感叹古人的奇思妙想

细雨霏霏
2009-08-14 看过
比想象中的好看很多,白话文浅显易懂,情节不乏生动有趣,不禁令我哑然失笑,尤其是白民国,淑士国,以及女儿国;我只能用现代人的方式去看,虽然是本古书却不自然觉得他所述所感是多么深刻和现代!

比如一朋友跟我提起的经济学上的一个较为普遍的案例,不正是镜花缘中君子国的再现嘛:
有个经济学的小故事,说一个正好与现实生活相反的例子;说我们现实生活中,大家可能是小人,有人买瓜有人卖瓜,卖方的人想多赚钱,非要10块才卖,而买方想省钱,说非要5元,结果双方达不成一致意见;但,经过讨价还价,最终还是成交了,价格为7块,这就是市场,双方都为自己着想,算小人,但市场这神奇的手让两个小人可以成交,各取所需,但到了君子国,就不一样了;卖刮的为别人着想,只卖5块,而买方也为对方着想,非要买10块,双方不能达成一致,但结果因为君子国的人一定要为别人着想,结果达不成一致,还是不能成交,不能各取所需。
所以自由市场学派主张,大家自私没有关系,关键是有好的制度安排,使得大家在实现自身利益的同时又客观上利于别人,叫做主观为已,客观为别人,市场经济制度就是试图完成这个使命。
他们不想,也可能把世人都改造成为无私的人,但可以通过制度把这个世界改造成为利他的社会。


不得不感叹作者李汝珍的大手笔与奇思,段落巧妙的承前启后。
特此摘录主人公唐敖游历过的各国众生相,

其次重的,蜂重蝶闹,旋见凋残;雨打霜催,登时零落。其最轻的,亦谪置深山穷谷,青眼稀逢,红颜谁顾,听其萎谢,一任沉埋。

我看那些鸟儿如凤管鸾笙,莺啼燕语,虽不成腔调,还不讨厌。

北方属水,西方属金,东方属土,南方属火

挥醉笔上苑催花,醉笔草草,写了四句

如此殷勤,自就懋赏

所谓言不顺则事不成。若名正言顺,事在必行

质极微贱,道行本浅

酒后举动过于孟浪

真是锦锈乾坤,花花世界

池鱼戏叶仍含冻,谷鸟啼花乍报春

甘棠遗爱

此鸟秉性虽痴,但如此难为之事,并不畏难,其志可嘉。

林兄才说“果然”,巧巧竟有果然来了。只见山坡上有个异兽,形象如猿,浑身白毛,上有许多黑文。此兽就是果然,又名燃兽,其性最义,最爱其类。

人与禽兽之别,全在顶上灵光。
至于灵光或多或少,总在为人善恶分别。
即如那个果然,一心要救死燃回生,只管守住啼哭。

桑间月下之事。

万恶淫为首,百善孝当先。

不孝鸟

天下之大,何所不有?

鼓噪

飞涎鸟

如蒙赏光,寒舍就在咫尺,敢劳玉趾一行

渭川别墅

《易经》积善之家必有余庆

未知如何,下回分解

君子国 “惟善是宝”,礼让三分,谦谦君子,可惜重男轻女
今贵处以燕窝为美,不知何所取义?(P46,燕窝一段落写得辩证而生动)
有个经济学的小故事,说一个正好与现实生活相反的例子;说我们现实生活中,大家可能是小人,有人买瓜\有人卖瓜,卖方的人想多赚钱,非要10块才卖,而买方想省钱,说非要5元,结果双方达不成一致意见;但,经过讨价还价,最终还是成交了,价格为7块,这就是市场,双方都为自己着想,算小人,但市场这神奇的手让两个小人可以成交,各取所需,但到了君子国,就不一样了
卖刮的为别人着想,只卖5块,而买方也为对方着想,非要买10块,双方不能达成一致,但结果因为君子国的人一定要为别人着想,结果达不成一致,还是不能成交,不能各取所需
所以自由市场学派主张,大家自私没有关系,关键是有好的制度安排,使得大家在实现自身利益的同时又客观上利于别人,叫做主观为急,客观为别人
市场经济制度就是试图完成这个使命
他们不想,也可能把世人都改造成为无私的人
但可以通过制度把这个世界改造成为利他的社会

菜以为样为度,故曰’五簋’

大人国:盖因国人皆以黑云为耻,遇见恶事,都是藏身退后;遇见善身,莫不踊跃争先,毫无小人习气。因而邻邦都以大人国呼之。

劳民国:举止不安,貌似忙碌不过,劳动筋骨,并不操心
‘劳民永寿,智佳短年’

聂耳国:两耳垂肩,必主大寿,实则过犹不及

无肠国:腹中略一过也就饱了。你看他腹中虽是空的,在他自己光景却是充足的。就只可笑那不曾吃物的,明明晓得腹中一无所有,他偏装作充足样子。
饭粪莫辨,方肯另起炉灶。

鬼国:行为似鬼

玄股国:那些国人头戴斗笠,身披坎肩,下穿一条鱼皮裤,并无鞋袜。
古人云:大鱼行海,一日逢鱼头,七日才逢鱼尾。

毛民国:生性鄙吝,一毛不拔

毗骞国:其人皆寿享长年
唯有圈中人,才知圈中意

无断国:彼国之人从不生育,并无子嗣,无男女之分。死后其尸不朽,过了一百二十年仍旧活转。古人所谓百年还化为人,就是指此而言。
因此他们国中,凡有人死了,叫作睡觉;那活在世上的,叫作做梦。生死看的透彻,名利之心也就淡了。

深目国:眼睛长在手掌心上。眼观六路,耳听八方,无非小心谨慎之意。

黑齿国:面貌丑陋,但伶牙俐嘴,尤其女子各各好学读书上进。把唐敖等人羞得“问道于盲”

三人于是躲躲闪闪,联步而行

把窃物之人叫作偷儿,把偷书之人却叫作窃儿;借物不还的叫作拐儿,借书不还的叫作骗儿

靖人国(小人国):所说之话,处处与人相反。

跂踵国:身宽体长脚大

长人国:身高体长,趣闻,在那人长衫底襟上偷了一块布,后来就将这布开了一个大布店,因此弃了本行,另做布行交易。

白民国:白民书生样子,却读字竟读一半,笑话百出。将“幼吾幼,以及之人幼”读成“切吾切,以反人之切”;“求之与,抑与之与”读成“永之兴,柳兴之兴”。。。

淑士国:严兵把城,稍显儒雅,满口酸文。就如评论酒味,都说酸为上,苦次之。原来这话出在淑士国。

两面国:一身长二张脸,善脸与恶脸无常

厌火国:面不惊人,嘴内会喷火,“生火出其口”

结胸国:生性过懒,好吃懒做。睡了又吃,饮食不能消化,渐渐积痞,所以胸前高起一块。

长臂国:两臂伸出来竟有两丈,比身子还长,倒也异样。即如这注钱财,应有我份,自然该去伸手。若非应得之物,混去伸手,久而久之,徒然把臂弄的多长,全像废人一般,于事何济?

翼民国:长翅膀的人,卵生

啄掾国:此国人生一张猪嘴。本地向无此国,只因三代以后,人心不古,撒谎的人过多,死后俱发到此处托生。因他生前最好扯谎,所以给他一张猪嘴,罚他一世以糟糠为食。世上无论何处谎精,死后俱托生于此,因此各人语音不同。

未完待续。。。
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镜花缘 镜花缘 8.1分

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