抄书之叶嘉莹讲陶渊明

这本书收录了叶先生讲陶渊明的饮酒组诗，一篇散文闲情赋和拟古组诗。总的感觉是叶先生的讲录有条一以贯之的主线，那就是一个人要有持守。这也很好理解，陶渊明生在乱世，各种势力相互斗争，今天得势可能明天就一败涂地，很多人不得善终。陶渊明作了他自己的选择，归隐种田。叶先生一生的经历也异常波折，古典诗词给她生活的勇气，所以在一个人在动乱的生活中应怎样选择这一点上有共鸣。

“生活中经常会有这样的情形，当你没有得到对一件事的真感受，真体验时，你总是不停地说，可是你真正得到它的时候，你就不需要说。所以陶渊明这时候要说‘欲辩已忘言’

“所以宣化上人才说，如果你拜佛是为了得到福报，那已经是一种错误了，而且你如果为善是为了善报，从佛家来说，这也是一种贪欲。所以做人的最高境界，不管是儒家的，还是佛家的，他们在最高层次上的理想可以合二为一的，这就是你内心的持守。

“....‘择善而固执’。就是说，你在人生中要选择一个你真正认为好的理想，你就在那里坚守住，再也不要改变。

“‘提壶挂寒柯，远望时复为。’这真正两句好诗！所谓好诗，不是说你写得漂亮或修饰描绘得好，而是你真的把内心之中最难传达的那种感动和兴发传达出来了。
“青松是美好的，饮酒是可以使心灵得到解脱的。可是他现在把酒壶挂在松枝上，就是说，他现在把酒壶也放下了，把青松也放下了。

“只有被网住又能够跳出来，那才是真正得到了大自由，大解脱，今后再也没有什么东西把他网住了。同样，陶诗之所以丰富深刻，也是因为他经过了这样的矛盾、挣扎，而终于找到了自己的一个立足之地。

“‘荣华诚富贵，亦复可怜伤。’很多人说有了这样的觉悟就出家了，说这都是消极的。其实不然，有的时候你有这种消极的认识，才能做出积极的事业。”