浪漫的意淫
作为立志向老流氓靠齐的我来说,暗恋实在是一种应该避及的情感,我窃以为暗恋的形成往往是由于一方在另一方面前的自卑。曾有春心长辈问我是否相信一见钟情,我刚说信,老人家就说一见钟情的前提是两情相悦,然后开始爱海滔滔,羞得我一时无语凝噎。作为小流氓的我,才惊觉自己那种小心翼翼的一见钟情,原来是暗恋,是单相思。
我总觉着和单相思沾边的都有一股低贱,沾边的人也多是丑陋之人,比如《天龙八部》里喜欢阿紫的游坦之,比如《巴黎圣母院》的卡西莫多。《神雕侠侣》的尹志平好不容易占点便宜,最后还自杀了。这大概也是多不敢暗恋转明恋的原因,暗恋可以蜷缩着不引人注意,有一种自以为的安全,而明恋就被逼着出现在心仪人的视线之中。对于暗恋的人来说,心上人的眼睛便是阳光,害怕光天化日之下照射出自身的缺点。哪怕是一个歪斜的影子,都会怅然若失。不过,在表白过后就又是另外一种状态,情感表达趋于癫狂。年轻时的沈从文,写信给张兆和,起先不好意思,后来信中竟都出现“我爱你的灵魂,更爱你的身体”这种句子。人家虽是不带淫邪的直抒胸臆,可也让我辈望尘莫及。
顾城会说,我是一个任性的孩子卖萌装嫩,海子会说,姐姐,今夜我不关心人类,我只想你。连狰狞吓人的北野武,总习惯性的把女友唤作姐姐,哪怕这“姐姐”小她十多岁。对于喜爱的人,男人似乎有种变小的迷恋。享受柔软肌肤散发出的温情与母爱,像桑拿浴中的热气与水滴。
茨威格这本小说就是讲暗恋,他受佛洛依德、荣格的影响颇深,擅长用心理状态去推动故事。所以开头有点生硬甚至生趣,而从那封信开始好戏就上场,一切有条不紊,行云流水。从波澜不惊过渡到波涛汹涌,最后澎湃,转接得不令人察觉。
美好是美好,但假得不现实,首先暗恋的时间很难持续一辈子,女人的心绪会不断变化,尤其不会一面卖身一面坚贞不移,心只有你。不过,在这点上中外有一致的妓女情结。幻想矢志不渝,而又擅长叫床。圣经里都出现妓女虔诚的为耶稣擦鞋子的故事。男人的终极想象大抵如此,小娘子红尘浮沉,阅男无数,独对小相公倾慕不已。若再加句,官人好棒,那男人足可狂飙上天。不过,茨威格认为还不够,让女人钟情的还非要是一位放浪形骸的作家,您夜夜做新郎,我还涛声依旧,满足男人吃着碗里瞧着锅里的欲望。
看的人多会有种疼痛,女人那种单纯,可贵的情感在尘世中艰难爬行,还必须承载相当的丑恶与不善,才能坚持其美好。茨威格很懂浪漫,并用沉重的现实让浪漫更加唯美。一个女人浪漫的爱一个陌生人一辈子,而这个陌生人水性杨花,到处乱搞,跟不知道名字的人乱来一夜情,还不戴套。茨威格为了情节需要给了女人一个孩子,若是给她一身性病,结局兴许会劲爆。孩子是女人的挣扎,若得病,将会把读者的想象撕碎。
如此看来,花花公子有利可图,惹得无数善男们意欲在这条路上高歌猛进。这点上,女人比不过林徽因,林徽因多次拒绝徐志摩,是因为她知道,徐志摩爱的只是想象出的一个她,而那个想象的她不是自己。这个女人想象了一个作家,也接受了现实的作家。燕瘦环肥无疑是有魅力的,而女人可以说在最后都忘了爱什么。我倒愿意这样认为,对于女人来说,作家只是关于爱的具象载体,女人想到爱情时,作家的形象就会出现,女人认为自己爱作家,其实,这个作家只是女孩对于爱的象征。最惨痛的结果不是女人的死去,而是女人的接近,若看完信后,作家找到女人,而后长此相伴,女人发现这个作家原来也会吃饭打嗝,睡觉放屁。心中的那个具象轰然坍塌,人还是那个人,爱却不是那个爱了。
如此,似乎暗恋真不怎么讨好,不值得提倡。但感情的事不是考理性的对与不对来控制,明知不配,还心生暧昧,无法表白,亦心甘情愿,世间有太多的现实与我等想象的不同,但心生持续想爱的冲动却真实可感。有日,哥们对我说,他爱美丽的女子,智慧的异性。我摇头,我说独爱令我心动的异性。才华与容貌一样,两人长久相处都会变淡。而心动会让你记住一种感觉,这种感觉不论那位女人变什么样,一旦忆起,就会止不住的牵挂。因为那一刻的心动就是在心里树立关于爱的具象,让你欣喜,柔软。也许不算做爱情,但愿意为爱坚信。
