校讎拾得 by xiaosheng

xiaosheng
2009-06-23 看过
遜請遺老汪鳳瀛

(梁啟超著. 朱維錚導讀. 清代學術槪論[M]. 上海:上海古籍出版社,1998. 14)

“遜請”疑當作“遜清”
 
 
 
各科各科的小原理

(梁啟超著. 朱維錚導讀. 清代學術槪論[M]. 上海:上海古籍出版社,1998. 18)

首“科”字似有誤
 
 
 
復旦大學北隅.

(梁啟超著. 朱維錚導讀. 清代學術槪論[M]. 上海:上海古籍出版社,1998. 32)

“.”當作“。”
 
 
 
曾因個職位高低和所代表的不同派別問題

(梁啟超著. 朱維錚導讀. 清代學術槪論[M]. 上海:上海古籍出版社,1998. 35)

“個”後疑有脫文
 
 
 
民國六年“丁丑復辟”

(梁啟超著. 朱維錚導讀. 清代學術槪論[M]. 上海:上海古籍出版社,1998. 38)

“丁丑”當作“丁巳”
 
 
 
 現在的梁啟超

(梁啟超著. 朱維錚導讀. 清代學術槪論[M]. 上海:上海古籍出版社,1998. 45)

“現在”前脫一格
 
 
 
 閻若璩的《尚書古文疏證》

(梁啟超著. 朱維錚導讀. 清代學術槪論[M]. 上海:上海古籍出版社,1998. 46)

“閻若璩”前脫一格
 
 
 
凡古必眞,凡漢皆是

(梁啟超著. 朱維錚導讀. 清代學術槪論[M]. 上海:上海古籍出版社,1998. 48)

“是”當作“好”
 
 
 
令宋學元顏色

(梁啟超著. 朱維錚導讀. 清代學術槪論[M]. 上海:上海古籍出版社,1998. 50)

“元”當作“無”
 
 
 
對外求索之欲日熾而對內厭棄之情日熾

(梁啟超著. 朱維錚導讀. 清代學術槪論[M]. 上海:上海古籍出版社,1998. 51)

次“熾”當作“烈”
 
 
 
今世的世界主義 社會主義

(梁啟超著. 朱維錚導讀. 清代學術槪論[M]. 上海:上海古籍出版社,1998. 52)

“世界主義”後空格當作“、”
 
 
 
以絀荀申孟爲標識

(梁啟超著. 朱維錚導讀. 清代學術槪論[M]. 上海:上海古籍出版社,1998. 52)

“絀”似當作“黜”

“標識”當作“標幟”
 
 
 
 梁啟超自三十以後

(梁啟超著. 朱維錚導讀. 清代學術槪論[M]. 上海:上海古籍出版社,1998. 52)

“梁啟超”前脫一格
 
 
 
留學生未全體參加

(梁啟超著. 朱維錚導讀. 清代學術槪論[M]. 上海:上海古籍出版社,1998. 53)

“未全體”當作“殆全體未”
 
 
 
文藝復興的相異點

(梁啟超著. 朱維錚導讀. 清代學術槪論[M]. 上海:上海古籍出版社,1998. 54)

“相”字衍
 
 
 
爲何也不發達

(梁啟超著. 朱維錚導讀. 清代學術槪論[M]. 上海:上海古籍出版社,1998. 54)

“也”字衍
 
 
 
畫今古文分野

(梁啟超著. 朱維錚導讀. 清代學術槪論[M]. 上海:上海古籍出版社,1998. 6)

“畫”似當作“劃”
 
 
 
覽醫書千百卷

(梁啟超著. 朱維錚導讀. 清代學術槪論[M]. 上海:上海古籍出版社,1998. 21)

“百”當作“萬”
 
 
 
]今有妄人者

(梁啟超著. 朱維錚導讀. 清代學術槪論[M]. 上海:上海古籍出版社,1998. 21)

“]今”當作“今]”
 
 
 
亦出于伏生也

(梁啟超著. 朱維錚導讀. 清代學術槪論[M]. 上海:上海古籍出版社,1998. 33)

“于”當作“[于]”
 
 
 
此 其收穫所以不逮

(梁啟超著. 朱維錚導讀. 清代學術槪論[M]. 上海:上海古籍出版社,1998. 43)

“此”後衍一空
 
 
 
《讀史方輿紀要》、言形勢

(梁啟超著. 朱維錚導讀. 清代學術槪論[M]. 上海:上海古籍出版社,1998. 55)

“、”誤,或衍,或當作“,”
 
 
 
以上諸師所論

(梁啟超著. 朱維錚導讀. 清代學術槪論[M]. 上海:上海古籍出版社,1998. 67)

“師”似有誤
 
 
 
狷潔自好、

(梁啟超著. 朱維錚導讀. 清代學術槪論[M]. 上海:上海古籍出版社,1998. 69)

“、”誤,似當作“,”
 
 
 
學誠不屑屑於考證之學

(梁啟超著. 朱維錚導讀. 清代學術槪論[M]. 上海:上海古籍出版社,1998. 69)

次“屑”似衍
 
 
 
而同出伏勝

(梁啟超著. 朱維錚導讀. 清代學術槪論[M]. 上海:上海古籍出版社,1998. 72)

“伏勝”似當作“伏生”
 
 
 
絀王申鄭

(梁啟超著. 朱維錚導讀. 清代學術槪論[M]. 上海:上海古籍出版社,1998. 74)

“絀”似當作“黜”
 
 
 
以絀荀申孟爲標幟

(梁啟超著. 朱維錚導讀. 清代學術槪論[M]. 上海:上海古籍出版社,1998. 84)

“絀”似當作“黜”
 
 
 
與戴震往復辨難

(梁啟超著. 朱維錚導讀. 清代學術槪論[M]. 上海:上海古籍出版社,1998. 99)

“辨難”當作“辯難”
 
 
 
學問不厭辨難

(梁啟超著. 朱維錚導讀. 清代學術槪論[M]. 上海:上海古籍出版社,1998. 108)

“辨難”當作“辯難”
 
 
 
子平(2009.6.18 21:31)評《清代學術槪論》:

又想做沙發黨(序居題目之後,可稱一樓),又想做跑題黨,結果都沒做成,反而做了樓主~
 
 
 
——【品評人物,一定要站在“人類”的高度】——

梁新會評康南海《大同書》:

人類秉性之奇詭,度無以過是者

(梁啟超著. 朱維錚導讀. 清代學術槪論[M]. 上海:上海古籍出版社,1998. 82)



評王通《文中子》:

此種病狂之人、妖誣之書,實人類所罕見

(梁啟超著. 湯志鈞導讀. 中國歷史研究法[M]. 上海:上海古籍出版社,1998. 96~97)
 
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