华丽的梦想之旅——-马可波罗的人生唱游

匈奴女子
2008-08-31 看过
一直最喜欢诗歌,为着它唯美的意境,但诗歌的缺点是太短了,承载不了太多。放佛才华横溢的浪子,最好的命运就是在年轻时死去,他所有的梦想与激情最好刹那幻灭如烟火,否则的话继续下去就没什么看头了。
    在我意外的,《看不见的城市》,却是一部长诗。——抱歉我没有把那些伟大的史诗算作诗歌,因为他们是叙事的韵文,和我意味的诗不同——虽然没有押韵,但是毫无疑问的,在我多年与诗为伴的经验里,这是一首诗无疑。在后来的日子里,我经常回味这诗中的场景,在无人的夜晚,我有时会随手翻开,随便低诵它的片段。
 我何以说它是一首诗呢,因为它并不涉及具体的情节,而只有那些可以推测情节的场景,一个接着一个,一个包含着一个,一个又折射辉映着一个……一首诗何以能成为如此规模的巨构呢,我想那是因为它基本不关乎欲望,比如爱情,正义,真理——因为欲望或者说激情(passion)注定是短暂的,所有的只是从内向外的静观,所有的只是对所有可能激情的构想——这是一首关于旅途关于人生关于梦想的诗歌。——再一次说,其中没有野心,也没有爱情。

马可波罗的故事是不是真实的,这个不是我在乎的重点。当他对忽必烈大汗讲述他的



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一直最喜欢诗歌,为着它唯美的意境,但诗歌的缺点是太短了,承载不了太多。放佛才华横溢的浪子,最好的命运就是在年轻时死去,他所有的梦想与激情最好刹那幻灭如烟火,否则的话继续下去就没什么看头了。
    在我意外的,《看不见的城市》,却是一部长诗。——抱歉我没有把那些伟大的史诗算作诗歌,因为他们是叙事的韵文,和我意味的诗不同——虽然没有押韵,但是毫无疑问的,在我多年与诗为伴的经验里,这是一首诗无疑。在后来的日子里,我经常回味这诗中的场景,在无人的夜晚,我有时会随手翻开,随便低诵它的片段。
 我何以说它是一首诗呢,因为它并不涉及具体的情节,而只有那些可以推测情节的场景,一个接着一个,一个包含着一个,一个又折射辉映着一个……一首诗何以能成为如此规模的巨构呢,我想那是因为它基本不关乎欲望,比如爱情,正义,真理——因为欲望或者说激情(passion)注定是短暂的,所有的只是从内向外的静观,所有的只是对所有可能激情的构想——这是一首关于旅途关于人生关于梦想的诗歌。——再一次说,其中没有野心,也没有爱情。

马可波罗的故事是不是真实的,这个不是我在乎的重点。当他对忽必烈大汗讲述他的旅行故事的时候,有多少是真的,有多少是非真的呢,这个不重要,所有的虚构——如果有的话,也是真实在他梦境中投下的影子。我们想知道的,其实并非真实,而是它在旅行者梦境中的模样。一千个旅行者会告诉你一千个关于伊斯法罕的描述,但是真实的那个是不存在的。
正如马可波罗说的“旅行的时候,你会发觉城市是没有差异的:每个城看起来就像任何一个城,它们互相调换形状、秩序和距离,不定形的风尘侵入大陆,你的地图却保存了它们的不同点:不同性质的组合,就像名字的笔画。”————是的,地图上的任何一个点是没有差别的,但是你到过的地方就会不同,它的景象投射入你的梦境,你的梦又赋予这个景象以涵义。正如我们联络簿中的那些人也没什么差别,但是我们喜欢过人就会不同,他们的名字在我们的梦境中投下幻影,————但是我们发现,我们终于路过了那个地方,因为人生不会停止,旅途尚未结束,长路漫漫……旅行者的座右铭将永远是,也只能是,不要停步。
 我们终究发现,记住一个城市名字并无意义,它的标志性建筑也并不让人难以忘怀,而是我们在那里度过的辰光,我们体验到东西,有时,也许仅仅是树下的月光,或者是暗中浮动的气息,仅仅是我们以我们自己能体验到的,并且是碰巧,也不得不在那种情境下相逢的东西。
 如果换一个时间,换一个地点,一切都会不同,正如那个骑骆驼的人说的“……在后来的岁月里,我又回头审视了广大的沙漠和商队的车路;现在我知道,那天早上本来有许多通路让我走向朵洛茜亚,这条路只是其中之一。”

呵呵,但是没有关系,尽管,在旅途的路上,有的城市会以不同的名字反复出现,有的城市你却只能经过一次,无论你返回多少次,你都只能断定,虽然是同样的地方,同样的名字,你到过的那座城却不再存在了……我有时候想,尽管如此,旅行还是有意义的,那个只存在过一次的地方,因我的经过而存在了。

我们为什么旅行。马可的回答是:"别的地方是一个反面的镜子。旅人看到他拥有的是那么少,而他从未拥有过而且永远不会拥有的是那么多。"
别的人也是,别的人生也是。美好的事物那么多,我很快乐我不能拥有你。
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