这让我憧憬几十年后,某天一眼从人群中惊见心仪那妞,我会赶紧在街边买瓶二锅头,一口干掉,回想初见她时的脸红心跳。
如此,是否也算浪漫的一种。
我总觉着和单相思沾边的都有一股低贱,沾边的人也多是丑陋之人,比如《天龙八部》里喜欢阿紫的游坦之,比如《巴黎圣母院》的卡西莫多。《神雕侠侣》的尹志平好不容易占点便宜,最后还自杀了。这大概也是多不敢暗恋转明恋的原因,暗恋可以蜷缩着不引人注意,有一种自以为的安全,而明恋就被逼着出现在心仪人的视线之中。对于暗恋的人来说,心上人的眼睛便是阳光,害怕光天化日之下照射出自身的缺点。哪怕是一个歪斜的影子,都会怅然若失。不过,在表白过后就又是另外一种状态,情感表达趋于癫狂。年轻时的沈从文,写信给张兆和,起先不好意思,后来信中竟都出现“我爱你的灵魂,更爱你的身体”这种句子。人家虽是不带淫邪的直抒胸臆,可也让我辈望尘莫及。
顾城会说,我是一个任性的孩子卖萌装嫩,海子会说,姐姐,今夜我不关心人类,我只想你。连狰狞吓人的北野武,总习惯性的把女友唤作姐姐,哪怕这“姐姐”小她十多岁。对于喜爱的人,男人似乎有种变小的迷恋。享受柔软肌肤散发出的温情与母爱,像桑拿浴中的热气与水滴。
茨威格这本小说就是讲暗恋,他受佛洛依德、荣格的影响颇深,擅长用心理状态去推动故事。所以开头有点生硬甚至生趣,而从那封信开始好戏就上场,一切有条不紊,行云流水。从波澜不惊过渡到波涛汹涌,最后澎湃,转接得不令人察觉。
美好是美好,但假得不现实,首先暗恋的时间很难持续一辈子,女人的心绪会不断变化,尤其不会一面卖身一面坚贞不移,心只有你。不过,在这点上中外有一致的妓女情结。幻想矢志不渝,而又擅长叫床。圣经里都出现妓女虔诚的为耶稣擦鞋子的故事。男人的终极想象大抵如此,小娘子红尘浮沉,阅男无数,独对小相公倾慕不已。若再加句,官人好棒,那男人足可狂飙上天。不过,茨威格认为还不够,让女人钟情的还非要是一位放浪形骸的作家,您夜夜做新郎,我还涛声依旧,满足男人吃着碗里瞧着锅里的欲望。
看的人多会有种疼痛,女人那种单纯,可贵的情感在尘世中艰难爬行,还必须承载相当的丑恶与不善,才能坚持其美好。茨威格很懂浪漫,并用沉重的现实让浪漫更加唯美。一个女人浪漫的爱一个陌生人一辈子,而这个陌生人水性杨花,到处乱搞,跟不知道名字的人乱来一夜情,还不戴套。茨威格为了情节需要给了女人一个孩子,若是给她一身性病,结局兴许会劲爆。孩子是女人的挣扎,若得病,将会把读者的想象撕碎。
如此看来,花花公子有利可图,惹得无数善男们意欲在这条路上高歌猛进。这点上,女人比不过林徽因,林徽因多次拒绝徐志摩,是因为她知道,徐志摩爱的只是想象出的一个她,而那个想象的她不是自己。这个女人想象了一个作家,也接受了现实的作家。燕瘦环肥无疑是有魅力的,而女人可以说在最后都忘了爱什么。我倒愿意这样认为,对于女人来说,作家只是关于爱的具象载体,女人想到爱情时,作家的形象就会出现,女人认为自己爱作家,其实,这个作家只是女孩对于爱的象征。最惨痛的结果不是女人的死去,而是女人的接近,若看完信后,作家找到女人,而后长此相伴,女人发现这个作家原来也会吃饭打嗝,睡觉放屁。心中的那个具象轰然坍塌,人还是那个人,爱却不是那个爱了。
如此,似乎暗恋真不怎么讨好,不值得提倡。但感情的事不是考理性的对与不对来控制,明知不配,还心生暧昧,无法表白,亦心甘情愿,世间有太多的现实与我等想象的不同,但心生持续想爱的冲动却真实可感。有日,哥们对我说,他爱美丽的女子,智慧的异性。我摇头,我说独爱令我心动的异性。才华与容貌一样,两人长久相处都会变淡。而心动会让你记住一种感觉,这种感觉不论那位女人变什么样,一旦忆起,就会止不住的牵挂。因为那一刻的心动就是在心里树立关于爱的具象,让你欣喜,柔软。也许不算做爱情,但愿意为爱坚信。
这让我憧憬几十年后,某天一眼从人群中惊见心仪那妞,我会赶紧在街边买瓶二锅头,一口干掉,回想初见她时的脸红心跳。
如此,是否也算浪漫的一种。
有关键情节透露