现代医学之父的生活哲学
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【关键词】
人性关怀、人文修养、生活哲学、医道哲学
【恒哲笔记】
一、主要思想
威廉•奥斯勒是现代临床医学之父。他毕生研究医学，同时致力于解决科技发展与人性关怀之间的不平衡。
本书收集了奥斯勒的二十篇演讲集，从中可以看出作者深厚的古典人文涵养，他的触角遍及医疗伦理、医疗与人道关怀以及医患关系，字里行间洋溢着他睿智的生活与行医哲学。《生活之道》超越了医学范畴，具有不分国界、不分行业的普世价值。
奥斯勒极力主张，医师之教育首重医术的养成，但由于医学知识的有限，应辅以人文的修养。他坚信，人文修养有如酵母之于发面，可以催化医疗的关怀、同情心与同理心。
二、医学教育
奥斯勒的医学教育理论基础，是将心灵当做一部运转的机器，妥善加以控管，使之积渐成习，收发自如有如行走，这也正是教育的目的。
奥斯勒敦促学生培养三种习惯。首先，是要在功课上培养善独的艺术或自律；其次，有条理地安排功课、研究与观察；第三，则是要培养彻底，尤其是在医学科学原理原则的融会贯通上，只有做到彻底，才不至于沦为庸医。
三项习惯之外，奥斯勒强调谦卑与尊重事实的重要性。
此外，他还认为，应该追求思路的清明、心地的善良与心灵的平静。
为了进一步阐明自己的教学思想，奥斯勒说：“学问之道无他，专精与彻底而已，并应保持面面俱到。”
1、对所有的病例，有系统地勤作笔记——以从经验中得到成长，有助于增长自己的智慧。
2、随时吸收新知，并学以致用于自己的病例。
3、身为一个开业医师，每隔五年，应放下工作重返医院或实验室，以恢复活力或“清醒头脑”，此事虽然不易但极为重要。
他认为，一个真正的学生，多少都会具有某种程度的神性。他们具有三个特征：全心追求事实的欲望、坚持到底的决心，以及一颗开放、诚实且能免于猜疑、欺骗与妒忌的心。一旦全心全意地开始追求，事情就会变得简单。抱持永不满足的心态、欲望与饥渴去追求真相，灵魂必将得以提升！这样的一股热情，应是其始也一，其终也一。
三、生活之道
对于“生活是什么？”这个一再被人提起的问题，奥斯勒可以大胆回答：我不去想它，我活出它来；唯有这种生活哲学，让你触及生活的真正价值，掌握生活的潜在意义。蜕脱绝望，通过疑惑之城与巨痛，身怀此一护身符，乃能到达喜乐山，在那儿得遇心灵的牧者——知识、经验、警醒与真诚。
奥斯勒叮嘱学生在日常要进行灵修、祈祷、读经，这些行为可以使人明白，尽管世事多变，爱、希望、恐惧、信心与悲悯始终是不变的。“日密舱中宁静过，心自轻灵，乃可负载自己与旁人的重担。”
在谈到“快乐的秘诀”时，奥斯勒说，秘诀就是献身于一份能够让心灵满足的工作而已；在这里，对于生命，我们只加一分自己之所能，绝不取一分自己之所欲。
他把自己的成功归因于早年养成的一种习惯——生活在“日密舱”中。他所强调的智慧是，不要活在昨日的错误与失意中，也不要担忧明天可能带来的不安与恐惧，而应该使出自己全部的心力来承担今日，因为“昨日的负担，如果再加上明天的，只会使今日更加举步维艰”。对于焦虑的病人或身陷痛苦中的人，这个法门同样有效；痛苦若只见于今天，自然得以纾缓一些。
四、作者箴言
1、培养沉稳与宁静，以善处成功与挫折。所谓沉稳，就是在任何情况下都保持冷静与专心，是暴风雨中的平静，是在重大的危急时刻保持清明的判断，是不动如山，心如止水。
2、读书所产生的疑问，一定要自己动身去检验。书呆子是不可能成功的；钻在书堆里，知识可能根本发挥不了实际的效果。但是，失败绝不是因为书读得太多，而是因为知人太少。
3、旅行不仅可以拓宽眼界，可以亲身印证各种传闻，他山之石更可以攻玉，而从别人的机会与局限反观自己的幸与不幸，又可以更深一层地观照人生。
4、忙中求序，闹中求静，本来就不是简单的事；但是，“宁静中自见智慧”，要持续不断追求高远的目标，就非得沉潜不可。
5、忠实地实践我们的任务，日子虽然过得辛苦严谨，收入不丰，工作繁重，只有很少的时间进修，更不用说休闲娱乐了——所有这些都可以使你们百炼成钢，打造成高贵的品质。
6、在饮食上养成了漫不在乎的习惯，那可是心理健康的大敌。我自己一贯的生活规矩是：任何食品，凡是无益于我的健康的，必定毫不犹豫地予以杜绝。
7、在人类演进的过程中，基于共同的福祉结合起来，乃是进步的主要动力之一。
