《五轮书》还是要和《兵法家传书》一起读
感觉日本人还是太狠了点……以前听说剑是王道之兵，凛然正气，一往无前，不过是穿胸而过；刀是霸道之兵，至刚至烈，势不可挡，大不了被碾成肉泥。而跑到日本去，居然结合起来生出了一种叫太刀的怪胎，用它的锋利来震慑敌人，一出手就是断手断脚，比起美国的电锯杀人狂差不了多少……
上面写的偏见重了点吧，应该说学学还是没有坏处的。本来只想看评价比较高的《五轮书》，后来发现《兵法家传书》在内容上倒真和《五轮书》珠联璧合，补了五轮书缺失的一环，不由得大赞海南出版社虽然编书质量不是很高，眼光倒还是有的。
《五轮书》分为五轮，分别是起总括作用的地之轮，讲核心理念的水之轮，讲基本精神的火之轮，用其他流派来对比的风之轮，和讲最高境界的空之轮。空写的太玄了，所以水和火是全书最主要的部分。我觉得水是战术，火是战略。
水的战术就是，要像水一样随机应变，既可以为流，也可以为滴，可以如气飘散，可以如冰不动。水的要求就是不执泥于某一种具体的招式剑术，而是根据敌人的情况来选择自己的战术。
火的战略就是，进攻，进攻，再进攻！进攻的时候是创造战机、防御的时候是寻找战机、对峙的时候是等待战机和为战机的出现做准备。战场上并不是要不输，而是要赢。眼光不能局限于招数技巧，要尽一切可能从精神上震慑敌人、从肉体上削弱敌人。要让敌人崩溃，就是要彻底击溃敌人的信心。
《五轮书》最精华的地方莫过于心理战。由于敌人的内心会受到你的攻势和举动的影响，你就可以扰乱人心、甚至支配人心。我觉得书里能讲明白的最高境界就是，要把敌人当作自己的小卒一样调用，如果你能够使用这样的兵法，怎么可能输？
《兵法家传书》弥补了《五轮书》在“空”上面说的不足的缺憾，并不是从战略战术，而主要从内心入手。所以觉得这两本书合起来看还是不错的。“杀人刀”讲的是进攻，“活人剑”讲的是防御，“无刀”讲的是最高境界。
进攻的时候要内心空明，不能有太多挂碍。只有心中无想无念，进攻才不会拖泥带水。无念有两重境界，一是用有念达到无念，强迫自己无念；二是以无念达到无念，自然而然。而且，一旦一次进攻出去，如果还对它的收效提心吊胆，那就必败无疑。正确的做法是马上收心，为下一次进攻做准备。
防御的时候却正相反，要集中注意力。要时刻观察敌人的一举一动。具体往往体现在敌人的兵器和眼睛中，但要透过这些看到敌人的心，这才是洞察的最高境界。你的一举一动，要配合敌人的一举一动。
因为日本的兵法有很多禅宗气息，所以最后总免不了要升华到一个最高境界。柳生宗矩觉得内心的“空”还不是最高境界，最高境界应该是“无刀”，就是即使手中没有刀，也能够胜利。所以，就是要达到不杀人的“无战”境界。这是一个动机，只有动机对了，举动才能对。
说用不到商场上的朋友，从这个角度看，用在商场还是有可能的吧？
上面写的偏见重了点吧，应该说学学还是没有坏处的。本来只想看评价比较高的《五轮书》，后来发现《兵法家传书》在内容上倒真和《五轮书》珠联璧合，补了五轮书缺失的一环，不由得大赞海南出版社虽然编书质量不是很高，眼光倒还是有的。
《五轮书》分为五轮，分别是起总括作用的地之轮，讲核心理念的水之轮，讲基本精神的火之轮，用其他流派来对比的风之轮，和讲最高境界的空之轮。空写的太玄了，所以水和火是全书最主要的部分。我觉得水是战术，火是战略。
水的战术就是，要像水一样随机应变，既可以为流，也可以为滴，可以如气飘散，可以如冰不动。水的要求就是不执泥于某一种具体的招式剑术，而是根据敌人的情况来选择自己的战术。
火的战略就是，进攻，进攻，再进攻！进攻的时候是创造战机、防御的时候是寻找战机、对峙的时候是等待战机和为战机的出现做准备。战场上并不是要不输，而是要赢。眼光不能局限于招数技巧，要尽一切可能从精神上震慑敌人、从肉体上削弱敌人。要让敌人崩溃，就是要彻底击溃敌人的信心。
《五轮书》最精华的地方莫过于心理战。由于敌人的内心会受到你的攻势和举动的影响，你就可以扰乱人心、甚至支配人心。我觉得书里能讲明白的最高境界就是，要把敌人当作自己的小卒一样调用，如果你能够使用这样的兵法，怎么可能输？
《兵法家传书》弥补了《五轮书》在“空”上面说的不足的缺憾，并不是从战略战术，而主要从内心入手。所以觉得这两本书合起来看还是不错的。“杀人刀”讲的是进攻，“活人剑”讲的是防御，“无刀”讲的是最高境界。
进攻的时候要内心空明，不能有太多挂碍。只有心中无想无念，进攻才不会拖泥带水。无念有两重境界，一是用有念达到无念，强迫自己无念；二是以无念达到无念，自然而然。而且，一旦一次进攻出去，如果还对它的收效提心吊胆，那就必败无疑。正确的做法是马上收心，为下一次进攻做准备。
防御的时候却正相反，要集中注意力。要时刻观察敌人的一举一动。具体往往体现在敌人的兵器和眼睛中，但要透过这些看到敌人的心，这才是洞察的最高境界。你的一举一动，要配合敌人的一举一动。
因为日本的兵法有很多禅宗气息，所以最后总免不了要升华到一个最高境界。柳生宗矩觉得内心的“空”还不是最高境界，最高境界应该是“无刀”，就是即使手中没有刀，也能够胜利。所以，就是要达到不杀人的“无战”境界。这是一个动机，只有动机对了，举动才能对。
说用不到商场上的朋友，从这个角度看，用在商场还是有可能的吧？
有关键情节透露
