随意的像是文字在裸奔。

一开始就用马追尾对车追尾的现象进行了反讽！人在出名的时候写什么都是钱。小说之随意，史无先例。不过作者本人并非没有思维。只是这个人类社会太操蛋，他在玩世不恭，情有可原，他的光荣日，其实是光荣被日，而长安乱，似乎是长安不乱。
　　 人类社会是靠脑力推动的社会，而主要的推动力更来自于那些积极的思考者，如马恩对于社会经济的思索，如麦克斯韦对于电磁规律的推测，如康德对于人文关怀的仰望。人的伟大不在于肌肉与热血，人通过思想产生超越个体与时间的影响。
　　 人类的社会关系也是靠思维维系的，激进者与保守者对峙，潮流派与古典派争鸣，80后和90后们各领风骚。思维的无数维度定义了社会的结构，思维的引力与斥力也支撑着偌大的社会内涵。
　　 大了说，你的脑子关系到社会主义现代化建设与全世界劳动人民大繁荣；小了说，你的脑子关系到你会不会对父母叛逆，又被儿女称为老古董兵马俑。所以当廉颇拼了命吃饭的时候，当孔明多次攀登岐山的时候，我们可以体会到他们的惶惶和他们的自豪。