8、一个医师若要寓学于医，至少要有三样东西用来激励与维持他的自我教育。哪三样东西呢？一本笔记、一间书房，以及每五年一次的充电。
9、专注是学习有成的秘诀，只要能够专注，自会逐渐生出力量。不管多么迟钝的心灵，持续不断的努力自会发光。
10、一个真正的读书人，一定是一个世界公民。人生在世，没有比忠于自己更重要的，又哪里能够只拘于一国一族呢！伟大的心智、伟大的作品超越时间、语文、种族的限制，作为一个学生，如果不能从天下一家的观点去思考生命的问题，绝不可能集思广益，成一家之言。真正的学者必定毫无偏见，能够以开放的心灵与果决的态度承认并接受一切知识应有的地位。
11、将自己关在“时密舱”中，全心专注于手中的事情，工作量自然会增加，熟能生巧也自在其中。这种心理习惯一旦建立，生活可以无虑矣！
12、人之所以受到病痛的折磨，是因为对自然的规则无知，而不是因为有罪。
13、人，个别地来说，自成一个自足的小宇宙，在隔代遗传的长链上快速地跃进，祖先的软弱意志与强烈欲望，全都继承接收了下来，血液与大脑全都不干不净，因此，在人生旅途上，激烈的竞争，重重的障碍，一路上总不免跌跌撞撞，如果没有一个庇护所让他可以复原，下场就只有死路一条。
14、进步来自于永无休止的竞争、永无休止的天择与淘汰。如果没有持续存在的天择压力，高等形式的生命就一定会反转倒退。
15、可以为人所用的知识才是真知识，真知识之中自有生命与成长，并可转化成为实用的力量，其余的皆有如灰尘之悬于脑际，或如雨点之干于岩石。
16、现世的救赎有三大要件：食物、睡眠与愉快的心情，有了这三样，再加上适当的运动，你们也就掌握了健康之道。说到健康，并不是一件老是放在心上勉强去求来的东西，而是养成一种特质，好让“健全的身体培育健全的心理”，惟其如此，生活之乐与工作之乐才能合而为一。
17、正如许多其他的事情，顺其自然反而更好也更能持久。最重要的，莫过于每天都能跟各个时代的伟大心灵神交，品赏人类最优美的一面。
18、我们的存在并不全然是为了自己的生命，而是要让别人的生命得着更大的快乐。
19、一定要跟年轻人一起生活，并对人间的问题与思考，能跟得上时代。
20、无常乃是存在的本质。所以我们应该培养一种来去自如的游牧精神。
人性关怀、人文修养、生活哲学、医道哲学
【恒哲笔记】
一、主要思想
威廉•奥斯勒是现代临床医学之父。他毕生研究医学，同时致力于解决科技发展与人性关怀之间的不平衡。
本书收集了奥斯勒的二十篇演讲集，从中可以看出作者深厚的古典人文涵养，他的触角遍及医疗伦理、医疗与人道关怀以及医患关系，字里行间洋溢着他睿智的生活与行医哲学。《生活之道》超越了医学范畴，具有不分国界、不分行业的普世价值。
奥斯勒极力主张，医师之教育首重医术的养成，但由于医学知识的有限，应辅以人文的修养。他坚信，人文修养有如酵母之于发面，可以催化医疗的关怀、同情心与同理心。
二、医学教育
奥斯勒的医学教育理论基础，是将心灵当做一部运转的机器，妥善加以控管，使之积渐成习，收发自如有如行走，这也正是教育的目的。
奥斯勒敦促学生培养三种习惯。首先，是要在功课上培养善独的艺术或自律；其次，有条理地安排功课、研究与观察；第三，则是要培养彻底，尤其是在医学科学原理原则的融会贯通上，只有做到彻底，才不至于沦为庸医。
三项习惯之外，奥斯勒强调谦卑与尊重事实的重要性。
此外，他还认为，应该追求思路的清明、心地的善良与心灵的平静。
为了进一步阐明自己的教学思想，奥斯勒说：“学问之道无他，专精与彻底而已，并应保持面面俱到。”
1、对所有的病例，有系统地勤作笔记——以从经验中得到成长，有助于增长自己的智慧。
2、随时吸收新知，并学以致用于自己的病例。
3、身为一个开业医师，每隔五年，应放下工作重返医院或实验室，以恢复活力或“清醒头脑”，此事虽然不易但极为重要。
他认为，一个真正的学生，多少都会具有某种程度的神性。他们具有三个特征：全心追求事实的欲望、坚持到底的决心，以及一颗开放、诚实且能免于猜疑、欺骗与妒忌的心。一旦全心全意地开始追求，事情就会变得简单。抱持永不满足的心态、欲望与饥渴去追求真相，灵魂必将得以提升！这样的一股热情，应是其始也一，其终也一。
三、生活之道
