的再一次萌芽又惨遭到侮辱性毁灭。
我有时候会想,假如武松也喜欢潘金莲,潘金莲会不会成为一个好媳妇?可惜人生和文学,都没有这么多假如,潘金莲于是成为了之后的潘金莲,和西门庆狭路相逢的潘金莲。
前面说了潘金莲这个女人是拖着内心的深渊成年的,她其实有着非常强烈的不安全感,这种内心的深渊促使她表现出生命的强力,她了解过那种没有退路的临渊状态,她清楚自己的资本,她深悉命运和造化弄人无数,于是每当她遇见爱情,她就加倍用力、暴虐地去爱着那个男人,爱得伤风败俗,爱得无法自拔。
对于西门庆,潘金莲最初是怀着“最后一个天使”的心情去爱他的,虽然做不了正房,她依然希望自己能够是西门庆的最后一个女人,所以每次当西门庆又勾搭上别的女人的时候,潘金莲永远是最坐卧不安、心急如焚的那个。她不是吴月娘,稳坐正房;她不是孟玉楼,宅心仁厚;她也不是李瓶儿,手里有钱。她虽则骨子里有强力,有股傲气,但是她亦明白自己的局限,所以在她锋芒毕现的时候,会使人不忍听到当中的裂帛之音。她嫁给西门庆之后也挨打,也被冷落,但是她从不放弃争取;她固然知道西门庆本性难移,但她偏要以某种方式栓牢着他;她明知自己身处劣势,却仍要以头撞墙舍身一搏。这就是潘金莲的固执与任性,她的深渊造成了她的迷障,使得她健壮的生命力当中混杂了令人哀叹的执迷、病态。
要不是奸情败露,要不是畏惧武松回来报仇,要不是有王婆在里面极力撺掇,西门庆到底会不会娶潘金莲还真不得而知。而且西门庆娶潘金莲的过程也极为潦草,态度甚是敷衍,几乎是一顶轿子抬回家了事,笼统只花了十六两银子置办家具,花几两银子拨两个丫头供她使唤。没过门之前,西门庆就因为迎娶孟玉楼,把潘金莲冷落了个把月,潘金莲在家中长吁短叹、暗自神伤,可长等短等终不见人。如果说西门庆和潘金莲一直是姘头关系,潘金莲大概也无计可施,只能捉急地看着过境千帆,把阑干拍遍。
在第八回潘金莲永夜盼西门庆的时候,潘金莲对西门庆的爱还是那种低到尘埃里的温顺。但是娶回家中之后就不同了,潘金莲的嫉妒开始有了实体对象,她察颜观色、见机行事,把对西门庆的爱从闺阁之怨上升到阶级斗争,于是可以感觉得出,进门之后的潘金莲没过多久,就开始一点点表现出她的有恃无恐和恃宠而骄,伴随着她似乎永不停止的折腾精神,她的生命火焰开始一路燃烧,强力也逐渐峥嵘乃至异化。
潘金莲嫁过来的时候是做的第五房,吴月娘是大老婆,李娇儿是管钱的,孟玉楼是富婆身份嫁进来的,孙雪娥是管做饭的,头一天见面,潘金莲就在心里把她的阶级斗争对象从头到脚、从里到外打量了一番,她大概也晓得自己的地位和资本,盘算好了先捡个软柿子捏,于是没多久就上演了一出“激打孙雪娥”的好戏。(这时候的孙雪娥真的是冤啊,春梅无端挑唆使她被潘金莲记恨,但是我心里并不同情她,而且越看到后面你越觉得孙雪娥可能真的是活该受打的命,这里暂时不提。)
潘金莲激打孙雪娥这场戏很重要,这是潘金莲嫁过来之后的头一回正面胜利,也相当于一个下马威,不能不说西门庆这时候的娇宠助长了潘金莲的气焰,因为这次的纵容令潘金莲觉得丈夫为了自己打了孙雪娥,是一种爱的证明,虽然她不是什么明媒正娶,虽然她没有家底,但是丈夫就是这么无端宠她、爱她,而且为了她不惜得罪旁人,这大概也成为了潘金莲的一种情结,养成了她后来不断搬弄是非的坏习惯。
