还是术语问题

严格来说本书更像是个案研究，而非思想史研究，对Thomas Reid以及常识学派在英国思想史中的脉络梳理太过于简单。国内对苏格兰思想的研究确实不多，但本书作者把Reid想得过分冷门了，其实搜索一下近十年的博士论文和专著都有不少。这都按下不表。单说书中有很大篇幅，是从Reid的著作原文翻译改写而来，作者在对西方伦理学进行表述和翻译时，借用儒家，特别是宋明理学的术语词汇，完全未加任何说明，很容易引起误解。比如像良知、德性、仁爱这种，具有明显儒家特征的，使用应该倍加谨慎。
但这位作者简直随性得让人头皮发麻，好像活在诠释真空中一样，我承认希腊人或春秋战国人可以如此，可是拜托，你不幸活在二十一世纪，还不幸是一位思想史学者……前面在J. Butler那里用的还是“良心”，到了Reid那里突然变成了“良知”，是一个词？有不同含义？还是根本两个概念？读者只好一头雾水。“仁爱”一词更是让人来得莫名其妙：单为了“仁”字的英译和解释，就不知道有多少官司打，如果作者认为benevolence就应该等于儒家的“仁”，起码也加个注解说明一下吧。