校讎拾得 by xiaosheng

xiaosheng
2009-07-31 看过
《古史辯》

(許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海:上海古籍出版社,1999. 14)

“《古史辯》”當作“《古史辨》”



眞正之教者

(許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海:上海古籍出版社,1999. 7)

“眞正”似當作“正眞”



《莊子·漁父》 里

(許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海:上海古籍出版社,1999. 10)

“》”後衍一空



《韓非傳》稱以“黃老”:

(許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海:上海古籍出版社,1999. 12)

“:”當作“;”



銳則銼矣

(許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海:上海古籍出版社,1999. 19)

“銼”當作“挫”



曰:理無不死?

(許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海:上海古籍出版社,1999. 37)

“?”當作“。”



公元前三四三年

(許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海:上海古籍出版社,1999. 39)

“公元”當作“西元”



所校讎中《管子書》三百八十九篇

(許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海:上海古籍出版社,1999. 48)

“《管子書》”當作“管子書”



內府所藏篇教最多

(許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海:上海古籍出版社,1999. 48)

“教”似當作“數”



最古部分爲《輕言》

(許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海:上海古籍出版社,1999. 48)

“《輕言》”當作“《經言》”



《言》七十一篇,,

(許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海:上海古籍出版社,1999. 51)

次“,”衍



說《莊子》“作《漁父》

(許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海:上海古籍出版社,1999. 56)

“《莊子》”當作“莊子”



《莊子》蔽於天而不知人

(許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海:上海古籍出版社,1999. 61)

“《莊子》”當作“莊子”



列至人、聖人三個等第

(許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海:上海古籍出版社,1999. 71)

“聖人”前似脫“神人、”



只須升斗底水

(許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海:上海古籍出版社,1999. 76)

“只須”當作“只需”



十二月紀恐怕比《禮記》

(許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海:上海古籍出版社,1999. 88)

“十二月紀”當作“《十二月紀》”



《內書》二十一篇,外書三十三篇,《中書》八卷

(許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海:上海古籍出版社,1999. 93)

“外書”當作“《外書》”

“中書”似當作“中篇”



《外書》與《中書》已亡

(許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海:上海古籍出版社,1999. 93)

“中書”似當作“中篇”



是刻意、繕性等篇底主張

(許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海:上海古籍出版社,1999. 97)

“刻意”當作“《刻意》”

“繕性”當作“《繕性》”



皆是閑詁

(許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海:上海古籍出版社,1999. 97)

“閑”當作“閒”



鴻烈之下

(許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海:上海古籍出版社,1999. 97)

“鴻烈”當作“《鴻烈》”



《呂氏春秋》十二月紀底

(許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海:上海古籍出版社,1999. 99)

“《呂氏春秋》十二月紀”當作“《呂氏春秋·十二月紀》”



是人生所必須的

(許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海:上海古籍出版社,1999. 105)

“必須”當作“必需”



火壯,木志

(許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海:上海古籍出版社,1999. 107)

“志”當作“老”



《北山·信南山》底“以爲酒食

(許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海:上海古籍出版社,1999. 125)

“北山·”似衍



祝,卜、筮、巫

(許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海:上海古籍出版社,1999. 131)

“,”當作“、”



告於大王王季、文王之靈

(許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海:上海古籍出版社,1999. 135)

“大王”後脫“、”



四方爲可也,

(許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海:上海古籍出版社,1999. 137)

“,”當作“。”



爲天下谷:常德乃足

(許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海:上海古籍出版社,1999. 145)

“:”當作“,”



三十幅,共一轂

(許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海:上海古籍出版社,1999. 149)

“幅”當作“輻”



…………夫虛靜恬淡

(許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海:上海古籍出版社,1999. 149)

次“……”衍



( 《老子》)

(許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海:上海古籍出版社,1999. 167)

“(”後衍一空
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道教史 道教史 7.7分

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