对于“生活是什么？”这个一再被人提起的问题，奥斯勒可以大胆回答：我不去想它，我活出它来；唯有这种生活哲学，让你触及生活的真正价值，掌握生活的潜在意义。蜕脱绝望，通过疑惑之城与巨痛，身怀此一护身符，乃能到达喜乐山，在那儿得遇心灵的牧者——知识、经验、警醒与真诚。
奥斯勒叮嘱学生在日常要进行灵修、祈祷、读经，这些行为可以使人明白，尽管世事多变，爱、希望、恐惧、信心与悲悯始终是不变的。“日密舱中宁静过，心自轻灵，乃可负载自己与旁人的重担。”
在谈到“快乐的秘诀”时，奥斯勒说，秘诀就是献身于一份能够让心灵满足的工作而已；在这里，对于生命，我们只加一分自己之所能，绝不取一分自己之所欲。
他把自己的成功归因于早年养成的一种习惯——生活在“日密舱”中。他所强调的智慧是，不要活在昨日的错误与失意中，也不要担忧明天可能带来的不安与恐惧，而应该使出自己全部的心力来承担今日，因为“昨日的负担，如果再加上明天的，只会使今日更加举步维艰”。对于焦虑的病人或身陷痛苦中的人，这个法门同样有效；痛苦若只见于今天，自然得以纾缓一些。
四、作者箴言
1、培养沉稳与宁静，以善处成功与挫折。所谓沉稳，就是在任何情况下都保持冷静与专心，是暴风雨中的平静，是在重大的危急时刻保持清明的判断，是不动如山，心如止水。
2、读书所产生的疑问，一定要自己动身去检验。书呆子是不可能成功的；钻在书堆里，知识可能根本发挥不了实际的效果。但是，失败绝不是因为书读得太多，而是因为知人太少。
3、旅行不仅可以拓宽眼界，可以亲身印证各种传闻，他山之石更可以攻玉，而从别人的机会与局限反观自己的幸与不幸，又可以更深一层地观照人生。
4、忙中求序，闹中求静，本来就不是简单的事；但是，“宁静中自见智慧”，要持续不断追求高远的目标，就非得沉潜不可。
5、忠实地实践我们的任务，日子虽然过得辛苦严谨，收入不丰，工作繁重，只有很少的时间进修，更不用说休闲娱乐了——所有这些都可以使你们百炼成钢，打造成高贵的品质。
6、在饮食上养成了漫不在乎的习惯，那可是心理健康的大敌。我自己一贯的生活规矩是：任何食品，凡是无益于我的健康的，必定毫不犹豫地予以杜绝。
7、在人类演进的过程中，基于共同的福祉结合起来，乃是进步的主要动力之一。
8、一个医师若要寓学于医，至少要有三样东西用来激励与维持他的自我教育。哪三样东西呢？一本笔记、一间书房，以及每五年一次的充电。
9、专注是学习有成的秘诀，只要能够专注，自会逐渐生出力量。不管多么迟钝的心灵，持续不断的努力自会发光。
10、一个真正的读书人，一定是一个世界公民。人生在世，没有比忠于自己更重要的，又哪里能够只拘于一国一族呢！伟大的心智、伟大的作品超越时间、语文、种族的限制，作为一个学生，如果不能从天下一家的观点去思考生命的问题，绝不可能集思广益，成一家之言。真正的学者必定毫无偏见，能够以开放的心灵与果决的态度承认并接受一切知识应有的地位。
11、将自己关在“时密舱”中，全心专注于手中的事情，工作量自然会增加，熟能生巧也自在其中。这种心理习惯一旦建立，生活可以无虑矣！
12、人之所以受到病痛的折磨，是因为对自然的规则无知，而不是因为有罪。
13、人，个别地来说，自成一个自足的小宇宙，在隔代遗传的长链上快速地跃进，祖先的软弱意志与强烈欲望，全都继承接收了下来，血液与大脑全都不干不净，因此，在人生旅途上，激烈的竞争，重重的障碍，一路上总不免跌跌撞撞，如果没有一个庇护所让他可以复原，下场就只有死路一条。
14、进步来自于永无休止的竞争、永无休止的天择与淘汰。如果没有持续存在的天择压力，高等形式的生命就一定会反转倒退。
15、可以为人所用的知识才是真知识，真知识之中自有生命与成长，并可转化成为实用的力量，其余的皆有如灰尘之悬于脑际，或如雨点之干于岩石。
16、现世的救赎有三大要件：食物、睡眠与愉快的心情，有了这三样，再加上适当的运动，你们也就掌握了健康之道。说到健康，并不是一件老是放在心上勉强去求来的东西，而是养成一种特质，好让“健全的身体培育健全的心理”，惟其如此，生活之乐与工作之乐才能合而为一。
17、正如许多其他的事情，顺其自然反而更好也更能持久。最重要的，莫过于每天都能跟各个时代的伟大心灵神交，品赏人类最优美的一面。
18、我们的存在并不全然是为了自己的生命，而是要让别人的生命得着更大的快乐。
19、一定要跟年轻人一起生活，并对人间的问题与思考，能跟得上时代。
20、无常乃是存在的本质。所以我们应该培养一种来去自如的游牧精神。
