寂寞人間寂寞詞
最近淘到了一本《人間詞話》,複習之餘拿起來一讀,真是大有裨益。
一直以為,詩詞是兩種口味,對不同體裁的偏愛也是很能夠看出一個人的性情,我大概也是在懂事些以後才覺得宋詞美的。正如靜安所說,“詞之雅鄭,在神不在貌。”我覺得,內容比形式重要,境界又比內容重要。
曾經很長時間我很喜歡《花間詞》,所以對溫飛卿和韋端己的詞很愛不釋手。但始終像是少女懷春的小心思一樣,對它的偏愛不會持久。畢竟,它思想階層的共鳴還是少了。
王國維最後定稿的《人間詞話》還是圍繞了“境界”二字,這既源于他的人生際遇和文學造詣,也當然是道出了遣詞造句的內涵。所謂人如其文,文如其人,為人齷齪的人,縱有才華,寫出來的東西也會少些什麽;境界高的人,即使寥寥數語,也可以盪氣迴腸。
這次讀到王國維自己的人間詞,還是有不少讓我很驚歎。寂寞人生寂寞詞,淺淺的情緒埋伏在字裡行間,很隱晦,又很真實,每每讀到有共鳴的句子我都會不由地發出感歎。很久以前在文學雜誌上讀過一首《浣溪沙》,至今仍記得“本事新詞定有無,斜行小草字模糊。”
而這首《浣溪沙》。”畫舫離筵樂未停,瀟瀟暮雨闔閭城。那堪還向曲中聽? 只恨當時形影密,不關今日輕別離。夢回酒醒憶平生。“這首詞的下半闕就像是自己一段感情生活的寫照。
有時候,我會覺得詞和人生是一樣的,如果欠缺精神交流,不自覺地會覺得孤寂。所以,有些朋友,有些人,註定和我只會像萍水相逢般偶遇繼而分離,子曰,”道不同,不相為謀“。其實說得不光是政治家的結盟,更加是生活中的交往。如果你我清楚這點,怕是也無需遺憾。
“已知年華留不住,那知恨里年華去。”人生苦短,好好珍惜。
一直以為,詩詞是兩種口味,對不同體裁的偏愛也是很能夠看出一個人的性情,我大概也是在懂事些以後才覺得宋詞美的。正如靜安所說,“詞之雅鄭,在神不在貌。”我覺得,內容比形式重要,境界又比內容重要。
曾經很長時間我很喜歡《花間詞》,所以對溫飛卿和韋端己的詞很愛不釋手。但始終像是少女懷春的小心思一樣,對它的偏愛不會持久。畢竟,它思想階層的共鳴還是少了。
王國維最後定稿的《人間詞話》還是圍繞了“境界”二字,這既源于他的人生際遇和文學造詣,也當然是道出了遣詞造句的內涵。所謂人如其文,文如其人,為人齷齪的人,縱有才華,寫出來的東西也會少些什麽;境界高的人,即使寥寥數語,也可以盪氣迴腸。
這次讀到王國維自己的人間詞,還是有不少讓我很驚歎。寂寞人生寂寞詞,淺淺的情緒埋伏在字裡行間,很隱晦,又很真實,每每讀到有共鳴的句子我都會不由地發出感歎。很久以前在文學雜誌上讀過一首《浣溪沙》,至今仍記得“本事新詞定有無,斜行小草字模糊。”
而這首《浣溪沙》。”畫舫離筵樂未停,瀟瀟暮雨闔閭城。那堪還向曲中聽? 只恨當時形影密,不關今日輕別離。夢回酒醒憶平生。“這首詞的下半闕就像是自己一段感情生活的寫照。
有時候,我會覺得詞和人生是一樣的,如果欠缺精神交流,不自覺地會覺得孤寂。所以,有些朋友,有些人,註定和我只會像萍水相逢般偶遇繼而分離,子曰,”道不同,不相為謀“。其實說得不光是政治家的結盟,更加是生活中的交往。如果你我清楚這點,怕是也無需遺憾。
“已知年華留不住,那知恨里年華去。”人生苦短,好好珍惜。
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