与其问连岳,不如问自己

于一爽
2009-08-03 看过
现在情感问答类的书,总是市场看好。《我爱问连岳》就出了1、2、3。。。一帮“专家”也是笑话、挑拨、讽刺、温吞。。。手段无所不用其极,弄得自己真跟专家似的。

比如感情这玩意儿,就是自己要尽量聪明、自我调节,不给别人惹麻烦。老麻烦连岳也不是事儿。而且感情不管是是粗活儿,还是细活儿,都是需要一个时间的。问别人说到底是一个图省事,而这种图省事,也只有在今天的市场可以卖到这么好的价钱。

不否认中国十几亿人的情感问题超级多,但是看多了,发现左不过几类。反正就是窥探别人的隐私,并且超级没有想象力。不外乎就是谁谁谁不道德了、又处女情结、父母阻挠、婚外偷吃、婚内无性、同事暧昧、同学想做不敢做、“美女+才女”嫁不出去、男人没钱便怪女人爱钱呀。。。

再比如爱好假清高的,把自己说的仁至义尽,是仙女下凡,谁喜欢她都是应该的,做什么也都是不过分的,当然,最终是身段太高叹飘摇,恨嫁无门满腹牢骚;又比如爱玩儿劈腿的,想左右通吃,是舍不得孩子也想套狼:婚外恋的怕家庭破裂、师生搞的怕前途受损。。。反正就是谁也不肯为自己的欲望负责就是了,一大半儿都是拿别人练手、拿别人垫背。

所以说这种情感问答看多了,也觉得够没劲的,何苦找什么连岳?其实就剩掌自己一记耳光,把现实拎清楚了,别人的感情也不是让自己拿来涮着玩儿的,别人的感情也是感情,也很重要,然后自己也有自己的尊严。对自己真下了这种“黑手“的话,其实哪儿还会有这么多的感情问题。不要最后搞得百分之九十的问题都是说什么“我才是受伤的那个人。”然后死不肯承认自己的一点错。陈世美全让别人做,秦香莲都是自己演,这样有什么意思?说到底就是犯贱发春,不够爱、而且又很怂,一点儿真格的不敢玩儿。

而且再往深了说,其实大多数来问连岳的人,爱情不过是一个由头,解决利器归根结底是性和钱,很多人之所以纠结,不过是因为觉得亏了,比如女朋友跟有钱男人跑了,自己丈夫出轨……用爱情来解释这些,实在无力。

当然,无力归无力。既然这些问题现实存在,又不是说没有就没有的,那就自然有连岳这帮妇女之友,并且妇女之友也有妇女之友的价值和意义。首先是有助于和谐社会吧。说什么“家庭是社会的细胞”,那往大了说,情感问题也是一社会问题。连岳疏通渠道,晓之以理、动之以情,应该说,某种程度上,杜绝了婚姻生活的“打砸抢”。其次,可以说,连岳的一些文字,的确是更新了部分中国人的性观念,十分有利于国计民生,当然,更新观念这事儿,路漫漫,不是什么女权主义者高呼女上位那么简单的。最后,可以说连岳还是普及了一点爱情常识,什么不能打老婆呀、光顾色情业起码得用套呀。。。可惜,如果连这种常识都要普及的话,只能说中国人情感严重缺钙。是一些人太傻×,而不是连岳太牛叉。

但,就是上面这么几项简单业务,竟保证了连岳长线飘红。看豆瓣上还有什么“连岳小组”,有人爱他爱到恨不得做个“连岳语录”,弄得跟红皮书似的。不过,语录这玩意儿最大的特点就是好玩儿,可惜呀,百无一用。当然,也有人觉得连岳刻薄,但这就是周瑜黄盖、愿打愿挨,有人就是等着被骂到狗血喷头。而且刻薄,刚巧更可以叫读者在他人的情感事故中,意淫自己的生活。
  
所以说回最新的《我爱问连岳3》,也有点意思,里面有一批不得不说是高度疑似神经病的咨询者,这帮人的大批量出现,确实娱乐了读者。虽然这么说显得很不厚道,但当初专栏对读者来信的拣择,本身就是要玩儿眼球效应。炫耀智力、人文关怀,说到底都不是这种文章要做的事,娱人娱己才是关键。所以说,如果读者也抱着那么一点不良心态的话,也纯属自然。

所以如此看来,这种文字还会继续是市场的“心头好”。但是,有一个关于感情的比喻讲的很好:说很多时候,感情就是一个赌博,而赌徒肯定是不听任何人的。所以,与其问连岳,不如问自己,问自己是不是要了自己想要的,也舍弃了一些不得不舍弃的。感情就是要冲动一些,做了再说,和无关人等婆妈,根本就是浪费青春。

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