卢布林的魔术师——自我抗争

该书在1978年获得诺贝尔文学奖。一看到这么神圣的荣誉，不由得想起第一位获得诺贝尔文学奖的华人——莫言。据说不认识莫言的初高中同学都会在今年中高考中见到他的。诺奖声誉很高，在大众眼里，获得诺奖就是得到了全世界的认可，尽管我们也许从没读过一篇获得诺贝尔文学奖的作品。所以我打开这本书，是带着未知和探究心态的，就想看看这样世界级的作品是如何的出色。
这本书的主人翁名叫雅夏，他是一个技艺高超的魔术师，声名远扬，但是同样众所周知的是，他的私生活很混乱。他经常离开卢布林去演出，他的妻子埃斯特就在卢布林耐心地等他。也许是因为他们没有孩子，也许是埃斯特真的很爱他，所以尽管埃斯特知道雅夏花名在外，她还是对雅夏忠贞不二。雅夏回家，她就为他准备丰盛的食物，对他嘘寒问暖，并帮他喂养那几只动物。然而雅夏又要离开了，这次是为了他的梦中情人——埃米莉亚。他为她着迷，迫不及待要去见她，于是他又风尘仆仆地出发了。路过皮阿斯克，他来到他的情人——玛格达家里。是的，玛格达，虽然她的身份是雅夏的助手，但大家都知道她也是雅夏的情人。她的一家人都仰仗雅夏而活。她尽心服侍他，只希望待在他身边照顾他。温存过后，雅夏又悄悄来到另一个情人——泽茀特尔家里。泽茀特尔的丈夫进监狱之后下落不明，她跟雅夏走到一起，雅夏也照顾着他。然而这次雅夏要向她告别，并给了她一笔钱，希望她好自为之。随后雅夏带着玛格达前往华沙，在那里雅夏要在夏季剧场登台表演。最主要的是，埃米莉亚也在那里。
到达华沙后，雅夏去见埃米莉亚。埃米莉亚是个寡妇，带着女儿海莲娜一起生活。雅夏爱慕她，她也迷恋他，她很要雅夏带她们母女俩离开华沙去意大利。雅夏一直在纠结是否要放弃他的信仰，他的妻子，他的故乡，跟一个梦寐以求的女人去陌生的地方重新开始。他虽然不信上帝，思想没有约束，但是他经常思考宇宙，环境和一切他所看到的事物。他总是在质疑上帝，又在某些时候需要上帝的指引，这次，他要如何选择呢？与此同时，泽茀特尔来到华沙找雅夏，雅夏见了她，但没让她进家门。她带雅夏去见她的救命恩人，雅夏觉得她的救命恩人是人贩子，于是陪同泽茀特尔去了那对兄妹家。但是在于赫尔曼的纸牌争斗中，雅夏觉得泽茀特尔不会受到伤害，就丢下泽茀特尔去找埃米莉亚了。埃米莉亚一直催促他做准决定，可是雅夏没有钱。雅夏在挣扎。后来他屈服了，他觉得他爱埃米莉亚，他要那笔钱，所以他去偷钱。尽管他开锁技能超群，但是他太紧张了，他失手了，还在跳楼时摔伤了腿。他走投无路，当他回到住所，玛格达不在，他躺在床上休息一会儿后去找埃米莉亚，并告诉埃米莉亚他犯的罪，埃米莉亚让他离开。雅夏再次回到住所，推开门，看到是悬挂的玛格达。她自杀了，她知道雅夏要抛弃他，所以她在他抛弃她之前先抛弃了他。雅夏又变得迷茫了。他不知道自己到底要什么，他觉得自己罪恶深重，他去找泽茀特尔，却发现泽茀特尔和赫尔曼那个人贩子睡在一起。雅夏彻底崩溃了。
雅夏思考过后，回到卢布林，说要把自己砌在石头屋里，他也真的这么做了。他只带着一些生活用品住到石头屋，每天研习经书，参悟人生道理。许多人慕名而来，希望他这个“拉比”为他们祈福并排忧解难。雅夏开始开导这些人们，然而有人领情，有人却在诽谤他。他从不出石头屋，不管埃斯特怎么求他他都不。他把自己锁起来，希望自己不去伤害别人，以此来偿还他所犯下的罪孽。书的结尾是来自埃米莉亚的信，她现在跟另一个鳏夫在一起，生活很幸福。
整本书的剧情不是很复杂，主要刻画雅夏的心理状态及思想变化，还有犹太人的生活常态（饮食、文化、信仰等）。他的脑子里充满奇思妙想，并时常质疑自己。就像“我从哪里来”“我要到哪里去”这些问题，他也能想上很久。他时常陷入自己的思想里不能自拔，矛盾是他挣扎的主线。经历一系列磨难后，他才彻底懂了，他重归自己的信仰，只一心研读经书，只希望自己不去伤害别人。
也许我们每个人在伤害别人过后都会把自己的刺包裹起来，不愿再敞开心扉去跟别人交往，怕自己在无意间再次伤害他人。雅夏就是这样做的。我们生来有罪，还是抱着善心去面对一切吧，不要在犯了错以后才追悔莫及。
有时候我也会想，我们到底是怎么形成的，思维这回事又是怎么一回事？我们看周围的一草一木，一朵云，一片天，这些都是怎样形成的呢？为什么在我的世界，这些事物是一种形态，在别人眼里又是另一种姿态？为什么人们的思想千奇百怪？为什么在我移动的时候一切也在移动？世界是否随着我们的死亡而消亡？别人的痛我们无法感同身受，思想又在起着什么作用？看过《楚门的世界》的人，大概更会思维混乱吧。难道有无形的规则在运行这一切吗？
好吧，闲来想想是可以的，就怕自己陷入悖论无法自拔。作者在书中有许多质疑，无人能解答，也许人生就是这样，充满谜团，解不解得开又形成另一个谜团，有时候糊涂点也可以吧。在自我抗争这条路上，不去伤害别人，是最基本的底线。