潘金莲的争强好胜,不仅表现在要有正面战场的大面积完胜,而且哪怕犄角旮旯的一丁点儿委屈她都不愿受,所以西门庆经常说她是小油嘴儿随处爱掐个尖儿,从一张螺钿床、一根簪子、衣服首饰到一件皮袄的款式,潘金莲都很在意,表面看起来,是这个女人贪财爱占小便宜,其实是她心性好强,不甘落于人后。潘金莲根本没钱,没钱就没有办法买好看衣服,出门见客就不光鲜,脸上就没有面子,没钱,下雪天别人都有貂鼠皮袄,自己只能穿件“黄狗皮”,当然就显得自己没身份。可没有钱的不止潘金莲一个,孙雪娥更是一文没有,但潘金莲是绝不可能允许自己在各个方面矮人一等,别人有的我也要有,这是她性格当中不安于天命的倔强和好强。
在潘金莲的诸多对手中,李瓶儿大概算是令潘金莲有最大危机感一个。李瓶儿嫁进来的时候,也是拖了许多家财的,而且西门庆是一心想娶她,虽然吴月娘不同意,虽然她半路还招了个蒋竹山入赘,但都好像没有太妨碍西门庆日后对她的宠爱。更何况令人奈何不得的是,李瓶儿这个人天生命好,命中有子,嫁过来没多久就生了个儿子,得宠得连吴月娘都暗中吃醋,更别说这潘金莲为了李瓶儿恨得把银牙都咬碎了无数遍。潘金莲一向爱无中生有、搬弄口舌,这一点孟玉楼也是晓得的,但是自从李瓶儿怀孕生子之后,这潘金莲的泼辣中就更带着点凶狠了,言语的冲撞和周身的戾气常常令孟玉楼这个聆听者也只能低头不作答。
李瓶儿这个女人,我觉得是属于那种命好心软脑子笨的女人,她几乎从不争宠,多是退让,但是福气好没办法,她偏偏总是步步得宠,潘金莲气焰再盛,无奈也斗不过命。(宋惠莲就差了点,被潘金莲三下两下就斗断了气。)在与李瓶儿旷日持久的斗争中,加速了潘金莲整个心理的异化,虽然后来表面看上去是潘金莲胜了,她训练的雪狮子挠死了官哥儿,她活生生用心理战术折磨死了李瓶儿。但是仔细想想,在潘金莲一而再再而三的无数手段中,她的步步紧逼也让她有失分寸,好几次都惹毛了西门庆,挨了西门庆的打骂,看得令人都替她捏把汗。这其实是她已经没有办法控制自己的强力了,潘金莲这么个眼明心亮的女人,当然知道什么时候该说什么话,但因为失宠太久,她已经不太能够心平气和地计较分寸得失,不太能够暂时忍让留待从长计议,而是逮到机会就要出击,杀红了眼一般,把先前的伶俐劲儿都丢了。
最可怜的是潘金莲已经门庭冷落到绝望时,有时候西门庆会突然如同从天上掉下般出现,潘金莲如获至宝,百般奉承,极力讨好,殊不知西门庆是被李瓶儿打发过来的,说好听点是谦让给你,说不好听的是施舍给你。潘金莲这个处处好胜的女人,何尝不知道自己的巨大欢心,有时候不过是拾人牙慧般卑微可怜,这更加深了她的心理危机,在绝境之中为了俘获挽留西门庆的心思,逼得潘金莲在床底之间不得不做出越来越多屈身忍辱的事情。
潘金莲这个女人有没有心机?当然有。但是她的城府绝对比不上吴月娘,吴月娘是一个一开始让人觉得十分深明大义的正房,但是越读到后面越会觉得她行动中有许多蹊跷的地方。 潘金莲的心机好像更像是一种天赋,不管西门庆再怎么遮掩,她总是能灵敏地捕捉到他在外面眠花卧柳的蛛丝马迹。这当然与潘金莲的出生、经历也有关系,但我更愿意相信,这个女人善用犀利的直觉,同时她也精通风月,相比而言,孟玉楼就永远是那个后知后觉的,通常是潘金莲告诉她西门庆和谁谁谁有一腿,她才如梦初醒。
