意志力,人格,真爱,朋友
老实说胡老师的演讲比她翻译的书更容易理解,之前一直很艰涩的读“克”氏,仍然没有兴趣读下去,这本书的翻译风格也差不多。
内在工作的六个层次
第一层次:对身份认同,自我形象执着;
第二层次:对外在身体形象执着,如高矮胖瘦;
第三层次:对内在身体形象执着,粗钝或柔细,愉悦或痛苦;
第四层次:对宇宙性身份,神灵执着;
第五层次:对存在或不存在的依恋;
第六层次:单纯的觉察而不停顿,就能带来对终极解脱的了知。
简而言之,内在工作的过程就是在探索你自己的身份,探索每一个层次的身份以及你对它的执着。
意志力并不是一种强制自己去完成一件事情,真正的意志力是自然而然发生的,不需要你忍受内心的苦闷,而达成一个目标。意志力是一种跟自然调和一致的态度。眼前发生的每一件事情对我们而言都是自然的。对眼前自然发生的事说“不”,就是制造二元对立。(此书的确有些部分与《当下的力量》一书说的差不多,都强调了人应该活在当下)。真实的意志力一旦运作起来,各种活动和爱好都会是源自于本体的,它们会自然而然地展现出你的真我。
人格,从一方面说每个人都有其独特的人格,但是这样产生界限之分。如果人与人不相互联接,那么人就会变成一个孤岛,就会是自我的。但最根本的层次上,事情的真相就是如此,万事万物都是一体的。界分感只是你所抱持的一种信念,而它会阻断你心中自然涌现出来的爱。九型人格只是把孤岛分成不同的类型罢了。可是从另外的角度来看,所有的人都是相同的。
爱的三种类型,首先我们有甜美而松软的爱,接着又发现了融合及满足的爱,然后又会出现第三种类型的爱:热情的,有力的,强烈的,充满狂喜的爱。松软的爱有一种轻松感,它通常有一个喜爱的人和事物;融合的爱则是愿意跟另一个人分享或给予爱;狂喜之爱往往有一种愿意全心全意投入世界的感觉。
由于那份合一的需求(就象未断奶的小孩),所以我们很难与亲密伴侣分享孤独,因此,真正的朋友就是既能和你做伴,又能与你快乐的分享孤独的人。朋友就象一面镜子,一位向导和支持你的人,而爱人则是你所喜欢的人,当你跟爱人一起的时候,你所经验自己比较属于情感的面向。当你跟朋友在一起的时候,你会比较客观、轻松和得体。
做一个完整的人,经验所有的可能性,发展出人的所有潜能,首要之事就是做自己。
越是能探索和思考的人,就越能做自己。做自己意味着不受制于他人,不受制于外境,不变成过去历史的延伸,不论是自己的和别人的。做你自己,意味着做一名富有原创性的人。
内在工作的六个层次
第一层次:对身份认同,自我形象执着;
第二层次:对外在身体形象执着,如高矮胖瘦;
第三层次:对内在身体形象执着,粗钝或柔细,愉悦或痛苦;
第四层次:对宇宙性身份,神灵执着;
第五层次:对存在或不存在的依恋;
第六层次:单纯的觉察而不停顿,就能带来对终极解脱的了知。
简而言之,内在工作的过程就是在探索你自己的身份,探索每一个层次的身份以及你对它的执着。
意志力并不是一种强制自己去完成一件事情,真正的意志力是自然而然发生的,不需要你忍受内心的苦闷,而达成一个目标。意志力是一种跟自然调和一致的态度。眼前发生的每一件事情对我们而言都是自然的。对眼前自然发生的事说“不”,就是制造二元对立。(此书的确有些部分与《当下的力量》一书说的差不多,都强调了人应该活在当下)。真实的意志力一旦运作起来,各种活动和爱好都会是源自于本体的,它们会自然而然地展现出你的真我。
人格,从一方面说每个人都有其独特的人格,但是这样产生界限之分。如果人与人不相互联接,那么人就会变成一个孤岛,就会是自我的。但最根本的层次上,事情的真相就是如此,万事万物都是一体的。界分感只是你所抱持的一种信念,而它会阻断你心中自然涌现出来的爱。九型人格只是把孤岛分成不同的类型罢了。可是从另外的角度来看,所有的人都是相同的。
爱的三种类型,首先我们有甜美而松软的爱,接着又发现了融合及满足的爱,然后又会出现第三种类型的爱:热情的,有力的,强烈的,充满狂喜的爱。松软的爱有一种轻松感,它通常有一个喜爱的人和事物;融合的爱则是愿意跟另一个人分享或给予爱;狂喜之爱往往有一种愿意全心全意投入世界的感觉。
由于那份合一的需求(就象未断奶的小孩),所以我们很难与亲密伴侣分享孤独,因此,真正的朋友就是既能和你做伴,又能与你快乐的分享孤独的人。朋友就象一面镜子,一位向导和支持你的人,而爱人则是你所喜欢的人,当你跟爱人一起的时候,你所经验自己比较属于情感的面向。当你跟朋友在一起的时候,你会比较客观、轻松和得体。
做一个完整的人,经验所有的可能性,发展出人的所有潜能,首要之事就是做自己。
越是能探索和思考的人,就越能做自己。做自己意味着不受制于他人,不受制于外境,不变成过去历史的延伸,不论是自己的和别人的。做你自己,意味着做一名富有原创性的人。
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