夷狄之有君,不如诸夏之亡?

MHO
2010-02-28 看过
这本书的作者比较八卦,除了记载社会风俗、山川自然诸方面之外,还记下了许多传闻,比如九头蛇精,比如和尚、异事。中间描写澡浴一节,一度错觉为是在写日本,罪过。所列简单,但涉及的方面比较全,算是元时的wiki小百科了。看完之后,不觉想起我们所谓的华夷之辨来:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。”我们没有传教之说,但是传播儒家的文化和礼仪。华夏、夷狄,主要以文化、礼仪来论,而且是可变的。如今,我们丢了很多东西,所以有时候被周边的国家鄙视,也不是没有原因——大概他们并不想把我们当“华夏”吧。又,这本书最后写的一句是,“以此观之,则虽蛮貊之邦,未尝不知有君也”,作者骨子里的优越感挥之不去;比较讽刺的是,他所处的时代,正是所谓“崖山之后无中国”(日本人说的)的元朝,这华夷之辨,呜呼呀。
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