什么书,可以安慰死亡
在抽屉里找见GZ从一个小记事本上撕下来的两页纸,是2005年底的几则日记,她经常随手写,本子写了几页又空着或者换了用处。
其中,12月26日写道:
“欣然得知考上心理咨询师,随手将当初乱买一通的书拎起一本看……
《卿卿如晤》快看完了,也是好书。看好书是很幸福的事。
我甚至想,如果有一天我S了,*如果还爱我,还在我身边,我临走前就把这本书留给他看。”
昨天,是追思会的日子。早晨5点醒来,在床上翻腾几下,打开台灯,把这本不长的小书从头看到将近完。快中午的时候,两个外地的朋友打“飞的”来,其中一个男人站在阳台上背对着房间流泪。不知说什么,不知谁该被安慰,谁该安慰谁,于是把他们丢给其他亲友,回到房间接着看到完。
书是GZ05年12月13日在香港基道书楼买的,台湾雅歌出版社的版本。据说,这本书曾经安慰了许多人。GZ显然也是希望如果有那么一天,是的如果有,也能安慰我。
这一天真地来了,书也看了,我很难说自己受到了安慰。当然,看这书的时候多少有点一目十行,急切地想找到一句警语,振聋发聩或醍醐灌顶,令眉间到胸口间的酸烦立时散掉。
路易师因爱妻之死(骨癌,我知道那是很痛的一个品种)而对上帝的责骂与怀疑我看着都还顺耳,其实我自己根本还没顾得上去怀疑责问祂,那有用吗?那是自私的其实,因为那不过是一次自救的努力,不过是活人与这个让他的爱人死掉的世界和这个世界的所有道理和解的过程。最后,他经历这一番折磨之后重新与神和好了。我没什么特殊的观感,只是觉得不尽兴,就这么几页,就完成了如此重大的一项工程。当然,或许因为我没有与神那么好过,所以也就谈不上和好,和好也就没那么容易,和好的场面对我也就触动不大。
不好说我失望了,我只是没这么容易就放过这件事,一个人就这么不在了,有空儿我还要再琢磨琢磨。所以对这本书暂且随手加上一个“还行”的评价吧。临了想起书里印象最深的,倒似乎是序言2里点破的那层存在主义神学的意思,上帝总有些不可解的行为,而信心只是承受痛苦的依凭,而不是靠能够避免痛苦换来的。更直白说,祈祷最好是用来祈求获得对苦难的耐受力,而不是要求豁免权。所谓成熟,就是某天我们不再就一些无解问题提问,信仰领域同样适用。
其中,12月26日写道:
“欣然得知考上心理咨询师,随手将当初乱买一通的书拎起一本看……
《卿卿如晤》快看完了,也是好书。看好书是很幸福的事。
我甚至想,如果有一天我S了,*如果还爱我,还在我身边,我临走前就把这本书留给他看。”
昨天,是追思会的日子。早晨5点醒来,在床上翻腾几下,打开台灯,把这本不长的小书从头看到将近完。快中午的时候,两个外地的朋友打“飞的”来,其中一个男人站在阳台上背对着房间流泪。不知说什么,不知谁该被安慰,谁该安慰谁,于是把他们丢给其他亲友,回到房间接着看到完。
书是GZ05年12月13日在香港基道书楼买的,台湾雅歌出版社的版本。据说,这本书曾经安慰了许多人。GZ显然也是希望如果有那么一天,是的如果有,也能安慰我。
这一天真地来了,书也看了,我很难说自己受到了安慰。当然,看这书的时候多少有点一目十行,急切地想找到一句警语,振聋发聩或醍醐灌顶,令眉间到胸口间的酸烦立时散掉。
路易师因爱妻之死(骨癌,我知道那是很痛的一个品种)而对上帝的责骂与怀疑我看着都还顺耳,其实我自己根本还没顾得上去怀疑责问祂,那有用吗?那是自私的其实,因为那不过是一次自救的努力,不过是活人与这个让他的爱人死掉的世界和这个世界的所有道理和解的过程。最后,他经历这一番折磨之后重新与神和好了。我没什么特殊的观感,只是觉得不尽兴,就这么几页,就完成了如此重大的一项工程。当然,或许因为我没有与神那么好过,所以也就谈不上和好,和好也就没那么容易,和好的场面对我也就触动不大。
不好说我失望了,我只是没这么容易就放过这件事,一个人就这么不在了,有空儿我还要再琢磨琢磨。所以对这本书暂且随手加上一个“还行”的评价吧。临了想起书里印象最深的,倒似乎是序言2里点破的那层存在主义神学的意思,上帝总有些不可解的行为,而信心只是承受痛苦的依凭,而不是靠能够避免痛苦换来的。更直白说,祈祷最好是用来祈求获得对苦难的耐受力,而不是要求豁免权。所谓成熟,就是某天我们不再就一些无解问题提问,信仰领域同样适用。
有关键情节透露