潘金莲虽然有心机,但是伴随着她生命的强力,这种心机就不同于吴月娘一声不言语的暗中有数,而是随时可能爆发,并表现得极端决裂、明目张胆、不可收敛。当然,潘金莲也很会两面三刀,很会挑拨离间,很会借刀杀人,但是这招孙雪娥、吴银儿谁不会?潘金莲最具有个人特色的不是这些小手段,而是她敢于当面嚣张的强烈气焰,低眉顺眼、息事宁人、大事化了对于潘金莲这座火焰山来说,都是极不可能的事情(就这一点来说,她培养出的春梅就和她很像,但是春梅到底没有异化到那么彻底)。潘金莲怒火攻心起来,往往是不加掩饰的,李瓶儿生子时,合家欢喜乱成一团,大概只有潘金莲不到场,而是自闭门户,向床上哭去。 听闻西门庆替官哥儿疏财求福,她也是当场就恼,抽身竟走,喃喃哝哝,一溜烟儿竟自去了。潘金莲不陪笑脸的时候,总是远多于某些人绵里藏针的时候。所以潘金莲不是什么笑面虎,她是只真性情的母老虎。
当然,潘金莲性格中的决绝,有时是向外的盛气凌人,胆儿大的吓死胆儿小的,她打骂秋菊的时候指桑骂槐,气得李瓶儿手脚发冷,敢怒不敢言,终至精神恍惚;有时是向内的赌气自残,虽是苦肉计但也让人看了不忍,比方说她晓得李瓶儿怀孕了,就偏偏坐凉墩儿在席上拼命呷冰水吃生果子作践身子。
就像是一台永不消停的恩怨永动机,即便潘金莲也有过雪夜弄琵琶的情绪低谷,但她永远是不甘心战败失宠的,她永远不能也不要与寂寞为伍,永远能抖擞精神、重新战斗。所以,假如有一天,你发现一个不会吃醋、不会撒泼任性、不会百般作怪的良家妇女或是吃斋念佛版潘金莲的时候,你大概会觉得这个人物突然变得黯然失色,好像被抽去了筋骨一般没趣。这样的一个潘金莲,嚼起来肯定是木渣渣的,读久了一定也会令人口里不免淡出鸟来。潘金莲永远是生猛的烈火,想来如烈焰红唇,是魔鬼级辣椒,一路从舌尖滚烧到肠子里,却令人欲罢不能、虽九死而犹未悔。
再说一句,对于这一切,在了解了之后,如果能增加人们对潘金莲这个文学生命的一点理解和同情,一点恨恨的怜惜与不舍,也不枉在这个乌糟糟的世俗世界里走一遭。我以为,《金瓶梅》里最能了解潘金莲的,一个是春梅,一个是西门庆。因为懂得,所以慈悲。在所有人骂潘金莲对潘姥姥无情,连六分银子的轿子钱都不肯出的时候,惟有春梅深知是潘金莲争强不伏弱的性格作怪,潘金莲永远不想因为自己没钱而被看低。至于西门庆对潘金莲的爱有多深?我觉得不好说,但至少西门庆还是了解潘金莲的。西门庆前面不止一回地提到过:“这淫妇单管咬群儿”,对于潘金莲性格中的冲动和不安分,西门庆知道的很清楚。我想西门庆对潘金莲多少是有些偏袒和私心的,李瓶儿、李桂姐、宋惠莲…西门庆的风流韵事留下多少把柄在潘金莲手中,受到多少掣肘暂且不说,换了别人,谁赶这样对西门庆絮絮叨叨?西门庆临死不忘对吴月娘说一句:“六儿他从前的事,你担待他罢。”犹可见,对于潘金莲素日的作为,西门庆多少是有些纵容和娇惯的,他亦担心自己可以担待的部分,旁人未必可以担待。
整本《金瓶梅》,从西门庆的死开始形容涣散,直至潘金莲死后更是泄气无疑,篇篇令人叹息,就好比潘金莲这个生命吧,她可以那么跳跃、那么强力,终于还是不能突破自身的困境。可谁又不都是这样,一生在局限中起舞?最后,还是想引用下孙述宇的那句话:“有的是那种看到了人生尽头的难过,而且多少有些好像什么话也不想说。”
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