来者不殆,去者不追

禾马
2012-09-17 看过
读这本书之前,建议大家先去搞懂几个名词。

1,次元-----“次元”源自日语,意思就是“维度”   
比如“三次元”即三维,“二次元”即二维。一元可以看成一条线,二元可以看成面,三元则可以看成立体的空间。在超出人类的感知外或许还有四维的存在。


2,真我------亦称“ 大我 ”,即真正的我。凡夫执著五蕴假合之身为我,其实那是妄我,要像佛那样具有八大自在之我,才是真我。与“妄我”相对,谓出离生死烦恼的自在之我。

3,小我-----是对自己的谦称,也指对局限于个人自我利益者的反讽。


4,本我(Id):-----弗洛伊德认为,本我是人格中最早,也是最原始的部分,是生物性冲动和欲望的贮存库。位于潜意识中的本能、冲动与欲望构成本我,是人格的生物面,遵循“快乐原则”。

5,自我(Ego):介于本我与外部世界之间,是人格的心理面。自我的作用是一方面能使个体意识到其认识能力;另一方面使个体为了适应现实而对本我加以约束和压抑,遵循的是“现实原则”   

6,超我(Superego):是人格的社会面,是“道德化的自我”由“良心”和“自我理想”组成,超我的力量是指导自我、限制本我,遵循“理想原则” 。














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读这本书之前,建议大家先去搞懂几个名词。

1,次元-----“次元”源自日语,意思就是“维度”   
比如“三次元”即三维,“二次元”即二维。一元可以看成一条线,二元可以看成面,三元则可以看成立体的空间。在超出人类的感知外或许还有四维的存在。


2,真我------亦称“ 大我 ”,即真正的我。凡夫执著五蕴假合之身为我,其实那是妄我,要像佛那样具有八大自在之我,才是真我。与“妄我”相对,谓出离生死烦恼的自在之我。

3,小我-----是对自己的谦称,也指对局限于个人自我利益者的反讽。


4,本我(Id):-----弗洛伊德认为,本我是人格中最早,也是最原始的部分,是生物性冲动和欲望的贮存库。位于潜意识中的本能、冲动与欲望构成本我,是人格的生物面,遵循“快乐原则”。

5,自我(Ego):介于本我与外部世界之间,是人格的心理面。自我的作用是一方面能使个体意识到其认识能力;另一方面使个体为了适应现实而对本我加以约束和压抑,遵循的是“现实原则”   

6,超我(Superego):是人格的社会面,是“道德化的自我”由“良心”和“自我理想”组成,超我的力量是指导自我、限制本我,遵循“理想原则” 。

7,意识:是物质的一种高级有序组织形式,是指生物由其物理感知系统能够感知的特征总和以及相关的感知处理活动。意识不是后天生成的,而是与生俱来,万物都有的,就是佛祖所讲的众生皆有佛性,就是那种神秘的力量。

8,潜意识:是指潜藏在我们一般意识底下的一股神秘力量,是相对于“意识”的一种思想。潜意识,也就是人类原本具备却忘了使用的能力,这种能力我们称为“潜力”,也就是存在但却未被开发与利用的能力。潜能的动力深藏在我们的深层意识当中,也就是我们的潜意识。

潜意识是显意识力量的3万倍以上。

9,胜肽:就是peptide, 中文翻译为肽或胜肽,是属于降解的小分子胶原蛋白,含氨基酸基团,属于原料类产品。   胜肽也是人体中原本就存在的成分,是一种氨基酸形成的链状结构。我们所熟悉的蛋白质,就是一种多胜肽链。

这是一本值得反复研习的心理学入门书藉,也可以看作情绪指导书,建议有一定的阅历后再去细细品读。将下面的观点融入潜意识,并下意识的照着下面的方法去执行,你会觉得人生豁然开朗:

1,亲爱的,外面没有别人,只有自己。

2,如果月亮是代表我们真正的自己,而且它是无法用语言具体描述的东西,那么我们所有用语言去描述它的尝试,就是这具指向月亮的手指,而不是真正的月亮(就像从来没有吃过冰激凌的人,你再怎么对他描述冰激凌的味道都是没有用的)。

3,如果快乐是取决于外在的东西,那么一旦那个令你快乐的情境或事物不存在了,你的快乐也随之消失了(真正的爱是无条件的,不求回报的爱)。

4,潜意识是一个看不见的世界,但它主宰着我们外在的世界。我们的意识、自我的了解、思考、理性、判断、感情都是从潜意识来的。我们在意识层面对自己的认知只占我们自己全貌的1%而已,潜意识是非常强大的力量,这对我们的自我有完全的影响,而它的99%是我们所不知道的。

