“东写西读”之《十宅论》

日本话里有个成语，叫“十人十色”，翻译过来，就是十个人有十种性格的意思，归纳起来讲，就是性格各异。而本书的副标题，大约也就是从这个成语中化来的，叫做“十种人的十种居住方式”，所以，书名就叫做《十宅论》了，听起来很有点日本味，因为，这本书本来就是日本人写的，作者是个建筑学家，书的内容，当然也就关于建筑学了。只不过，非要扯上“十”这个数字，除了说明作者是个完美主义者以外，并无实际的意义。

说是“居住方式”，其实讲的也就是房子，现在很少有人住在山洞里了吧，虽然那里冬暖夏凉。可是，以目前的形势看来，一说起房子，总不是一个令人感到太愉快的话题，并且，现实里的大多数郁闷与难题，似乎都与房子有关。房子问题，其实根本就不是一个建筑学的问题，而是一个社会学的问题。这也就是本书所选择的视角了，作者从建筑学专业人士的角度出发，通过房子，透视出一定的社会与文化问题，虽然其中的某些观点难免有牵强的嫌疑，但读起来还算有趣，没有一般建筑学专业书籍的枯燥与乏味。估计，作者也指望着用这本书的版税去偿付房子的贷款，所以，卯足了劲写得有趣的讨好读者。

按照作者对于房子的功能划分，房子大约可以分成十种，比如单身公寓派、清里食宿公寓派（曾经在日本清理流行的一种食宿公寓）、咖啡吧派、哈比达派（“哈比达”是一家注重实用性的专卖店，“哈比达派”就是由哈比达家具电力的商品作为主要构成因素的住宅）、建筑师派、住宅展示场派、独门独院派、俱乐部派、日式酒屋派、历史屋派等等。居住在十种房子里的人，分别代表了十种不同的社会阶层，看一个人的年龄与身价，大致上，看他住在什么房子里就可以断定了（这其实是废话，住在别墅里的，难道不是富翁是街上卖臭豆腐的？）

比如说，住在单身公寓里的人，如果是年轻人，则一定是喜好自由的，并且，会颇有个性一些。而住在咖啡吧派房子里的则不同，他们会对生活更有要求些，即便财力不允许他们将房子布置得太豪华舒适，也会尽量营造出一种格调来，就像咖啡馆里一样，哪怕用红砖砌一堵墙，也要体现出味道来，这样的人，往往更容易成功一些，因为他们有要求，有想法。这一类人所居住的房子，其升级版本，其一是建筑师派，等奋斗到了这一层次之后，个人的爱好就会更加明显地显露出来，而其中的品味堕落者，则会混迹到住宅展示的那一派去，用我们的话讲，就是拼搏到中产阶级了，却终于暴露出了烧包的本质。等到一个人在这个社会上真正地占有了一席之地以后，对于居住方式的选择，也会有两种不同的选择，一种会将自己的家弄得像俱乐部一样，称之为俱乐部派，这一派的人，被称为享乐主义者，就像著名影星杰克·尼克尔森，老家伙就整天招揽一帮美女在洛杉矶的豪宅里开爬梯。而另一种，则会选择日式酒屋式的清净方式。说到底，选择住怎样的房子，除了取决于一个人的经济实力以外，还与一个人的性格、价值观有关系，而对房子的研究，无疑也是研究人性的一个切入点。

当然了，对于最后一种终极方式，历史屋派，也就是传世大宅，则不是大部分人有能力选择的。对于绝大多数中国人来说，用房子来展现自己的性格还只是一个梦想而已，不被房子左右心情就已经算是阿弥陀佛了。

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