光武帝刘秀的奋斗史

汉光武帝刘秀，东汉开国皇帝。于王莽新朝末年乱象中挽狂澜于既倒，建再造汉室之奇功。在位后勤勉政事，知人善任，政策清静简约，与民休息，成东汉中兴之明君，更可算中国历史上可名列前茅之有为帝王。然而他的大众认知度却并不高，不如唐太宗，清圣祖，也不及“雄才大略”的汉武帝，可说是一位十分低调的皇帝。而今，以《流血的仕途》为人所知的历史作家曹三公子将焦点对准了这位传奇皇帝，又会给出什么样的解读呢？

这本《嗜血的皇冠》，拿到书前已经在天涯煮酒看了不少。曹三在书中继续秉持自己从《流血仕途》以来建立的独特文风。曹三的文风，可说是亦古亦今、亦谐亦庄。说他古，因其文字虽以白话为主，却常冒出点文言，或学司马迁评点一番，颇有古风；说他今，因其叙述历史时，会时不时奔出些流行新词，网络语言，玩世不恭之余却并不突兀；说他谐，自然是文中多有幽默诙谐之妙语，抑或古今穿越，插科打诨一番，引人发噱；而说他庄，因其看似流俗浅白的叙述下，其实也未尝没有发人深省的内容。比起当年明月，曹三的文笔更为华丽，更具可观性，在如今多如牛毛的通俗历史文本中，有其独树一帜的风格。

本书既是刘秀的传记，自然以其为中心展开。刘秀虽贵为刘性皇族，但其实为远支，加上年幼时经历王莽篡汉，早已自云端跌落。之后的经历，可作一部白手起家的个人奋斗史。曹三也确实从这一角度入手，写了光武帝不少“努力”的事迹。但这又不是简单的奋斗史，因为刘秀的帝王之位似乎又是上天注定。谶曰“刘秀当为天子”，从开始便注明了结局。那么，既然是天注定，是否不努力也一样？全文便是以此预言所带来的种种因果，来为读者展开刘秀这样一个充满矛盾的人物。当然，书里也不仅仅着笔于刘秀，对于其同时代的历史人物也多有描绘。其中下笔最多的，一个是刘秀的兄长，刘縯。相比刘秀，曹三对于其兄的描述富有更多理想主义色彩。而在起义前期，刘縯的光芒确实要远远盖过自己的弟弟。但也因锋芒过露，使得其最终陨落，理想主义就此破灭。另一方面，有刘縯在，则刘秀便不能为天子，这也注定了前者的悲剧命运。对于这个刘秀称帝过程中的重要人物，曹三自然是不吝笔墨的。他笔下的刘縯，也确实给人深刻的印象，而不仅仅是走个过场。

另一个花大力气描写的人物，自然是新朝皇帝王莽，刘秀等人的斗争对象。说起王莽，历史上以其为虚伪的篡位者形象为主。白居易有诗“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时”已做盖棺之论。不过要说篡位，恐怕李世民、赵匡胤的皇位也一样得来不正。王莽所以被后世唾弃，也是以成败论英雄。而王莽改制在近代的评价也有日渐提高之势头。曹三写王莽，基本保持中肯。不否认他篡权夺位的处心积虑，也不否认他进行改制并非出自私心。说实话，王莽可算理想主义者，别人说儒家理性，不过表示一下对过往美好的追忆，他却要身体力行，造一个理想国出来。可见其并非只为霸占权位之人。然而社会运行有其规律，王莽改制企图禁止土地奴婢买卖来解决土地兼并和奴隶问题，殊不知国家政令并非万能。结果取缔市场，反而使市场脱离控制，改革币值，却造成经济混乱。本意为名，最终害民，如此改革，不败何待？这套国家社会主义的强制方法，即使千年之后也未必可行，莫说是国家力量极其有限的西汉末年了。曹三对王莽的叙述，多从其个人角度出发，心理描写揣摩细腻，不过从其历史评判来看，大局观有所欠缺。

本书最后写到昆阳大捷后新朝最终倾覆，但刘秀的称帝之路其实还刚刚开始。这也是意料之中，毕竟这段路不短，想要一本写完肯定过于笼统。所以，且期待一下在下一部里，刘秀是如何继续“努力”的吧。