5,我们的大脑每秒要处理四千亿位(bit)的信息,但是我们只能意识到其中两千位的信息。

6,如果你不断的重复做某件事,在生理学上来说,我们的某些神经细胞之间就会建立起长期且固定的关系,比方说,如果你每天都生气,感到挫折,那么你就是每天都在重复地为那张神经网络接线和整合,这就变成了你的一种固定情绪模式。

7,细胞是有记忆的,这就是有些人为什么在接受器官移植之后,会承接了捐赠者的想法、性格、脾气等因素的原因。

8,生命在与母体分离的那一刻,有了不安全感,人们为了保持自我感,就发展出了小我,在这个世界上抓取我们能抓取到的东西,正因为小我是如此的虚幻、脆弱,所以它需要更多的抓取、获得,才能延续它软弱的生命。

9,学会正确的呼吸。原来我们很多人是不会呼吸的,狗和猴子呼吸急促,所以活不久,要学乌龟,呼吸要慢----腹式呼吸法。吸气的时间,让腹部突出,呼 气的时候,让腹部紧缩,就像小baby一样。

10,如果细胞习惯了某种胜肽(比如说你一直以为自己是柔弱的受害者形象),如果我们不喂养这种胜肽给它们的话,我们的生理需要就会促使我们做出种种行为,放射种种能量的波动的频率,让能够产生这种胜肽的事件发生在我们的生活当中。

11,我有一副身体,但我并非自己的身体。我有欲望,但我并非自己的欲望。我有情绪,但我并非自己的情绪。我有思想,但我并非自己的思想。我就是那仅存的纯粹的觉知,是所有思想、情绪、感觉与知觉的见证(谁是真正的我?)。

12,所有的情绪都是一种能量,一些天生的恐惧,所求不得的愤怒,失望落空的悲伤,都只是一种自然生活能量的流动而已,它会来,就一定会走。

13,任何修炼都是一个痛苦的过程,当你没有那么明白的时候,你可以幻想自己是个受害者,把责任都推向别人身上,然后全力的攻击别人得以发泄,可是如今的你不仅不能像一般怨妇那样地撒泼,反而要努力冷静地分析自己潜意识的模式,这真像做手术却不能打麻药一样。

14,当你有恨产生时,不要批判,不要抗拒,不要压抑它,只是去经历它,并且接纳这个愤怒。让这个能量自然的流露出来。

15,我们要学会臣服,因为事实最大(这是本书的高潮部分)----已经发生的事情是不能改变的,如果你不接受它,就好象拿头在撞一面墙壁,而希望能把它撞开,无济于事,根本徒劳无功。

我们人会受苦的最大原因,就是抗拒事实。

16,所有发生在我们身上的事件都是一个经过仔细包装的礼物。只要我们愿意面对它有时候有点丑陋的包装,带着耐心和勇气一点一点的拆开包装的话,我们会惊喜地看到里面珍藏的礼物。

17,我们的思想总是在过去和未来,但是我们的身体和呼吸却永远是在当下的。冥想是一个很好的帮助我们找回真我的方法,练习冥想的运动之一是瑜珈。

18,谁曾想过我们自己的思想可能会“欺骗”我们呢?我们有勇敢的一面,就一定有胆怯的一面。因为这是一个二元对立的世界,我们是一个完整的人,不可能只有一面而没有另外一面的。

19,我们对别人的指控,有三根指头是指向自己的。

20,自己的价值是自己给的,不能把这个权力拱手让给他人。

21,面对老公的背叛,你应该这样想:“我不是我的婚姻,我的真我不会因为别人的眼光,以及我婚姻的状态而有所改变,我不能欢迎这种被羞辱的欺骗的感受,但我可以允许它的存在”。

22,还记得吸引力法则吗?所有的事情都是能量的振动,两个相同振动频率的东西会互相吸引。当你真心想要一样东西的时候,你身上散发出来的就是那咱能量的振动频率,然后全宇宙都会联合起来帮助你达到你想要的东西。

23,你创造自己的实相。

24,天下只有三种事:你的事,他人的事,老天的事。


25,当没有更多的时间更好的条件去寻找修炼的捷径,就用面摊老板娘的方法吧----我看到我在寻求被欺骗和不被爱的痛苦感受,我全身心的接纳这种感受,并放下对它的需要。


愿每个人都早日找到真我,享受“爱,喜悦,和平”的生活!
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