读梁漱溟先生讲孔孟

梁漱溟先生讲孔子的十四个态度，让我仔细体会。

第一种态度叫做“仁”，“仁”就是一切的对，“仁”就是良知，“仁”就是难与不难的之间，“仁”就是自然，平和，温和的状态，“仁”就是要拥有一颗柔嫩的心，“仁”就是一种中庸的状态。 “仁”就是一种不“找”的状态，时时刻刻安住当下，享受当下。君子居安以俟命，小人行险而侥幸。

第二种态度叫做“乐”，孔颜之乐，“居陋室，人也不堪其忧，回也不改其乐”，梁漱溟先生说：“生机畅达，溢洋则乐”，什么意思呢？就是这个人天生内在就能够感受到生命的快乐，他的生命是喜悦。做好现在应该做好的事情，“不加一点意思进入”，自己不要人为的增加烦恼，痛苦和妄念。不要太“自我”，太把自己到回事。“君子坦荡荡，小人常戚戚”，禅宗里讲“主人翁何在？”孔子的三达德：仁者无忧，智者不惑，勇者不惧。仁者就应该考虑怎么把当下的事情处理好，帮助身边更多的人，叫做“私心了无”。

第三个态度叫做“讷言敏行”，就是少说多做，“力行近乎仁”就是努力做当下的事情就是“仁”。

第四个态度叫做“看自己”，古之学者为己，今之学者为人”，我们学习很多的是改变自己，在自己人上下功夫。我们经常拿自己学到的东西像“探照灯”照别人，我们更应该多看自己。君子求诸己，小人求诸人。不要天天想的别人的不对，评价别人对我做的不公，关心我们根本操控不了的事情。

第五个态度叫做“看当下”，时时刻刻保证“心在当下”，梁漱溟先生说“一点未滑”。

第六个态度叫做“反宗教”，孔子并不靠神，并不靠宗教，并不靠许诺来生来给大家任何帮助，孔子的办法就是不懈地修炼，好好地努力让自己的仁心在此。